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《 偏見 》
1.
人々の偏見と異なる意見を冷静に表現できる人は、ごくわずかしかいない。
ほとんどの人は、そのような意見を持つことすらできないのだ。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
以上
【 人々の偏見 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
自己陶酔に他人を巻き込むな、悩みたきゃ勝手に悩んでろ！
（ 西尾維新 ）
2.
悲しみの牛車のごとく来たる春
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
3.
地上は、
この世の煩い事のために
年老いてしまったが、
クリスマスの時にはいつも若くなる。
（ フィリップ・ブルックス ）
4.
世人は孤独に暮らす人を、社交を好まないと称するが、人が夕方ポンディの森を徘徊したからといって、散歩を好まないらしいと決めつけるようなものだ。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
5.
やることがないとか面白くないとか言っていませんか？
世の中が面白くないですか？
でも、世の中簡単に変わらないですね。
じゃあどうすれば面白くなるのか。
自分が変わることです。
自分が変われば、
世の中が面白くなる。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
6.
進歩にはリスクが伴う。
二塁へ盗塁するには、一塁に足をかけたままではいられない。
（ バーバラ・グリッツイ・ハリスン ）
（ Barbara Grizzuti Harrison ）
7.
私は、ノーベル賞を受賞した科学者にたくさん会っているが、
意外なまでに幅の広い知識を持っている人が多いことが印象強い。
幅広く、多角的な視点を持つということが、
創造性の原動力になるのかもしれない。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
8.
永遠に結び合おうとする者は、心と心がしっくり合わさっているかどうかをよく確かめてみることだ！
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
9.
向日葵(ひまわり)の滾(たぎ)り汝も吾(われ)も他生の血
（ 泉風信子 ）
（ Izumi Fuushinshi ）
10.
本人にとってどんなに魅力的な行為であっても、人に迷惑をかける行為は「美学」とは言わない。
ただの「自己陶酔」だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
人間は間際(まぎわ)で悪党になるものだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
12.
得て身投でもする人は、
借りた金を返さないような輩に多いが、
履物だけは自分の持合せでありながら、
借物ででもあるように
きちんと取り揃えている。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
13.
敵も味方も自分らが正しいと思えばこそ戦が起こるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
あなたが態度を変えれば、相手もおのずと態度を変えるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
貧困こそ、
我々の中の卑怯さと残忍さを露呈し増幅する。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
16.
蚕は糸を紡(つむ)ぐにつれ、
だんだん死に近づいてゆくが、
それでも糸を紡がずにはいられないのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
17.
複雑なものを手際よくシンプルに表現すること──
それが創造性というものだ。
（ チャールズ・ミンガス ）
（ Charles Mingus ）
18.
「軽み」が作家個々の内面における流行である間はよいが、もしこれが全俳壇に瀰漫するということになると、これは問題である。
それは現代の俳句そのものが病体になったということであり、俳句の滅亡さえ予測されるからである。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
19.
過ぎ去りし災難を記憶すること、いかばかり愉しきことか。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
20.
人間にとって、生まれた日が仕事始めであり、死ぬ日が仕事納めである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
力に満ちている人間は、
その力の中に自らの姿を発見する。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
22.
自信ある者は決して受動的ならず。
信仰ある者は決して受動的ならず。
天職を知り、天命を知る者は決して受動的ならず。
（ 国木田独歩 ）
23.
情報革命がいかに進展しても、
企業成長の最大のポイントは人である。
（ 田淵節也 ）
（ Tabuchi Setsuya ）
24.
険しい坂（丘）を登るためには、最初からゆっくり歩くことが必要である。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
25.
必要なものだけを取り入れればよいものを、不必要なものを取り入れているから、心が消極的になるのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
親切は連鎖する。
あなたが誰かに親切にすれば、その人も誰かに親切にしたくなる。
こうして親切の輪が広がるのである。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
27.
仕事をしていて、
〈さあこれで切り上げよう〉と自分に言い聞かせるのは、
人間の肉体的欲求である。
私たちが哲学するときには、
いつもいつもこの欲求と戦いながら、
考え続けなければならない。
おかげで哲学という仕事は、
本当に骨が折れる。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
28.
一心になれる人というのは、
自分の人生を完成しますな。
世にいう成功者の秘訣というのは、
これじゃないかと思う。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
29.
消化する能力がまだそなわっていない子どもに、
事実をうのみにさせるよりも、
むしろ子どもが知りたがるような道を切りひらいてやることのほうが
どんなにたいせつであるかわかりません。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
30.
イデオロギーを軽蔑する政治家はまた
大臣級の人物などという
これまた曖昧陳腐なものの力を過信している。
そして権謀術数を弄(ろう)する。
こんなことでどうして政治が能率的技術になる時があるだろうか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
自分が相手を疑いながら、自分を信用せよとは虫のいい話だ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
32.
将来もっと不幸なときがくるかもしれないのだから、
今不幸だと思うのは愚かしい。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
33.
目配り、気配り、先回り。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
追い抜く瞬間、少しだけ息をひそめる。
I'm a runner.
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
真っすぐに自分と向き合う時間を失恋が与えてくれたから、今、そしてこれからの自分がある。
（ 国生さゆり ）
36.
技巧のすぐれた者は、
テンポが早くなりがちだ。
ショパンの場合はとくにいえる。
（ 漫画『いつも上天気』 ）
（ Itsumo Joutenki ）
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