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小さな利点
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1.
敢(かん)に勇なればすなわち殺し、不敢(ふかん)に勇なればすなわち活(い)かす。
この両者、あるいは利あり、あるいは害あり。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
2.
幸福とは、単純な真実だ。
必要最小限プラス１。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
「人を好きになる」と「相手を思い通りに動かしたい」はイコールではない。
（ 作者不詳 ）
4.
思想や力によって勝った人々を、
私は英雄と呼ばない。
心によって偉大であった人々を、
私は英雄と呼ぶ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
5.
間違いを犯してそれを改めるのは、それに気づいた瞬間にやるのが一番良い。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
6.
人間は、社会をそのものを示す言葉なのだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
愛などと言うと、甘ったるいもののようにお考えかも知れませんが、むずかしいものですよ。
愛するという事は、どんな事だか、私にはまだ、わからない。
めったに使えない言葉のような気がする。
自分では、たいへん愛情の深い人のような気がしていても（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
年を取れば取るほど、世の中は面白くなる。
色々なことが理解できるようになると、新たな発見の連続。
長生きはするもの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
9.
アイデアは頭からではなく、体から生まれる。
アイデアを生み出しやすい体のことを、僕は「アイデア体質」と呼んでいますが、もしいいアイデアを出せるようになりたいなら、体質をアイデア体質に変えるしかない。
それが一番の努力ではないかと思います。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
10.
毎年我々がひとつの悪徳を退治したならば、
我々はやがて完全な人間になるであろう。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
11.
難(かた)きを見て為さざるは、丈夫の志にあらず。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
12.
死が悲しいのは、生命と別れることでなくて、生命に意義を与えるものと別れることである。
（ ラディゲ ）
13.
人は信じても、
その人の仕事は信じるな。
（ 中村功 ）
（ Nakamura Isao ）
14.
我は氷の奥にあるものに同感す、
その剣のごときものの中にある熱情を感ず
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
15.
平和は、
いろいろの意見をしだいに変え、
古い障害を徐々に切り崩し、
新しい機構を静かに築き上げていくという、
日ごと、週ごと、月ごとの過程である。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
16.
愛を知ることは、無形の財産を得ることである。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
17.
「靴屋にカバンを直してくれと頼みに来たら、お前なら断るか」
「直してやるのが人間てもんだ。
　困ってる人間を目の前にして、俺は靴屋だからカバンは直さんと言ってるのが、お前たちだ」
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
18.
（母親は）私という子供は「ああいう奴だ」と思っているのである。
世にこれ程見事な理解というものは考えられない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
議会からなんらかの善きものを期待しない国民は、
議会を抑制したり、非難したりする資格を持たない。
（ ウォルター・バジョット ）
（ Walter Bagehot ）
20.
時間をもっとも有効に利用した者に、最も立派な仕事が出来る。
（ 嘉納治五郎 ）
（ Kanou Jigorou ）
21.
不運は人物を作り、
幸運は怪物を作る。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
22.
プロは、ほかの人よりも抜きん出ていなければならない。
でも、その仕事が好きでないと、抜きん出ることは難しい。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
23.
人生は大冒険か、さもなければ、単なる無意味なものです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
24.
ででむしや長生きだけが芸のうち
（ 渋沢秀雄 ）
（ Shibusawa Hideo ）
25.
何が起こるかを予測するのではなく、起こりつつあることに機敏に対応する。
（ 大歳卓麻 ）
26.
あるだけの静脈透けてゆくやうな夕べ生きいきと鼓動ふたつしてゐる
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
27.
書物は、われわれが忘れるのではないかと危惧する大量のものを蓄えておく容器のひとつのかたちにすぎん。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
28.
仕事を怠りなくつとめて、財産を浪費せず、身のほどを超えた利益を求めなければ、災いもなく財産を失うこともない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
29.
人の小過を責めず、
人の陰私(いんし)を発(あば)かず、
人の旧悪を念(おも)わず。
三者をもって徳を養うべし。
またもって害に遠(とおざ)かるべし。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
30.
葉の多い樹にうまい果実がなるとは限らない。
（ ブラジルのことわざ・格言 ）
（ Brazil saying ）
31.
無知は悪である。
しかし、知的欲求を失うことはさらに悪である。
（ バーバラ・グリッツイ・ハリスン ）
（ Barbara Grizzuti Harrison ）
32.
ある書物が楽しくよめる条件として、その書物は、あなたにたいして、なんらかの直接的な意味をもっておらねばならない。
もちろん、これはひとつの特質にすぎないので、ほかにもいろいろな特質が考えられもしようが、これこそ、読者の関心事に直接の（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
33.
会社は舞台、
社員や部下は役者、
社長や上司は演出家。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
計画とは「将来への意思」である。
将来への意思は、現在から飛躍し、無理があり、実現不可能に見えるものでなくてはならない。
現在の延長線上であり、合理的であり、実現可能な計画はむしろ「予定」と呼ぶべきであろう。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
35.
現実の世界で行動する理性的な人間とは、
その人が希望するものと
実際になしうるものとの間で
均衡を取る人である
と定義してよいかもしれない。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
36.
瞑想には条件がない。
条件がないということがそれを天与のものと思わせる根本的な理由である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
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