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［ 名言 ］
わかき時いらぬ事とて聞きをきし事こそ、老いて用に立ちけれ。
（ver.0）
［ 出典 ］
多胡辰敬［たこ・ときたか］
（戦国時代の武将、1497〜1562）
【 多胡辰敬の名言 】
【 Tako Tokitaka 】
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［ 別表現/別訳 ］
（現代文表記）若き時いらぬ事とて聞きおきし事こそ、老いて用に立ちけれ。
［ 意味 ］
若い時には不要なことだと思っても、聞いて心にとめておくと、年を取ってから役に立つことが多い。
［ 関連キーワード ］
【 若い時 】
【 不要なこと（事柄） 】
【 老いる 】
【 役に立つ 】
【 多胡辰敬の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 若さ 》
《 老い・年をとること 》
《 学び・教育全般 》
《 戦国武将 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 若さ 》
《 老い・年をとること 》
《 戦国武将 》
［ 解説 ］
若い時には必要ないことだと思っていたことこそ、歳をとってから役に立つものなのです。
ただ、若い時はその若さゆえ、その重要性が分からない。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
もしあなたが革命的なアイデアを持っているなら、
頭の中で考えているだけでなく
行動しなくてはダメだ。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
2.
夫婦や親子ならまだしも、恋人でも友人でもない知人程度の関係で、おせっかいを焼きたがる人は、孤独や疎外感を抱いている人が多い。
誰かの役に立つことによって、自分が人から必要とされていることを確認したいのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
3.
多くの人が（心を）病んでいます。
自分がまったく愛されていない、関心を持ってもらえない、いなくてもいい人間なのだと……。
人間にとっていちばんひどい病気は、誰からも必要とされていないと感じることです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
4.
最終的にこれしかできないという奴しか残らない。
何でもできる奴は最後まで残らない。
アンバランスなほうが残っていく。
（ 木村裕一 ）
（ Kimura Yuuichi ）
5.
失敗は恥ずかしくないが、
志の低いことが恥ずべきことなのだ。
（ ジェームズ・ラッセル・ローウェル ）
（ James Russell Lowell ）
6.
困るということは、次の新しい世界を発見する扉である。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
7.
とことん悩んだ人にしか、いいアイデアはやって来ないから。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
8.
人形という「鏡」に映る自分を
しっかり凝視していかなくてはならない。
そうすることで新しい自分を発見してゆくのです。
（ 与勇輝 ）
（ Atae Yuuki ）
9.
町落葉何か買はねば淋しくて
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
10.
敵国外患無き者は国恒(つね)に亡(ほろ)ぶ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
11.
生きてるってことを証明できなければ、死んでしまっているのと同じ。
（ ゲーム『ファイナルファンタジーIX（FF9）』 ）
12.
人生は悪いことが次から次へと起こるというのは
本当ではない──
悪いことが上へ上へと重なるのだ。
（ エドナ・ミレイ ）
（ Edna Millay ）
13.
ちょっと手を休めて、窓の外の美しさを眺めよう。
そこに世界がある。
──楽しもう。
今夜外へ出て、星空を眺めよう。
それは大自然の驚異だ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
目は木漏れ陽を楽しむことも出来るが、
見せかけにとらわれることもある。
耳は小鳥の囀(さえず)りを喜ぶ力もあるが、
噂に惑わされることもある。
口は歌を口ずさむことも出来るが、
心にもない願いを口走ることもある。
間違わずに生きてゆくの（→続きはクリック）
（ 津田雅美 ）
（ Tsuda Masami ）
15.
（教師として）英語を教え、歴史を教え、ある時は倫理さえ教えたのは、
人格の修養に附随して蓄えられた、芸を教えたのである。
単にこの芸を目的にして学問をしたならば、
教場で書物を開いてさえいれば済む。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
16.
恋人よ、
お前の夜の唇を
化粧しないで下さい。
その柔らかい濡れた唇に
何もつけないで下さい。
（ 大手拓次 ）
（ Oote Takuji ）
17.
芝居は幕切れが大切ですが、人は死際が大切ですよ。
上手な幕切れと同じような死に方をしなきゃいけません。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
18.
動物は人間と全く同じように遊ぶ。
遊びのあらゆる基本的性格は
すでに動物の遊びの中に体現されている。
ちょっと小犬のじゃれて遊ぶのを見れば、
その喜び勇んだつかみ合いの中に、
すべての遊びの特徴がまさしく認められる。
彼らは互いに
儀式（→続きはクリック）
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
19.
放縦(ほうじゅう)な生活をしている者は、かならずストイックな生活にあこがれている。
そうして、ストイックな生活をしている人を、けむったく思いながらも、拒否できず、おっかなびっくり、やたらに自分を卑下してだらだら交際を続けているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
行きて愛せ、
この地球上に
なに一つ助けるものがなくても。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
21.
家庭よ、汝は道徳上の学校である。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
22.
うまくいったことは、既に古い。
（ マーシャル・マクルーハン ）
（ Marshall Mcluhan ）
23.
法の判定にたずさわる者が違法だとも法の侵犯だとも決定していない以前に、その人物を違法者や罪人とみなすことはまったく不当で、社会の公器を自称する報道関係者がなすべきことではない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
24.
やることが山のようにある時でないと、怠惰を心から楽しむことは無理である。
（ ジェローム・K・ジェローム ）
（ Jerome K. Jerome ）
25.
インタビューはジャズのセッションのようなものだ。
事前に用意した質問は、
いわば楽譜であり、ひとつの約束事でしかない。
それよりも優先されるのは
その場の空気であり、
聞き手と話し手の体調や気分である。
ときどきは楽譜に記されたテーマに（→続きはクリック）
（ 永江朗 ）
（ Nagae Akira ）
26.
空しさとは、自分のやっていることや自分の存在に意味を見出せない時に感じる気持ち。
人は、寂しくても何とか生きていけるけど、空しかったら生きていけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
将来への不安と、過去への後悔、この二つから解放されたとき、多くの人は幸福を感じることができる。
（ テレビ番組『地球ドラマチック』 ）
28.
はやく走りすぎるとみのがしますよ
いろんな大事なコト
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
29.
矢が弓の弦から離れるや否や、
その矢は射手のものではない。
言葉は唇から離れるや否や、
ましてや、それが何枚にもに印刷された後は、
もはや話し手の自由にはならない。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
30.
夏帯やわが娘きびしく育てつつ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
31.
どうかして生涯にうたひたい
空氣のやうな唄を一つ
自由で目立たずに
人のあるかぎりあり
いきなり肺腑(はいふ)にながれ込んで
無駄だけはすぐ吐き出せる
さういふ唄をどうかして一つ……
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
32.
限界が見えてからが勝負だ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
33.
歴史には、何の目的も使命もない、というのが、私の少年時代からの一つの精神の綱領(こうりょう)となっていた。
それは「流れる雲の赴(おもむ)く彼方(かなた)」に、雲のユートピアが存在しない、というほどの意味であり、歴史にメシアニズムな（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
34.
富を手に入れる前に、あなたは、自分の潜在意識的な心に、富の思念を刻み込まなければなりません。
そして、そこに刻み込むことができれば、必ず現実という空間のスクリーンの上に表現されることでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
問題点を述べることができれば、その問題は解決可能だ。
（ エドウィン・ハーバード・ランド ）
36.
不憂（うれえず）、
不惑（まどわず）、
不畏
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
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