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いじめられる原因がある
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《 いじめ 》
《 原因 》
1.
「まわりの生徒と違う特徴を持っている子が悪い」のではないし、
「まわりの生徒と違う特徴を持っている子はいじめてよい」わけでもない。
本人に「いじめられる原因」があったとしても、
いじめるのはいじめるほうが悪いし、いじめてはいけないのだ。
（ 渡邊芳之 ）
2.
問題は「本人に原因があったらいじめてもいいのか」で、
本人に原因があってもいじめてはいけないのです。
「本人にも原因があるというな」という意見は
裏返せば「本人に原因があればいじめてもいい」ということになりませんか？
（ 渡邊芳之 ）
3.
「いじめられるほうにも原因がある」ということと
「いじめられるほうも悪い」ということは
「まったく別のこと」である。
「いじめられるほうにも原因がある」を「間違い」として批判する人は
この２つを混同していることがある。
（ 渡邊芳之 ）
以上
【 いじめられる原因がある 】
全部で、3件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
「どうせ」という言葉は「もしかしたら」に置き換えるといい──の本当の意味は、単純な言葉の変換ではなく、思考全体のプラス変換だ。
（間違った変換）「どうせ私にはできない」→「もしかしたら私にはできないかも」。
（正しい変換）「どうせ私に（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
背伸びをしながら歩く人は、石につまずいたとき、簡単に転んでしまう。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
3.
利害損得のみに執着する日本人の封建思想をたたき直して、
正邪善悪に基づいて行動する人間をつくることが、
民主主義の目的であり、
教育者の使命である
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
4.
本は鼠以上に繁殖する。
（ 『朝日新聞』 ）
5.
人の知恵は顔に光を添え、固い顔も和らげる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
6.
成功の方法は、
必ずしも知る必要はない。
なすべきことを一つ見つけて、
これに全力を傾ければいい。
（ ジョン・ワナメーカー ）
（ John Wanamaker ）
7.
僕たちはどうやら、幸福には鈍感で不幸に敏感なのだと思います。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
8.
自分は幸福な生まれでないと思っている人でも、
その友人や近親の幸福によって幸せになるくらいのことはできよう。
ただ恨みだけがこの最後の手を奪うのである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
9.
神を見た者はどこにもいないが、もしも我々が互いに愛し合うならば、神は我々の胸に宿るのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
10.
学習は、量と質である。
（ 市川伸一 ）
（ Ichikawa Shinichi ）
11.
何かを企てて完全に失敗に終わることはめったにない。
また、じっくり考えて得た理論であれば、どんな理論でも完全に誤っているということはない。
うっかり犯しそうな失敗にも、真実を探求して得られる魅力が必ずひそんでいる。
（ ウィリアム・ヒューエル ）
12.
背泳ぎの空のだんだんおそろしく
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
13.
ふつうの旅なら、よく整えられた道に従い、土地の者に聞けば迷うことはありません。
が、この旅（＝人生の旅）では事情が違って、最も好まれる、最も多くすすめられる道が、実は一番誤らせるのです。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
14.
コキコキと首の骨鳴る　古稀の春
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
15.
長すぎる詩は短い詩の書けない連中の考えたものだ。
長すぎる詩は全て一編の詩ではない。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
16.
自信があれば、楽しめる。
楽しめれば、すごいことができる。
（ ジョー・ナマス ）
17.
科学的に思考する場合、主体による客体への想念は、常に計画という形をとる。
（ ガストン・バシュラール ）
（ Gaston Bachelard ）
18.
いつの時代でも、決して人物が皆無ではない、ただそれを真に用うる具眼者がいないのじゃ。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
19.
聞き方で大切なのは、
一つながりの論述のなかで、
大事な部分とさほどではない部分とを区別し、
後者にはとらはれないで
前者に留意することである。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
20.
みじかい人生の中　自分をどれだけわらわせられるか　ちょうせんしてみないと　ソンだろ　ソンだろ
（ 香取慎吾 ）
21.
藤散るや人追憶の中にあり
（ 武原はん女［武原はん］ ）
（ Takehara Han ）
22.
こだわるということは良いことではありません。
こだわらないことこそ必要なのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
人生は短いから、あたしは、憎しみや（受けた）不正をいつまでも心に残してなんかいる暇がないような気がするの。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
24.
どうしてそんなに人目を気にするんだろう？

みんなどう見られているかに精いっぱいで
自分が思ってるほど
誰も人のことなんか見てないのに
（ 三枝夕夏 ）
25.
友人は服のようなものだ。
すり切れないうちに
捨てねばならぬ。
さもないと、
向こうがこちらを捨てる。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
26.
富を最も必要とせぬ者が、それを最も享受す。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
テーブルは
いつも大地につながっている
それは大きな木のようだ

テーブルは
いつも豊かに広がっている
それはふたりだけの小さな土地
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
いま、少子化が進んでいますが、
女性が赤ちゃんを産まないと決めたり、
赤ちゃんに振り回されないように
自分の人生を生きていこう
と思ったりするのは、
その人としての意思の問題ですから、
まわりがとやかく言うことではない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
いま、世界は（以前とは）まったく違う。
それは、君たち一人ひとりが世界中のどんなことについても「情報を得る力」を持ったからだ。
私が学校に通っていた頃と、本当にまったく違う世界だ。
（ セルゲイ・ブリン ）
30.
愛ほど男の考えを変えさせるものはない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
31.
愛は礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒(いか)らず、人の悪を思わず、不正を喜ばず、真理を喜びます。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
32.
天も地も海も一(ひ)とまとめにしたすべてでも全宇宙の総和に較(くら)ぶれば無に等しいものである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
33.
秀才で、才能があっても、
人格に欠点があると、
結局において大成しない。
だから自分の子供の教育は、
秀才であろうと馬鹿であろうと、
人格に重点をおいていかなくてはならないと考えた。
（ 池田成彬 ）
（ Ikeda Shigeaki ）
34.
勝利者インタビューを受けているところを想像する。
つまらない日常では、インタビューにはなりません。
成功者のエピソードたり得る苦労や努力がいる。
それを今後、つくらなければならないと分かるはずです。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
35.
他人にこう考えてほしい、こう話してほしい、こう行動してもらいたいと望むことを、あなたも他人に対して考え、話し、そして行動するという黄金率を実行しなさい。
自分のために望むことを、他のすべての人々のためにも望むようにしなさい。
そうすれ（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
あなたが心の底からやってみたいと思うことは、神様のご意志でもある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
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