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あの世を体験
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1.
あの世のことはね
あの世へ行ってから
じぶんで体験すればいいんだな
いまは
この世を
一生けんめいに生きることだね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
以上
【 あの世を体験 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
想像力は無限ですが、
実際に想像する場合は、
自分自身が持っている
体験、情報、知識の制約を受けています。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
2.
あなたが何かになろうとしている限り、あなたが何かにとりつかれている限り、不可避的な葛藤、混乱、つのりゆく不幸があるだろう。
（ ジッドゥ・クリシュナムルティ ）
（ Jiddu Krishnamurti ）
3.
味方でなければ敵だ、
賛成でなければ反対だ、
と受け取る人がいるが、そうではない。
味方でも敵でもない、
賛成でも反対でもない、
ニュートラルな立場がある。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
4.
（子供向けの物語は）
紛争のあるところに理解を、
悲しみのあるところに喜びを、
対立のあるところに平和を、
絶望のあるところに希望を、
と教えることのできる物語であることが一番大切。
（ ローセス ）
5.
誰も矛盾のない者はおりません。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
6.
後悔は、追加徴税に似ている。
（ センタ・バーガー〔ゼンタ・ベルガー〕 ）
（ Senta Berger ）
7.
怒りのさなかにあっても、
自分の激情と舌とを制御し続けることができ、
このうえなく激しい感情の動揺のさなかでも、
それの爆発を押さえて黙っていられるというのは、
全く英知の、とは言わぬまでも、
少なくとも普通以上の精神の強さを証す
（→続きはクリック）
（ キケロ ）
（ Cicero ）
8.
知恵比べ、努力比べの世の中に、欲しきは人の勇気なりけり
（ 大倉喜八郎 ）
9.
女は我々からパラダイスを奪った。
しかし、我々はしばしば彼女たちの腕の中に再びそれを発見する。
（ フィノー ）
10.
旅行は元来（人間の生活というものも、同じことだと思われるが）手持ち無沙汰なものである。
朝から晩まで、温泉旅館のヴェランダの籐椅子に腰掛けて、前方の山の紅葉を眺めてばかり暮すことの出来る人は、阿呆ではなかろうか。
何かしなければならぬ
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
人々が夢中になって騒ぐもの、それを手に入れるために躍起になって奔走するもの──そうしたものは、彼らになんの幸福ももたらさない。
奔走しているあいだは、その渇望するもののなかに自分らの幸福があると思っているけれども、それが手に入るや否
（→続きはクリック）
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
12.
情熱的に生きるということが、
男らしく生きるということならば、
それは自分の自我を通し、
自分の個性的現実を貫き、
社会的現実に屈しないという生き方だと思う。
（ 作者不詳 ）
13.
私たちの全ての恋は初恋である。
（ スーザンフ・フロムバーグ・シェファー ）
14.
いったんムカッとしても、ふたたび笑顔で仕事ができるのが、プロ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
15.
われわれをとりまく世界は、一見複雑に見えるが、本来原理原則にもとづいた「シンプル」なものが投影されて複雑に映し出されているものでしかない。
これは企業経営でも同じである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
16.
自分の生活を批判的に検証することと、他人に生活の仕方を強制することは別問題であり、実際には正反対の事柄です。
前者は人間の自由の必須条件であり、後者は人間に自由がないことの表れです。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
17.
勝つつもりでやらなきゃ、勝つための経験は積めないわ。
（ アニメ『ワールドトリガー』 ）
18.
自分の限界なんてわからないよ。
どんなに小さくても、未熟でも、
全宇宙をしょって生きているんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
19.
人は己れの信念にとって苦痛な場合には、容易に信じようとはしないものである。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
20.
口数の少ないのが最上の人。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
21.
男と女の仲というのは、
どちらかが無理にでも絆(きずな)を結ばないと、
しぜんにほどけてゆく、はかないものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
叱られて
わっと泣き出す子供心
その心にもなりてみたきかな
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
我々が見ている、あるいは
見ていると思うすべてのものが、
夢のまた夢であるにすぎない。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
24.
善人たちも、また善人と見える人も、実は私と同じように悪の衝動を持っているのだ。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
25.
己(おの)が智にほこり、
人の不才をあざけり、
物ごと我意(がい)にまかせまじき事
（ 徳川義直 ）
（ Tokugawa Yoshinao ）
26.
（※女は）可愛い男とはすぐに切れるが、憎めない男とはだらだらと続く。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
理解できないことについて語ることも、重要かつ有益である。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
28.
去年今年(こぞことし)貫く棒の如きもの
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
29.
結婚は性欲を調節することには有効である。
が、恋愛を調節することには有効ではない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
30.
苦悩はその原因が発見されないかぎり、人々を不安にする。
（ エリアス・カネッティ ）
31.
正義はよいものだ。
しかしだれも家庭ではそれを望まない。
（ ルタのことわざ・格言 ）
（ Malta saying ）
32.
建物とか遺跡とかが
歴史的遺物として認められるためには、
まず〈読み取られ〉なくてはならない。
すなわち、
言語による認知とか位置づけとかいう文脈の中に
嵌(は)め込まれなくてはならないのである。
（ ジョージ・スタイナー ）
（ George Steiner ）
33.
理論の予想と異なる事実は、破棄されるべきだ。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
34.
答えなんてのは、自分の中にしかないんだ。
自分で答えを見つけて、自分のスタイルを作っていくしかないんだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
今日我々に必要かもしれないのは、
戦闘的なユマニスム、
己が雄々しさを確証するようなユマニスム、
自由と寛容と自由検討の原則が
見す見すその仇敵どもの恥知らずな狂信主義の餌食にされてしまう法はない
ということを確信しているユマニス
（→続きはクリック）
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
36.
思考とは、本質的に、
方法のないところで方法を見出すことなのである。
方法を見出すための方法など、
存在しようはずもない。
それゆえ、思考は
本質的にマニュアルをもたない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
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【 戦いに敗れる人間 】
【 先入観を振り払う 】
【 新しい殿堂を築く 】
【 春うらら 】
【 役に立つ下男 】
【 逃がす 】
【 成功から学べること/もの 】
【 時代を超えて生き続ける 】
【 運をつかむ 】
【 死を乱す 】
【 苦しい生活に耐える 】
【 全てを傾注 】
【 くちばしを拭く 】
【 白鳥の羽をもぐ 】
【 創造の方向づけが決まる 】
【 星空を眺める 】
【 一生懸命やり続ける 】
【 自分の立ち位置 】
【 受ける教育 】
【 静かに行く 】
【 弱者の世話をする強者 】
【 風に吹かれるように生きる 】
【 人生最大の一日 】
【 完璧な文章は存在しない 】
【 組織の構成員 】
【 お金は悪いものではない 】
【 生まれた姿 】
【 簡単ではない 】
【 定休日 】
【 施しに疲れる 】
【 多くの敗北 】
【 嘲笑しながら服従 】
【 自分の思考を進める 】
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