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1.
大体、恥部のない奴は人間じゃないよ。
恥部のある方が魅力があるし可愛らしい。
だから、ついスカートをまくって、恥部にさわりたくなるのが人情だ。
（ 大宅壮一 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私のモットーは、「撰難楽(せんなんらく)」。
人生の岐路に立たされたとき、
私は必ず困難な方を選択するようにしてきた。
そこでナンバーワンになるために、
人一倍努力を重ね、
より高いレベルをめざし、実現してきた。
（ ドクター中松 ）
2.
人をあなどり軽んじると
憂いが生じる。
（ 『管子』 ）
3.
経営に教科書は要らない。
大切なのは人々の意見に耳を傾け、問題を見つけ出すこと。
（ カルロス・ゴーン ）
4.
道が無く行けないのは
塞(ふさ)ぎこんだ自分のせいさ
（ 後藤貴光 ）
5.
独立とは、自分にて自分の身を支配し、他に依(よ)りすがる心なきをいう。
（ 福沢諭吉 ）
6.
観客はおそらく作者の「世界」を見に来るのではない、その世界がどのような「趣向」に乗っているのか、それを確かめに劇場へ足を運ぶのである。
（ 井上ひさし ）
7.
あらゆるいばらの道を切り開き、
誰も手がけていない新しい創造に取り組め。
（ 井深大 ）
8.
今日の人間は果たして幸福であるために幸福について考えないのであろうか。
むしろ我々の時代は人々に幸福について考える気力をさえ失わせてしまったほど不幸なのではあるまいか。
幸福を語ることがすでに何か不道徳なことであるかのように感じられる（以下略）
（ 三木清 ）
9.
結局のところ、医学の発達は
人類の抱える問題をより多く浮上させ、
細分化し、複雑化させただけではないのか？
（ 村上春樹 ）
10.
道を以(もっ)て之(こ)れを観れば物に貴賤なし。
（ 荘子 ）
11.
愛とは、お互いに相手を知らない男女の間に発生するものである。
（ サマセット・モーム ）
12.
何ひとつ波風がなかったら、人生は実に味けないものになってしまうだろう。
もし、あなたがいまトラブルの渦中にあり、悩んでいるのだとしたら、トラブルは人生を発展させるためのチャンスなのだと考えるとよい。
（ 斎藤茂太 ）
13.
幸福とは、巧みにだまされている状態を持ち続けていることである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
14.
旅行なんてのはね、どこに行くかじゃなくて、誰と行くかなのよ。
（ アニメ『コードギアス 反逆のルルーシュR2』 ）
15.
酒は楽しくさせる。
しかし、金はどんなことにも返事をしてくれる。
（ 『聖書』 ）
16.
完成できないことは、いい行いでも始めるべきではない。
腹の中で消化できない食べ物は、美味しくても誰が食べるか。
（ サキャ・パンディタ ）
17.
現に生きてあるものにとっての現在というのは、死者にとっての未来だ。
それだからこそ、親しいものの喪から、わたしが受けとってきたものは、一人の現在をよりふかく、よく生きるためのことばだったと思える。
（ 長田弘 ）
18.
偉大な人とは、物質を変えうる人ではなく、自分自身の心の状態を変えうる人です。
（ エマーソン ）
19.
良識を求めることのできない人間には三種類ある。
恋をしている男。
恋をしている女。
そして、恋をしていない女である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
20.
弱みを嘆くより強みを磨け！
（ テレビ番組『カンブリア宮殿』 ）
21.
努力を放棄された理想は、単なる空想か、漠然とした憧れにすぎない。
単なる空想なら現実になるわけがない。
理想を実現しようと努力することこそが現実なんだ。
（ 池田晶子 ）
22.
わが命あらむ限(かぎり)はこの民を
救はむと思ふこころたゆまず
（ 勝海舟 ）
23.
自分の外側を見る人は、夢を見ているだけだ。
自分の内側を見る時、人は初めて目覚めるのだ。
（ カール・ユング ）
24.
女は、愛するより愛されるほうが幸せになれる。
（ アニメ『よんでますよ、アザゼルさん。Z』 ）
25.
物事がうまく決着するためには、自己の努力、周囲の援助、神仏の加護、の三つが必要です。
（ 山田恵諦 ）
26.
言葉で丁寧に理解し合う「やり方」が不在なまま、
感情による共感がコミュニケーションに対し支配的になる。
そうやって、人々がお互いに感情でつながることを求め、
その感情が社会を動かす最上位のエンジンになる状態を
「感情化」と呼んでいます。
（ 大塚英志 ）
27.
夢の行き着いたところに結婚があるのではなくて、結婚から夢の現実が始まるのです。
（ 山本周五郎 ）
28.
一個の人間というものは、非常に尊いものだ！
（ 太宰治 ）
29.
女の涙はうつくしい。
それは冷たい客観の世界から離れた、きわみなき愛の泉からしたたりくる純情の一しずくである。
しかし多くの女子は、これをみずからの遊戯として弄(もてあそ)ぼうとする。
（ 九条武子 ）
30.
過去に目をつむる者は、
現在にも盲目であり、
未来も同じ過ちを犯すだろう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
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