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1.
百年前ぼくはここにいなかった
百年後ぼくはここにいないだろう
あたり前なところのようでいて
地上はきっと思いがけない場所なんだ
（ 谷川俊太郎 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
純粋数学は内容においても形式においても、科学の中の科学である。
それはそれ自身の中に存在理由を持ち、独自の証明方法を持っている。
完全に独立するために、数学は自分自身の対象と固有の量と法則、固有の式と記号を作り出したのである。
（ E・ディルマン ）
2.
酒は口から
恋は目から
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
3.
一番ひどいのは負け戦(いくさ)、
次にひどいのが勝ち戦。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
4.
痛いのは生きているから。
転んだのは歩いたから。
迷っているのは前に進みたいから。
逃げ出したいのはたたかっているから。
（ 作者不詳 ）
5.
祈りによって、救いを要求するのではない。
みずからが、救いの光明のうちに在(あ)るよろこびを、如実に体験するところに、久遠(くおん)の救いの実在が知られる。
（ 九条武子 ）
6.
言いたいこと言って、気持ちぶつけて、やっとほんとの夫婦が始まるのよ。
（ ドラマ『増山超能力師事務所』 ）
7.
神でも過去を変えることはできないが、歴史家ならできる。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
8.
彗星が突如として暗い空を走るように、
英雄も突然の災難がきっかけで脚光を浴びることがある。
（ サミュエル・スマイルズ ）
9.
意思決定や活動の「中心」が特定の一点ではなく、ネットワークそのものであるとする「ネットワークセントリック」時代の幕開けを迎えている。
（ 西口敏宏 ）
10.
人に従うことを知らない者は、良き指導者になりえない。
（ アリストテレス ）
11.
わかってほしいときに、人はぶつかり合う。
（ 代々木忠 ）
12.
功徳の少ない者は自慢するが、賢者は温和である。
渓流はたえず音をたてるが、大海は騒がしくはない。
（ サキャ・パンディタ ）
13.
自然の営みに人々が畏敬の念を禁じ得ないのは、このように文明が発達した現代でも変わらず、ゆるぎのない事実なのである。
つまり誰も空から降ってくる雨を止めることはできないし、日照りの土地に都合よく雨を降らせることもできないのだ。
（ 忌野清志郎 ）
14.
群羊を駆りて猛虎を攻む。
（ 『戦国策』 ）
15.
成功する者は、自分には多くの可能性があることを信じている。
そして、どうしたら自分の能力を生かすことができるのかを探っている。
物事をあらゆる角度から考えること、思考に柔軟性を持たせることも成功への要件だ。
（ デニス・ウェイトリー ）
16.
一生元気、一生現役
（ 作者不詳 ）
17.
敵を持たないということは、
最大の悪運である。
（ サイラス大王 ）
18.
希望が人間をつくる。
大いなる希望を持て。
（ テニスン ）
19.
同じ道を歩いて、同じ店の同じ席で同じものばかり食べていませんか。
週末、風穴をあけよう。
（ 中谷彰宏 ）
20.
言葉のゆたかさというのは、たくさんの言いまわしをあれこれ揃えることではありません。
美辞麗句は言葉のゆたかさを意味しないのです。
むしろ限られた言葉にどれだけ自分をゆたかに込められるかが、言葉にとっては重要なのです。
（ 長田弘 ）
21.
私たちは、まず自己を肯定するところから出発したほうがいいようです。
自己を肯定し、自己を認めてやり、自己をはげまし、よろこばせること。
それが必要ではないか。
（ 五木寛之 ）
22.
心に孝行ある時は、
忠節厚し。
（ 上杉謙信 ）
23.
決心する前に完全に見通しをつけようとする者は、決心できない。
（ アミエル ）
24.
幸福とは、見栄えの理想を追いかけて外見を作り変えることではなく、私たちの本質を磨くことから得られるものなのです。
（ スーザン・W・タナー ）
25.
ほとんどの人が機会を逃してしまうのは、
その機会が作業服をまとって、
いかにもありきたりの仕事に見えるからだ。
（ トーマス・エジソン ）
26.
よくよく近くで見てみれば、
最も平凡な人生さえ、
不可思議。
（ 作者不詳 ）
27.
自分の心を治める者は、城を攻め取る者にまさる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
28.
自分の輪郭をはっきりさせるのが、
ほんとうの成長なんだよ。
（ 大越俊夫 ）
29.
私は（友とは）旅しない。
（友と）旅をすると私はよそいきでない友を見る。
起居(ききょ)を共にすると、
いやでも思いもかけない友の半面を見なければならない。
（ 山本夏彦 ）
30.
運も健康と同じように管理する必要がある。
好調な時は充分に楽しみ、
不調な時は気長にかまえ、
そしてよくよくの場合でない限り、
決して荒療治はしないことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
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