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以下、ランダム名言コーナー
1.
若い内は誤謬も結構である。
ただそれを老人になるまでひきずっていってはならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
私に真に愛するものがあるなら、
そのことが私の永生(ながいき)を約束する。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3.
失敗しなかった一日は、何もしなかった一日だ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
4.
泣いたことのない青年はがさつであるし、
笑おうとしない成年は阿呆だ。
（ サンタヤーナ ）
（ Santayana ）
5.
朝、目覚めるときが二十四時間のうち最も素晴らしい、といつも思います。
どんなに疲れ切って、やるせなくても、きっと何かが起こるに違いないと思えるからです。
絶対といってもいいくらい何も起こらないんですが、それでも、ちっとも構いません。
絶（→続きはクリック）
（ モニカ・ボールドウィン ）
（ Monica Baldwin ）
6.
正義なんてのは、戦争に勝ってはじめて主張できる。
（ ２ちゃんねる名言集「軍事板」 ）
7.
わしの知る慈悲とは！
残忍鬼畜の振る舞いなのじゃ！
人生はすべて屈辱じゃ！
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
8.
失敗を通して、成功への道を探り出すのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
9.
（外国に）旅に出てはじめて人間に返るんです。
日本では、許されんです。
忙しいから、冷酷になる。
また冷酷でなければ、やっておれんです。
やるべきことは、決まっている。
その上に人がやってくる。
田舎に行ってもやってくる。
苦しいです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
10.
学ぶということなしに人間は「人間」と名づけることはできない。
（ ミハイル・ロモノーソフ ）
（ Mikhail Lomonosov ）
11.
甘ったれるんじゃない。
てめえの牙はてめえで磨け。
（ 藤田敏八 ）
12.
人類が人類の恩恵者達よりも破壊者達に対して相変わらず賞賛を惜しまない限り、戦争は結局、野心の最たる追求となろう。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
13.
このような世の中で恐れるな。
そうすればやがて君はかならず知るだろう。
苦しみに耐えて強くあることが
どんなに崇高なことであるかを。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
14.
何人も、不可能なものに対しては、如何なる義務も負っていない。
（ 「ユスティニアヌス法典（ローマ法大全）」 ）
15.
私たちの憎悪は少しも敵を傷つけないばかりか、かえって私たち自身が、日夜、地獄の苦しみを味わうことになる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
16.
内的な生活を持たない人は、環境の奴隷である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
17.
じぶんにとっておもしろい話題だからといって、
かならずしも他人がおもしろがってくれるとはかぎりません。
ふだんから気をつけましょう。
（ A・A・ミルン ）
（ A. A. Milne ）
18.
男と女とが互いに相手を
箒(ほうき)とし、味噌漉(こ)しとし、乳母車とし、貯金箱とし、ミシン機械とし、
日用の勝手道具と考える時、
もはや必要から別れがたく、
夫婦の実の愛情が生ずるのである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
小言というのは、
己の「不快感の瞬間的発散」であって、
「教育」とは違う。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
20.
鳴き立ててつくつく法師死ぬる日ぞ
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
創造無き世に未来無し！
（ 漫画『僕のヒーローアカデミア』 ）
22.
リーダーとボスの違いは何かと問われれば、リーダーの仕事は開かれているが、ボスの仕事は隠されている。
リーダーは導くが、ボスは強いる。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
23.
月に行こうという目標があったから、
アポロは月に行けた。
飛行機を改良した結果、
月に行けたわけではない。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
24.
そもそも恋は宇宙的の活力である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
25.
１人でいきなり不良になったりせえへん。
（ はるき悦巳 ）
26.
踏み出す足は　いつだって　始めの一歩
（ ）
27.
しつけの一環として子供を叩く習慣のある社会に暮らす人であれば、
しつけとして自分の子供を叩く可能性が高いだろう。
（ クワメ・アンソニー・アッピア ）
（ Kwame Anthony Appiah ）
28.
「自分のためになるから」「誰か（特定の個人や集団）のためになるから」「社会のためになるから」「得するから」「儲かるから」という利得的な動機よりも、「面白いから」「楽しいから」「興味があるから」という娯楽的な動機のほうが、物事は長続（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
劇場があって劇が演じられるのではない。
劇が演じられると、劇場になるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
人が泣くのは内にカナシミがあるためということは、
昔からの常識であったであろうが、
そのカナシミという日本語に、
漢字の悲または哀の字を宛(あて)つべきものとしたのは学問である。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
31.
過去の足あと
今の足あと
今が拙劣でもよい
ただ同じでなかったらよい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
32.
自分がここにいるのは、可能性があるということだ。
可能性がなければ、この場所にはいない。
そう思って、いつも自分を信じることだ。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
33.
欲深き人の心と降る雪は
つもるにつけて道を忘るる
（ ※道歌 ）
34.
へつらわれるのが好きな者は、へつらう者にふさわしい。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
35.
人を射(い)んとすれば
先ず馬を射よ。
（ 杜甫 ）
（ To Ho ）
36.
いくら知識をつめ込んでも信じることがなくては成功はできません。
知識がなくても信じることのできる人は成功します。
知識はむろん大切ですが、信じることの前では色あせてしまうのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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