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相手の言葉の偏りを理解
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《 理解 》
1.
誰かのことを知るというのは、
かなりの部分において、
当人の言葉の偏りを理解することではないか。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
以上
【 相手の言葉の偏りを理解 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「悩み」のないときは、心頭に
取り越し苦労というような思念現象も、
またその他の消極的感情情念も
いささかも発生していない。
だから、この現象に鑑(かんが)みるとき、
明るい朗らかな人生に活きるのには、
まず悩みという心理現象を心に（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2.
（人間も含め）すべてのものは、年季が入ってくるに従って特別な取り扱いが必要になります。
でも、古くなればなるほど、それにはそれなりの味わいと美しさが出てくるのです！
（ ビバリー・ジェミニアーニ＆キャロル・クライン ）
3.
しっかりした見張りは、
出来心を追い払う。
（ ガブリエル・ムーリエ ）
（ Gabriel Meurier ）
4.
優れた上司は、人事部がいい部下を送ってくれるのをじっと座って待ってたりなんかしない。
彼らは実にうまく才能ある人材を見つけ出して口説き落とすんだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
5.
深入りせず、当たり障りのないのがヤサシイと考え、希薄で実体のない人間関係しか築かない若者。
スマートに生きているつもりが、結局、小さな生活域しか得られず、社会の中で安らぎを感じることができない。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
6.
情報がふえればふえるほど、逆にコミュニケーションはすくなくなってゆく。
あるいは浅く、小さくなってゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
今が（謝る）チャンスというときに謝ってこそ、謝りが生きる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
8.
押す時は理屈抜きで押せ。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
9.
文章の長短はその文章の価値を奪ったり、付与したりする特性にはならない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
10.
人は日々言語を使い
他人の話をきき、自分が話すことで
自分の言語を検証している。
この検証の（地域的）範囲が狭まれば狭まるほど、
その人の言語は地域性を帯びてくる。
従って人が土地に固定されている所の方が
地域的特徴を帯び易い。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
11.
年の夜の夢に入りたる山の雨
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
12.
弱みは人の５倍やっても人なみにしかならないが、強みは人の３倍やれば１０倍の形になる。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
13.
財貨を失ったのは──いくらか失ったことだ！
気をとりなおして、新たなものを得なければならない。
名誉を失ったのは──多く失ったことだ！
名声を獲得しなければならない。
そうすれば、人々が考えなおすだろう。
勇気を失ったのは──すべてを失（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
幸せいっぱいなんて日は、あんまりないですよ。
といって、不幸だけというわけでもない。
ぜんぜんつかまらないタクシーが、
その時だけバカに間がよくつかまったりするとか、
はかない幸福もあったりする。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
15.
一所懸命やって
金儲けなんかして
財産ができたって、
本当はそんなの少しも偉くないんですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
16.
愛だの情熱だのというものは、
ひとつの偶然にすぎないのだ。
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
17.
愛が信じられないなら、愛なしで生きてごらん。
世の中が信じられないなら、世の中を信じないで生きてごらん。
人間が信じられなかったら、人間を信じないで生きてごらん。
生きるということは、恐らく、そうしたこととは別ですよ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
18.
たまには熱くなれ。
熱くなってはじめて見えてくることもある。
波風立てなきゃ、
逆に自分を見失うこともあるんだ。
（ 大仁田厚 ）
（ Oonita Atsushi ）
19.
船が入港するまで待つな。
船に向かって泳げ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
20.
どうしても、仲よくなれない、と思うなら──
仲よくしなくてもいい、と思う。
ただ──仲悪くしないように……
すくなくとも、他の人間たちの生き方に、決して踏みこまないように……
ただ、それだけの心づかいをのぞむのは、無理なのだろうか─（→続きはクリック）
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
21.
仏法というのは、生存の意味を尋ねる道だということがあるわけですね。
生存の状態をよりよくするという道じゃない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
22.
正しい言葉は聞こえがよくなく、
聞こえがよい言葉は正しくない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
23.
私は心中(しんじゅう)が好きだが、それは並の自殺よりも贅沢(ぜいたく)だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
面前追従(ついしょう)する者は必ず陰にて誹(そし)る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
25.
くじけそうなのは、あなたが進んでいる証。
しかられたのは、あなたが愛されている証。
つらいのは、あなたがあきらめていない証。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
26.
人はいつだって、
いろいろなものにさよならを言わなければならない。
（ ピーター・S・ビーグル ）
（ Peter S. Beagle ）
27.
私が悲しいといったら、
それは人間が悲しいといっているのだといえる地点にまで、
詩をかくものは行かなければいけない。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
28.
夢を追うことが、人生そのものなんです。
だから夢は、今いくつだろうと、明日寿命がこようと持つことができる。
年齢がいくつだろうと、今自分を取り巻く状況がどんなふうだろうと、「自分が本当にやりたいことは何なのか」を考えてみてください。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
29.
理念においては
同時的なものと継起的なものが
緊密に結びついているのに反して、
経験の立場においては
つねに分離している。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
駄目になりそうなことが案外うまくいっている場合、駄目になってしまったほうが、結局は得なことが多い。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
31.
第三次世界大戦が、どんな武器で戦われるのかは分かりません。
ただ、第四次世界大戦は、棒と石で戦われるでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
結婚というのは、男と女が愛し合うこと、それを土台に人生をつくること。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
一貫したものは環境においてでなく、自分みずからのうちに求めよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
34.
秘密の悦びには、
そのうれしさよりも怖れのほうが大きい。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
35.
人間はつねに、あらゆる面において、二律背反において生きているのである。
刺激がなければ生きていけない。
刺激が多過ぎても困る。
孤独でも生きていけない。
しかし群衆の中ででも生きていけない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
36.
右のポケットに夢、左のポケットに辞表。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
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