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枯れ色
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《 色・彩り 》
1.
枯色も攻めの迷彩枯蟷螂(かれとうろう)
（ 的野雄 ）
（ Matono Yuu ）
以上
【 枯れ色 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
話すということはいい事だ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
2.
「そんなこと言うたらあかんわ」というとき、
この「わ」は断定ではなく、
気弱なる譲歩の余裕が仄(ほの)見える。
もしそれ、
人のいうことを断固、受けつけぬ、
おのれはおのれの道をゆく、というときは、
　「あかんで」となる。
「で」にな
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
友情はぶどう酒である。
新しいうちは口当たりが悪いが、
年月を経て醸成されると、
老いた者を元気づけ、若返らせる。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
4.
良い進言から
君主の深い思慮が生まれるのではなく、
君主の深い思慮から
良い進言が生まれるのである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
5.
自分が死んだ後にこの世の中がどうなろうと我関せず
と決め込む人もいるが、
私はそうありたくない。
私自身は将来生きていないとしても、
私の現在の行動が、
将来なんらかの果実をもたらすと思いたい。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
6.
人見て善しとすれども、
神の見て善からずとする事を為(な)さず、
人見て悪しとすれども、
天の見て善しとする事をばこれ為(な)すべし。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
7.
我々が偉大な文学を楽しむかどうかは、頭脳の鋭さいかんよりも、共感の深さいかんにかかっていることを、多くの学者は忘れている。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
8.
劣等感が人をつくる。
劣等感に押しつぶされまい、という頑張りが、
その人の成長につながる。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
9.
何かをしたい者は手段を見つけ、
何もしたくない者は言い訳を見つける。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
10.
木を知れば、
忍耐の意味を理解できる。
草を知れば、
粘り強くあることの意味を味得できる。
（ ハル・ボーランド ）
（ Hal Borland ）
11.
隣人を愛せよ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
12.
夏休みプラン通りにいかぬもの
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
13.
いやな相手がいやなことを言ってきたら、愛想笑いを浮かべて表面上で接し、会話に接点を持たないことが大切だ。
慇懃無礼な態度で接し、「では、ちょっと失礼」などと言って相手から離れる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
14.
どうにもならない今日だけど　平坦な道じゃきっとつまらない　君と生きてく明日だから　這い上がるくらいでちょうどいい
（ 奥井亜紀 ）
15.
すべての嘘には有効期限がある。
（ 作者不詳 ）
16.
（情報化社会の現代は）
日本は他の国とここが違うんだ、
ということを主張する（ことが求められる）時代だ。
ところが、日本という国は
横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、
周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残
（→続きはクリック）
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
17.
NEVER TOO LATE。
遅すぎることはないと強い気持ちを持ってチャレンジしたい。
（ デニー友利 ）
18.
疑いもなく
ぼくのなかには書物に対する渇望がある。
それは実際に本を所有したいとか読みたいとかいうことではなく、
むしろ本を眺めたり、
本屋の陳列窓のなかに何冊あるかを確めたりしたいということだ。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
19.
音楽の分類化は、
音楽を殺すもの。
私はそこから、
魚のように逃げている。
（ スティング ）
（ Sting ）
20.
抽象的カテゴリーとしての「他者」は、私が個人的に知る「他者」とは単純に言って交わることがない。
後者は道徳領域に属し、前者は完全にその外側に投げだされている。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
21.
人生は短いものです。
誰にも縛られることなく、
自分らしく生きるだけの時間しか、
私たちには残されていないのではないでしょうか？
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
22.
あなたが働き場所を選ぶ時には、他の誰も行かないところに行きなさい。
（ ）
23.
たまには、感性を思い切り刺激してあげなさい。
新たな快感が生まれ、その快感が幸福感につながっていきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
成果をあげるための第一歩は、時間の使い方を記録することである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
25.
起きている人間たちは同じひとつの世界を共有しているが、眠れば、人それぞれにこの世界を離れて、自分に固有の世界におもむく。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
26.
岩に刻んだ文字のような人とは、しばしば腹を立てて、その怒りを長く続け、怒りが、刻み込んだ文字のように消えることのない人のことをいう。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
27.
お互いに（＝我々みんな）憧れを持ちたい、願いを持ちたい、そしてその実現のために努力する姿勢を常に持ち続けたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
なぐればなぐり返される
刺せば刺し返される
撃てば撃ち返される
殺せばあなたも殺される
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
29.
遊説のポイントは
君主の誤りとする点を飾りたて、
恥とする点を消し去ってやることにある。
君主がやむを得ない急場に立たされている場合には、
大義名分を述べてこれを支持してやる。
気は進まないが、
やらずに済ませない君主には、
目的の善
（→続きはクリック）
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
30.
一般に数学とは、自明な物事についての基本的な科学である。
（ フェリックス・クライン ）
（ Felix Klein ）
31.
九層の台も累土(るいど)より起こり、
千里の行(こう)も足下(そっか)より始まる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
32.
その一瞬をうまくやりとげよ。
そして、その調子ですべてをうまくやりとおすのだ。
（ ラヴァーター ）
33.
嵐の上に昇ってみれば、日の光が見えるだろう。
（ マリオ・フェルナンデス ）
34.
非秀才から秀才たちを見たときに感ずる心配がある。
それは彼らや彼女達の人間洞察力の貧困さである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
35.
牛刀を以(もっ)て鶏を割(さ)く。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
36.
戦争に行く時は一度祈れ。
航海に出る時は二度祈れ。
結婚する時は三度祈れ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
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