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閑暇の始末方法
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《 　暇　 》
《 始末 》
《 方法 》
1.
真の思想家が何よりもあこがれるのは閑暇であるのに、
平凡な学者がそれを回避するのは、
閑暇をどうして始末するかを知らないからである。
その折りに彼を慰める者は書物である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
以上
【 閑暇の始末方法 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
高い指環をはめている時、
その指環を後生大事に心の中の手で握り締めているようでは、
贅沢な感じを人に与えることはできない。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
2.
小事に忠実な人は大事にも忠実である。
そして、小事に不忠実な人は大事にも不忠実である。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3.
思考は極端なるものによってのみ進み、
中庸なるものによってのみ存続する。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
4.
私たちが馴染んできた「家族愛」とは、
個々人の人間らしい交流のなかで築かれる愛というより、
全体社会の安寧を図るために
「制度としての家族」に期待された
「家族」の「社会」への「愛（貢献）」だったのではないだろうか。
（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
5.
恐れることはない。
月に行くわけではないのだから。
（ ワレサ ）
6.
音楽を聴いて感動する人がいる。
絵を観て感動する人もいる。
詩を読んで感動する人もいる。
どの芸術が他より優れているということはない。
ゆえに、すべてに感動しなければいけないというものでもない。
何に感動し何に感動しないかは、人の好み・感性
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
あらゆる勝ちや負けの考えを捨て去って穏やかに生きることの出来る者だけが、いつまでも幸福でいられる。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
8.
苦しみの中でも、
一番深く僕たちの心に突き入(い)り、
僕たちの眼から一番つらい涙をしぼり出すものは、
自分が取り返しのつかない過ちを犯してしまったという意識だ。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
9.
隣の家の花は赤い。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ 他人のものは何でも良いものに感じられる ）
（ Ippan saying ）
（ Tanin Mono Nandemo Yoi Mono Kanjirareru ）
10.
（技術系とは）全く違う連中が組織の上にのぼり始める。
結局、誰が会社を取り仕切るようになったと思う？
セールスの連中さ。
それである日、とうとう独占の有効期限は切れてしまう……。
その頃までに、最高のプロダクトピープル（製品を開発するデ
（→続きはクリック）
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
11.
１０年先、１５年先の未来は、
どんなに優秀な頭脳を集めてみても、
予想することは難しい。
たとえ正確に予想できたとしても、
企業を取り巻く環境が
当初の仮定から大きくずれていくものだ。
いくら精緻な予想をしたところで、
しょせんは人間
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
歳を重ねるほど、メイクは薄いほうがきれい。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
13.
家を買う時は梁(はり)を見る。
妻をとる時はその母親を見よ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
14.
私達はめいめい不断に
自分自身の生活を努力し、練磨して
そうして自分自身に不足な力、不足な智識、不足な健康を
保維し作りつつゆかなければならない。
私達はみんなそれらの道程に
それぞれ仕事を有(も)って立っている。
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
15.
言語的治療としての精神分析が
嫉妬の燃え上がりをコントロールして、
（嫉妬の）よりよい使い道を考える場となってくれることがあります。
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
16.
罪を知らざる者は真に神の愛を知ることは能(あた)わず。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
17.
私は、興味があればどこへでも出かけ、
誰にでも質問する。
これが人脈作りの基本である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
私の生き方の特徴は、
「もったいない」と思わずに、
オールクリアボタンを押してきたことだ。
「もったいない」と思った途端に
人生は負けである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
アドバイスが歓迎されることはまずない。
アドバイスを強く求める者にかぎって、受けたアドバイスを嬉しく思わないのが常だからである。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
20.
（哲学のように、学べば学ぶほど）
あらゆる分野で、
どんどん分からなくなっていくこと。
それは、ある意味で、
反−教育なのかもしれません。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
21.
自分の職業には
コンプレックスを持つべきだよね。
（ 柄本明 ）
（ Emoto Akira ）
22.
小説というものは、魔法です。
この魔法は、
作り手＝作者だけでは発動しません。
それを行使する人＝読者の存在を、
絶対的に必要とします。
ただ活字が印刷されているだけの紙束から、
世界を出現させる。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
23.
広告というものが解体して、
“世間話”になっていく時代を、
僕らは体験しているのかもしれません。
あっちでもこっちでも、
いろんな世間話が出てきて、
そのなかに商品の話もある、という。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
24.
結婚生活の秘訣は、
忍耐と寛容、そして思いやり。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
努力が報われていないと思っている人へ。
それでも努力するしかないのです。
努力しながらチャンスを待つしかないのです。
その努力は報われるのか？
……必ず、報われます。
問題は、いつどこで報われるのかわからないことです。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
26.
実用感覚とは、
もともと、バランスの感覚である。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
27.
同じコトのくりかえしも
わるいもんじゃないですよ
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
28.
子供は親の言うことは聞かなくても、
親のする通りにはするものです。
親の生き方こそ、
子供にとって最高の教材です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
男子にして権利あれば、
女子もまた権利あるべし。
女子にして権利なしといわば、
男子もまた権利なしと謂(い)わざるべからず。
ああ男女の同権なるべきことは明々(めいめい)なるのみ。
白々(はくはく)なるのみ。
（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
30.
あれを読んだりこれを読んだり、
絶えず書物を変えて読むのは、
心に落着きがないからだ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
31.
思いが先で、
そこに言葉を貼り付ける
などといったことは、
実際の創造行為にはありえない。
思いと言葉は
一体として（同時に）表出されるはずだ。
（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
32.
マネジメントとは、
ニーズと機会の変化に応じて、
組織とそこに働く者を成長させるべきものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
痛みはがんばって乗り越えていくものではない。
消えていくのを待つもの。
（ すずきゆかり ）
34.
人間を目的として尊重し、手段としてだけ利用してはいけない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
35.
智を以(もっ)て国を治むるは、
国の賊なり。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
36.
好きな本は何かと考えはじめて、
好きということがわからなくなった。
隅から隅まで好きな人がいないのと同じように、
隅から隅まで好きな本は、
なかなか思いつかない。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
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