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名門は飾り
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1.
名門、名声は悪を示す仰々しき飾りなり。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
以上
【 名門は飾り 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人が地獄にいるのは、
神が人を怒っているためではない。
彼等（＝人々）が怒りと闇に包まれているのは、
神より限りなく流れくる光に対して、
あたかも太陽の光に眼を閉じるのと同じように
眼をつむってきたからである。
（ ウィリアム・ロー ）
（ William Law ）
2.
苦しみは魂の薬だ。
（ 映画『スター・トレック』 ）
3.
多くの者は、子供が海岸で遊ぶ時のように、到来した機会を取り扱う。
小さな両手いっぱいに砂を掴み、少しずつ指の間から落として、ついに全部なくしてしまう。
（ トーマス・ジョーンズ ）
4.
私が哲学より習得したものは、
いかなる社会においても
安(やす)んじて感知する能力である。
（ アリスティッポス ）
（ Aristippus ）
5.
（青春というものは）今しか見えない。
待った先に何があるかわからない。
ああ、青春は面倒だ。
もう一回やれと言われても、
ぼくはいやだ。
（ 奥田英朗 ）
（ Okuda Hideo ）
6.
（従業員は）情熱があれば、職場で自尊心を持つことができる。
……
（→続きはクリック）
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
7.
分かっているでしょうが、手紙を書くのは相手に書くので自分に書くのじゃありません。
だから自分の考えていることを言うよりは、なるべく相手を喜ばせることを書くようになさい。
（ コデルロス・ド・ラクロ ）
（ Choderlos de Laclos ）
8.
物がなければ、物にわずらわされることはない。
（ 仏教の教え ）
9.
学生って、その時の景気のいい企業に入りたがるでしょう。
でも、必ず僕らくらいの年齢になると（＝なる頃には）、
ヒイヒイいうことになる。
……
（→続きはクリック）
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
10.
隣人を愛せよ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
11.
今ここで諦めたら、諦めることがクセになってしまう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
12.
芸術が私を欺いたのか。
私が芸術を欺いたのか。
結論。
芸術は、私である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
歴史的な言葉というものは、
偉大な人物がその死後口にした言葉である。
（ アンドレ・プレヴォ ）
（ Andre Prevot ）
14.
努力というものは、
本来なかなか報われないんだけれども、
報われるべき「時」っていうのがあるものです。
かならずチャンスはめぐってくる。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
15.
為さざるなり、
能(あた)わざるに非(あら)ざるなり。
……
（→続きはクリック）
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
16.
「たのしみ」の究極は、「権力欲」にいきつく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
失った瞬間が惜しい──
人生はさてこそ慌ただしく過ぎゆくものよ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
18.
「人間の法律とはなんですか？」
「人間を絞殺する一つの口実です」
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
19.
文明人は、
知恵の進んだ子供であり、
頭はいいが賢くはない者である。
（ イシ ）
20.
人生は抱きしめれば抱き締めるほど、やがて燦然たる光を放つようになります。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
21.
英国人なればとて文学上の智識において必ずしも我より上なりと思うなかれ。
彼らの大部分は家業に忙がしくて文学などを繙(ひもと)く余裕はなきなり。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
同業他社を意識してはいけないと言ってるんです。
勝ったとかシェアがどうかとは無関係なんです。
どうしたら消費者に喜ばれるか、
そう思いながら仕事をすれば
必ずいいものができるはずです。
（ 丸田芳郎 ）
（ Maruta Yoshio ）
23.
（小説中に）「愛情は金だ」などという言葉が飛び出して来ると、そのまま素直に受けられない様な気がする。
こんな言葉は大した言葉で、こういう言葉が処(ところ)を得てうまく納(おさま)る様な小説はそう誰にでも書け様(よう)とは思わぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
その子を知らざれば、その父を見よ。
……
（→続きはクリック）
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
25.
期待とはずみごころ。
人間の持ってる、よきもの二つ──は、まさにそれ。
年経ても、それは失せないはず。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
（自分のファッションは）見られるためのファッションではないのです。
自分が気分よくいたい、自分が思うように行動したいという思いがファッションに出たということです。
奇異に見られるためのファッションなんて恥ずかしくてできません。
……
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（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
27.
会社や仕事が自分に合うかどうかは、
そこにいる人に会ったり、
仕事をを与えられたりしないと分からない。
だから、転職を何度繰り返したっていい。
……
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（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
28.
「私がこんなに我慢しているのに、働かず学校も行かず、文句ばかり言って」という自己責任論を叫ぶ人々の多くは、きっと社会、地域、会社や学校そして家庭のなかで自身の役割を真面目に、ときに我慢して、果たしている方々なのだろう。
……
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（ 『脱「いい子」のソーシャルワーク』 ）
29.
蜜蜂が他の動物より尊敬されるのは、
勤勉であるからではない。
他の者のために働くからである。
（ ヨハネス・クリソストムス ）
（ John Chrysostom ）
30.
まどごしに與(あた)へ去りたる螢かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
31.
邯鄲(かんたん)に美しき客あれば足る
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
32.
年(とし)は唯(ただ)黙々として行(ゆ)くのみぞ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
33.
理性とは、
物事を論理的、概念的に思考する能力のことである。
宗教的な経験や感性を重視して
短絡的に理性を否定するのも、
理性を絶対とするのも
行き過ぎだというのである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
34.
本を探す楽しみも、…その本を読むたのしみのうちにあるとおもう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
自分で正しいことを行なっているようでも、その行ないの中に正しからざる不純なものがあり、歪めるもの、汚れたものがありゃ、必ず結果においてよくないものが出てくるのは当然であります。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
社会主義は老いぼれきった専制主義の空想的な弟で、これを継承しようとしているのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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