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1.
過去は水に流し、頬被(ほおかむ)りしたい気も山々だが、過去は抱き締めなくては。
（ 漫画『橋の下のギャルソン』 ）
2.
野の草は
誰かに踏まれても
すぐに元に戻る──何も言わずに
（ ケネス・ヴェリティー ）
3.
愛を込めて育てられた人は、物がなくても幸せで、強い人間力を持つんです。
常に愛を持っていて、自分が愛されている事を知ってるんですよ。
でも、物だけいっぱい与えられて、（愛が）込められてなかったら空虚なんです。
ですからそういった（続きはクリック）
（ 江原啓之 ）
4.
ある状況についての幻想を捨てたいという願いは、
幻想を必要とする状況を捨てたいという願いである。
（ カール・マルクス ）
5.
働いたってどうもならんなんてことがあるものか。
働き方が悪いだけの話さ。
（ 岸田国士 ）
6.
雨の蝉鳴きつまづきしより聞かず
（ 稲畑汀子 ）
7.
迷いの絶頂は、自己が自己を憎むということである。
（ 信国淳 ）
8.
春泥(しゅんでい)に歩みあぐねし面(おも)あげぬ
（ 星野立子 ）
9.
おもいでという花壇を持って
人はそれぞれの胸に
季節ごとの花を育てている。
（ 西岡光秋 ）
10.
人間は、いや、男は、（おれはすぐれている）（おれにはいいところがあるんだ）などと思わずに、生きて行く事が出来ぬものか。
（ 太宰治 ）
11.
無知であることは恥ずかしくない。
無知に甘えていることが恥ずかしい。
（ 桂文珍 ）
12.
妻とふたり
小さい　あきないをするのだが
妻は　このあきないを
小さいとは思わず
精を出す
（ 榎本栄一 ）
13.
マシンを売るのではなく、
システムを売れ。
（ 商売の格言 ）
14.
支えるというのはね、相手の懐深くに入ることなの。
外見だけでは見えなかったものが嫌でもよく見える。
その人が隠していたかった負の部分もはっきり解る。
そういうものも含めて好きになる。
でないと、本気で支えるなんてできないよ。
（ 志茂田景樹 ）
15.
牛は角によって捕らえられ、
人は言葉によって縛られる。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
16.
金は大事だ。
大事なものが殖えれば寝る間も心配だろう。
（ 夏目漱石 ）
17.
子供は、
憎しみの中で育つと、
人と争うことを学ぶ。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
18.
放埒(ほうらつ)に生きることが自由と
思い違いをしている人間の姿ほど、
醜く愚かしいものはありません。
（ 辻村寿三郎 ）
19.
自分にとって、タイトルとは
「アイスキャンデーの当たり」の様なもの。
当たれば当然嬉しいけど、
たとえ、当たらなくても
アイスキャンデー一本分は既に楽しんでいる。
（ 桑田真澄 ）
20.
恐怖は常に人間の中に何か正しくないことが生じた徴候である。
恐怖は、苦痛が肉体に対して果たすのと同様に、精神に対しても貴重な警告者の役目を果たす。
（ カール・ヒルティ ）
21.
今日の艱難(かんなん)は、明日の栄光に遠く及ばない。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
22.
雀見てなぐさむさむき日を籠り
（ 大野林火 ）
23.
人諍(いさか)いと論を好むなかれ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
24.
人々は私が役に立つ限り、お世辞を言ってくれるが、（私と）意見が一致しなければ、とたんに手のひらを返し、自分たちの利益を守るために私を痛烈に批判する。
（ アインシュタイン ）
25.
人生とは、その人が毎日考えている通りのものである。
（ エマーソン ）
26.
自(みずか)ら老人たることを知る者は少ない。
（ ラ・ロシュフコー ）
27.
私は戦争反対運動には参加しません。
もし、あなたが平和運動を行うときは、ぜひ私を誘ってください。
（ マザー・テレサ ）
28.
自分が崇拝されたり、服従されたりすることを夢想する人間は帝国主義者である。
服装・徽章(きしょう)・名前がものをいう華やかな女優は帝国主義者である。
（ アラン ）
29.
男はおのれのためのみに生きず！
（ 漫画・アニメ『北斗の拳』 ）
30.
小さい心の持ち主は頑固である。
大きい心の持ち主は人を導くこともでき、また人に導かれることもできる。
（ アレキサンダー・キャノン ）
31.
機械は単純であれば壊れない。
（ ミハイル・カラシニコフ ）
32.
真実を語ろう。
その結果、どんな結末を迎えようとも。
（ エレン・グラスゴー ）
33.
金銀多分積みおくは、よき士を牢へ押しこめおくにひとし。
（ 豊臣秀吉 ）
34.
御祭(おまつり)の赤い出立(でたち)の蜻蛉(とんぼ)哉(かな)
（ 小林一茶 ）
35.
私はどんなことにも「絶対違う」とは言わない。
（ リチャード・M・ブレスラー ）
36.
時には、危険を冒して違う道を通らねばならないことがある。
我々の暮らしは、そうでもしなければ物事を変えることなどできない。
それに一度進んで、何か並外れた危険を冒せば、それがたやすいことがわかるだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
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