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森の真ん中
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《 　森　 》
《 中央・真ん中 》
1.
どこかの森に迷い込んだ旅人たちは、あちらへ向かったり、こちらへ向かったりして迷い歩くべきではなく、いわんやまた一つの場所にとどまっているべきでもなく、つねに同じ方向に、できる限りまっすぐに歩むべきである。
というのは、旅人たちは彼らの望むちょうどその場所に行けなくても、少なくとも最後にはどこかにたどりつき、それはおそらく森の真ん中よりはよい場所であろうからである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
以上
【 森の真ん中 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
２１）（上に立つ者は）努めて失意逆境にある人をひきたてよ。
（ 「住友訓」 ）
2.
顔長きことが長者よとろろ汁
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
3.
もの忘れ　日々感動で　新鮮だ
（ 下田祐子 ）
4.
魂を鍛えるだけでは足りません。
筋肉をも鍛えてやらねばなりません。
魂は、筋肉の助けを得ない時は、
あまりにも圧迫されます。
一人で二つの役目に当たるのは無理なことです。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
5.
六十点主義で即決せよ。
決断はタイムリーになせ。
決めるべきときに決めないのは
度しがたい失敗だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
6.
電柱に木耳(きくらげ)生えぬ森の中
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
7.
（父親は）幼い息子には教師として、成長した息子には兄として振る舞え。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
8.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
9.
女性が、自分を愛してくれる人よりも自分を無視する人の方に好感を抱くのは、
賢明であるとも言える。
というのは、
後者はいつか彼女を愛するようになるかもしれないが、
前者はいつか彼女を愛さなくなってしまうであろうからだ。
（ ジョン・ヘイ ）
（ John Hay ）
10.
平和にも勝利あり。
それは戦争の勝利にも劣らず称賛されるべきだ。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
11.
気がつくといつもそこにあるのが大きな樹です。
いまわたしたちが生まれる前からそこにあって、いまのわたしたちが死んだ後もきっとそこにあるだろう樹。
それが樹自身が示している、樹の在り方です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
君がいちばん先に知るべきことは、どうすれば人は動くのかだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
13.
自分と比べてる人は上手くなるよ。
人と比べてる人は上手くならない。
ピアノも人生も。
（ あるピアノ教師の言葉 ）
14.
芸術とは調和である。
（ ジョルジュ・スーラ ）
15.
日本独自の“芸者文化”や“着物”“踊り”の文化が、だんだん衰退してきた一つの理由は、個人のカネで遊びができる“だんな衆”がいなくなったから。
（ 井植敏 ）
16.
好きなことやって、メシ喰って、歌を歌って死んでいってやるさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
17.
道徳の善悪よりも、感覚の好き嫌ひに依(よ)って世の中の人たちはその日常生活に於(お)いて互いに罵(ののし)り、または罰し、または賞し、または服しているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
友に交（まじわ）るには、須（すべか）らく三分（ぶ）の侠気を帯ぶべし。
人と作（な）るには、一点の素心を存するを要す。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
19.
妻は足枷(あしかせ)、子供は轡(くつわ)。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
20.
全然なんの理由もなく
来ては去るこの悲しみ
そして心をみたすものは
むなしさばかり
病気ではない
さりとて健康でもない
まるで心が少し
吐きけをもよおしている
とでもいったふうだ
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
21.
人生がわかるのは、逆境の時である。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
22.
掌(て)に化石　乳歯が抜けたんだ
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
23.
貴女(あなた)は自分を素敵と思っている。
でも、どうして私にそんなこと分かるでしょうか。
お化粧や香水をつけることをお止めなさい。
そうすれば、私は本当の貴女の香りに気づくでしょう。
（ ロバート・ヘリック ）
（ Robert Herrick ）
24.
変化には優先順位をつける。
それもせいぜい５つ。
（ 中山悠 ）
25.
知識労働者は、働く組織があるからこそ働くことができる。
彼らは従属的な地位にある。
しかし同時に、生産手段としての知識を有する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
法然さんの出家の動機は、
お父さんが殺されたことなんですが、
そのときのお父さんの遺言が、
「仕返ししてはならない。
　それは際限がない。
　私の菩提(ぼだい)をとぶらって、
　怨親平等(おんしんびょうどう)の世界に生き（→続きはクリック）
（ 竹中智秀 ）
（ Takenaka Chishuu ）
27.
己(おの)が手中にある物は、
その恩恵を受けながら、
人、これをさのみ珍重せず、
一たび手を離れ、
これを失うに至って、
始めてその値(あたい)に心附(こころづ)き、
かつては持ち慣れて手許(てもと)では光を見（→続きはクリック）
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
28.
凍るとも逝くとも蝶の白からむ
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
29.
書庫にある本を全部読んだのかと、
よく客人に聞かれる。
残らず開いてみたことは確かだと、
たいていは答える。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
30.
最も有害な過ちは、それが過ちであることに気づかぬ過ちであるが、もっと危険な過ちは、有徳の行為と見なされる過ちである。
（ スーフィ教徒の格言 ）
31.
だいじょうぶ、（恋の宝くじの）当たりはひとつだけじゃない。
組み違いも前後賞もある。
（ 漫画『ゴジラサンド日和』 ）
32.
個人は質素に、社会は豊かに。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
33.
夏蝶の渓越えてゆく光かな
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
34.
自分にとって関係ない試合でも、相手にとって非常に重要な勝負の場合がある。
そういう時こそ、自分の力を出しきらなければいけない。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
35.
どんなに優れた師でも、教えられることには限りがある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
（衣服において）大事なのは、機能性と独創性。
この２つの調和です。
着る人のことを考えなければなりません。
（ ミッシェル・レノマ ）
【 『百人一首』 】
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