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葉の裏にすがる
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《 　葉　 》
1.
葉のうらにすがる空蝉(うつせみ)飛行音
（ 安井浩司 ）
以上
【 葉の裏にすがる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
生きている間は照れくさくて言えないことがある。
亡くなって初めて分かる親の愛がある。
（ 美輪明宏 ）
2.
細君の愛を他へ移さないようにするのは、夫の義務である。
（ 夏目漱石 ）
3.
仕事に慣れて人に慣れるな。
（ 西岡光秋 ）
4.
料峭(りょうしょう)や海鳥白と黒ばかり
（ 山崎祐子 ）
5.
子は子の全財産を子とともに運ぶ。
（ キケロ ）
6.
詩の言葉は、本質的な意味で、言葉を翻訳する言葉です。
言葉を異なる状況に、異なる文脈に、異なる意味に翻訳して、言葉に異なった光をあてて、言葉を光らせる言葉です。
（ 長田弘 ）
7.
告知出来る能力のある医者が、告知を受け止める能力のある患者に話をするのが「告知」ですよ。
そうでないのは「宣告」です。
（ 永六輔 ）
8.
くたびれたら寝ころべ！
（ 太宰治 ）
9.
目は口ほどにものを言う。
（ 日本のことわざ・格言 ）
10.
遠きに行くは必ず近きよりす。
（ 『礼記（らいき）』 ）
11.
離婚の理由でいちばん多いのは性格の不一致だそうです。
しかし性格の不一致とはおかしな理由ではありませんか。
人間はみな生まれも育ちも違うのだから性格も千差万別。
二人の性格が一致することは滅多にありません。
絶無といってもいい。
そ（続きはクリック）
（ 長谷川櫂 ）
12.
あなたが汚い床を洗い、
馬小屋を掃除しようとも、
あなたの面目がつぶれたり品位が落ちたりするものではありません。
清潔は敬神に次ぐ美徳であり、
すべての労働は尊敬に値するものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
13.
落伍者とは、戦う心を失った人をいう。
（ 中内功 ）
14.
国は悪によって滅びるのではなく、その愚かさによって滅びる。
（ 土光登美 ）
15.
綿虫(わたむし)の音なく人をあたたむる
（ 中西和美 ）
16.
人間はいくつになっても、新たな道へ踏み出す時が来るものです。
それまでの苦労や人生経験は、その時のための「基本教育」「義務教育」なのです。
（ 美輪明宏 ）
17.
私は、事業のために映画を作っているのではなく、映画を作るために事業をしている。
（ ウォルト・ディズニー ）
18.
問題に対しては常に行動をとらなければならないという考えそのものが、迷信にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
19.
女は不器量であればあるほど、家庭ではいい妻になる。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
20.
友人の助言なんて、まさに、天気のようなもの。
良いものもあれば、悪いものもあるというわけさ。
（ アーノルド・ローベル ）
21.
【回文】　実る愛、常に熱意あるのみ！
（ 作者不詳 ）
22.
どんな集団の中でも四十日暮らせば、
そこの一員になれる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
23.
商品を売る前に心を売れ。
（ 本庄正則 ）
24.
自然に帰れ！
人生は一度だけなんだ！
義務なんて、地獄に落ちちまえ！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
25.
両腕の間(あい)の虚(うつ)ろを埋(うず)めんと　猫を抱(いだ)けばイヤイヤと啼(な)く
（ 松平盟子 ）
26.
今の日本を見てみなさい。
忙しくて精霊を感じられない。
生きながら死んだ者ばかりです。
（ 水木しげる ）
27.
練習のプログラムを、試合よりも数倍厳しくすれば、本番が物理的にも精神的にも楽になる。
（ マルチナ・ナブラチロワ ）
28.
19世紀においては、神が死んだことが問題だったが、20世紀では、人間が死んだことが問題なのだ。
（ エーリヒ・フロム ）
29.
世間の批評は確かに参考になる場合がありますが、それに迷わされて、自分が「本当に」人に伝えたいと思うことから、ただの一瞬でも踏みはずしてはなりません。
（ コーネリア・オーティス・スキナー ）
30.
（病気で熱っぽく気だるい時には）
蒲団の中で黙って目を瞑っていても決して退屈しないのである。
なにやら奇怪な幻想が、心臓の鼓動にあわせて、とめどもなく湧き起り、また変化する。
（ 伊丹十三 ）
31.
弱さは、支配と力を求めます。
（ 加藤諦三 ）
32.
商売は牛のよだれ。
牛歩のごとく一歩ずつ。
（ 商売の格言 ）
33.
女性は教養を持たなくては。
しかし学者である必要はありません。
（ レスピナス譲 ）
34.
自分の労働に関心がないものは、そこを去るべきではないか。
（ 遥洋子 ）
35.
葉一つに心をとられ候(そうら)わば、
残りの葉は見えず。
一つに心を止めねば、
百千の葉みな見え申し候(そうろう)。
是(これ)を得心したる人は、
即ち千手千眼の観音にて候。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
36.
数学者になるためには、諸法則の法則性と論理的な調和の魅力のとりこにならなければならない。
（ W・W・ソーヤー ）
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