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悪を拒否
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《 悪 》
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《 　悪　 》
《 拒否 》
1.
善に協力するのは義務である。
と同時に、悪への協力を拒否するのも義務なのである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
以上
【 悪を拒否 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
気にするな。
くだらない方がいい。
（ ガイ・カワサキ ）
2.
要するに男たちは、くどくときには女と話が合うのであった。
だから（※男たちは）くどかれてもＯＫといわない女に、べつに話を合わせる必要はないわけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
無駄な努力をしたことが分かっただけでも、十分に大きな収穫である。
無駄が発見できたのは、自分の才能の中に、新しく有能な芽が生まれてきたからである。
（ ワトソン ）
4.
忠言の友があるなら、「甘言の友」があってもいいじゃないか。
なにに対しても、「すばらしい」「いいよ、いいよ」といってくれる友です。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
最初に来た者が牡蠣(かき)にありつける。
二番手が手にするのは殻だけだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
6.
恐怖は、マラリアや黒熱病よりも恐ろしい病気である。
マラリアや黒熱病は体を蝕む。
しかし、恐怖は精神を蝕む。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
未来は偶然ではない。
未来は或(あ)る程度まで現在を生きる時の勇気と、事に当たっての正しい選択とによって決定される。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
8.
死ぬ気でやれば死にはせぬ。
（ 高田明和 ）
（ Takada Akikazu, ）
9.
善人になろうとしてくよくよ考えていると、いつか心の壁にひびがはいるんだろうな。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
10.
ギャンブルは毒だ。
勝ちには上限があるのに、
負けは底なし。
負けている時ほど分別をなくす。
（ 塩崎利雄 ）
（ Shiozaki Toshio ）
11.
至る処(ところ)に　至高の力を感じ
あらゆる国にあらゆる民族に
同一の人間性を発見する
我は異端者なりとかや
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
12.
「人間はだれでも無限の可能性をもってるんや」
という視点である。
敬愛と信頼をもった視点で若者に接したとき、
彼らは思いもよらない「無限の力」を発揮し、
自分自身で変わり伸び続けていくのだ。
（ 中井政嗣 ）
（ Nakai Masatsugu ）
13.
働くか、学校へ行くか、どっちかにしろ！
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
14.
誰かの人生を明るくし、互いの荷を負い合い、相手の負担を和らげ、空っぽの心や人生を寛大な贈り物でいっぱいにするならば、それは私たちにクリスマスの魔法をもたらす。
（ W・C・ジョーンズ ）
15.
人間にとって幸福の欲求と追求こそが
最大の醜さであり、
また最高の美学でもある。
（ 尾崎豊 ）
（ Ozaki Yutaka ）
16.
現代人はとかく形式というものを軽蔑するが、精神は形の上にしか現われないし、私たちは何らかのものを通じてしか、自己を見出すことも、悟ることもできない。
そういう自明なことが忘れられたから、宗教も芸術も堕落したのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
17.
君主にとって、歴史ほど優れた女教師はない。
だが、彼女の方は少々散漫な生徒を持って不幸なのである。
（ ヨハン・ヤコプ・エンゲル ）
18.
良い客とは、通う店を頻繁に変えない客のことである。
そういう良い客は大事にしなければいけない。
一方、良い店とは、客の顔ぶれがあまり変わらない店、つまり常連客の多い店である。
客が何度でも来たくなるような、魅力的な店にしなければいけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
さよならだけが
人生ならば
またくる春はなんだろう
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
歴史上の事実を決定する際に必然的に解釈が働くからといって、また、現存のどの解釈も完全に客観的ではないからといって、どの解釈も甲乙がないとか、歴史上の事実はそもそも客観的解釈の手に負えるものではないとかいうことにはなりません。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
21.
おかしなことは、
国粋主義者ほど
日本のよさを主張するときに、
「外国人がほめた」などという
理屈に合わない証明のしかたをしたがるのです。
これもまた卑下感です。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
22.
我々は子供たちに頼れるものを与えていない。
人はコンピューターやゲーム、
デザイナーズブランドの洋服、
かわいい自分の容姿、
自分の格好のよさに
頼っていられるわけではない。
人が頼りにできるのはその人自身だけなのだ。
（ マーヴァ・コリンズ ）
（ Marva Collins ）
23.
ここに居て喜べず
ずい分
よそを捜したが
ここをはなれて
喜びは
どこにもなかった
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
24.
ねたむことは、自分を劣った者として認めることだ。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
25.
窯(かま)からは、ゆがんでいたり、欠けたりして商品にならないものが出てきます。
その役に立たないものの中に美を見つけ、お茶碗として使うのが、茶のこころである。
ところが最近は、わざわざ形をゆがめて作ったりしますが、それはゲテ趣味ではないでしょうか。
（ 鰺坂二夫 ）
26.
人間は、自分で斑点を変える術を知ったヒョウである。
（ ルイス・マンフォード ）
（ Lewis Mumford ）
27.
人間は、他人に批判されることより、自分で自分を批判することで、もっと落ち込むものだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
28.
全世紀を通じて、
人間によって造られた建造物の中で、
橋こそは、
完全に幾何学に合わせて、
我々の目にも正確に申し分なく仕上げられた、
ただ一つのものである。
（ ル・コルビュジエ ）
（ Le Corbusier ）
29.
球形の大地に凝りて露の玉
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
30.
不幸が魂を硬直させ絶望につき落とすのは、
自己にたいする軽蔑や嫌悪や反発までも、
さらには罪悪感や穢れの感覚までも、
いわば赤く焼けた鉄のようなもので
魂の奥底に刻みつけるからだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
31.
苦労の種のない人は誰もいない。
苦労の一番少ない人が最も幸せである。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
32.
社会的な階級を超えて
人々を結びつけられるのが、
音楽の偉大な点です。
（ ギャレス・マローン ）
（ Gareth Malone ）
33.
汝が裁くように汝もまた裁かれ、汝のはかったはかりで、汝もまたはかられるであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
34.
私たちの社会制度は短命であることを前提としている。
例えばだね……契約、年金、保険、給与、相続権、その他にも、いろいろとある。
例えば、結婚制度──ほら、誰も三百年も結婚していようとは思わんだろう。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
35.
何も書けなくなりて彼岸をなぜか待つ
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
36.
記憶は、それは、現実であろうと、また眠りのうちの夢であろうと、その鮮やかさに変わりが無いならば、私にとって、同じような現実ではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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