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相手に問いかける
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
相手を説得するには、
まず話に乗ってもらわなくてはならない。
相手を話に引き入れる工夫として、
疑問形の話し方が役に立つ。
問いかけると、
イヤでも相手は考えざるを得ない。
人ごとだった話題が急に身近な問題に変わり、
具体的なイメージが湧いてくる。
自分で考えてもらうのが説得の第一歩なのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
以上
【 相手に問いかける 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
物語や、語るという行為は、
人びとが
自分たちの過去に意味を見出して
現在と結びつけることを可能にする。
それが軸となって、

いまだ実現しない夢の形を与えてくれる。
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
2.
（社員を）たやすくクビにできるようなら、その決定はたぶん間違っている。
（ ケン・ドナヒュー ）
3.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
4.
古典が引く伝統の糸は、
哲学なら哲学史の、
社会科学なら社会科学史の、
流れを貫いて
いつも不断の作用を各時代に及ぼしている。
だからして古典は論拠とされてはならぬが、
併(しか)し又必ず参照されねばならぬものとなる。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
5.
人にサービスをするのは、
自分にパワーを与えることになるのだ
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
6.
今日の屈辱に耐えて、
明日(あした)を生きなければならない。
（ 松本零士 ）
7.
よく言われることですが、
「地球」という呼び方も、
いかにも人間中心的ですね。
「地球」というより「水球」といえ、
とイルカたちが主張したら、
われわれは言い返すことができません。
表面積からすれば、
海はその七〇・八％を占めるのですから。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
8.
人が最期を迎えるときに神が知りたがるのは、その人が物持ちだったかどうかではないはずだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
9.
批評は主観の産物である。
しかし彼ら（＝批評家）は言いっ放し、
言われる方は反論の手段がない。
しかも、一昔前のものさしで判断していることが多い。
これは裁判官と良く似ている。
しかし、裁判官は、「疑わしきは罰せず」だが、
批評家は気に入（→続きはクリック）
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
10.
おお自由よ！
汝の名においていかに多くの犯罪がなされたことか。
（ マダム・ジャンヌ・ローラン ）
11.
現実の過程で２度同じことが起こることはない。
再び似たような機会に出会うだけである。
（ スザンヌ・K・ランガー ）
12.
羽化したばっかの蝶の羽ってさ、触っちゃ駄目なんだってさ。
触れば羽は真っ直ぐ伸びずいびつになる。
黙って見てるしかないんだって。
（ 漫画『P2!』 ）
（ P2 ）
13.
不自由を世の常と思わば、別に苦情も起らなければ、下らぬ心配も起るはずがない。
かくてその志すところの事に従うがよい。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
14.
熱中は性格を作る原動力である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
15.
卑怯者は敵を退治することを口にし、遠くに目にすれば叫ぶ。
しかし対面すると手を合わせて命乞いし、家に帰ると自慢する。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
16.
猛烈に自分を強くし、鋭くし、責任をとって問題を進めていく以外にない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
17.
岩もあり　木の根もあれど　さらさらと
たださらさらと　水の流るる
（ ある中学教師が好きな言葉 ）
18.
水筒に清水(しみず)しづかに入(い)りのぼる
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
19.
書くことは
自分の孤独力を育てる技法のひとつだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
20.
空蝉(うつせみ)を指に縋(すが)らせ寂(さ)び乙女
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
21.
人間は、それぞれ違うのだから、
それぞれ変(かわ)った生き方をしたっていい。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
22.
私たちは複雑な話を、複雑なままに聴き続けたときに、その人の心を感じる。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
23.
多くの人々は、我々の知っている世界が際限なく続いていくと考えている。
現状に安心しきっていて、少しでも未来のことなど考えるのはめんどうだ、と思っている。
自分達がまったく今と違った暮らし方をするなどということは、想像することもできないのだ。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
24.
足袋(たび)の持つ演劇的な要素かな
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
25.
偶然が重なれば必然になる。
（ 作者不詳 ）
26.
死は素早く人間に襲いかかる。
いささかの猶予も与えない。
人生コースの真っただ中で突き倒す。
ぎっしり詰まった人生から拉(らっ)し去る。
逝く用意があろうと、なかろうと、人は審判者の前に立たされる。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
27.
体に悪いものほど美味しく感じるのは、神が人間に与えた罰である。
性格の悪い女ほど可愛く感じるのは、神が男に与えた罰である。
そして、高価な服やバッグほど魅力的に感じるのは、神が女に与えた罰である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
貪欲は苦の基、追求は患(わずら)いの端(たん)なり。
（ 仏教の教え ）
29.
自分にとって最も重要な価値観について考えるには、
自分自身の葬儀に出席したところを想像するといい。
弔辞には、どんなことを言ってもらいたいだろうか？
人生でなしとげたことで、
いちばん自慢に思っていることは？
そして最後に、
人生で（→続きはクリック）
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
わかき時いらぬ事とて聞きをきし事こそ、老いて用に立ちけれ。
（ 多胡辰敬 ）
（ Tako Tokitaka ）
31.
まだまだわかってないわね。
多少足がおそくたってねー、１００ｍ走り続けられるってコトがいかにすごいってことかっ。
（ 漫画『せんせいのお時間』 ）
32.
健康についての本を読むときは注意したほうがいい。
誤植一つで死にかねないから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
33.
思想は行動になろうとし、
言葉は肉体になろうとする。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
34.
無能なる者は、
時や場所の壁を越えて存在する。
（ ローレンス・J・ピーター ）
（ Laurence J. Peter ）
35.
人に愛される事を期待して人を愛する者は、
時間を無駄にしている。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
36.
まあ、包丁の腕もだいじだが、
材料七分、腕三分、といったところでしょうな。
（ 京都の某板前の言葉 ）
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