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仇（あだ）
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
仇(あだ)も情けも我が身より出る。
（ 仏教の教え ）
2.
ねたみはその身の仇(あだ)
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
芸は身の仇(あだ)
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
人は城、人は石垣、人は堀、
情けは味方、仇(あだ)は敵なり。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
5.
明日(あす)ありと思ふ心の仇桜(あだざくら)
夜半(よわ)に嵐の吹かぬものかは
（ 親鸞 ）
（ Shinran ）
以上
【 仇（あだ） 】
全部で、5件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
言いたい奴には言わせておくさ。
どうせそんなことを言う奴は、
血も涙もない人間なんだから。
人間の情を持っていない奴の言葉など、
気にすることはないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
名利(めいり)の念を捨てることは容易でないが、
それはとにかくとして、
少なくとも名利というものが絶対的でない事を
知らせて下さった方こそ、
真に「開眼」(かいがん)の師……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
優しい友というのは、
金や宝石よりも大切な存在だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
使っている人間たちを
利益追求のために鞭(むち)打つようなことをした場合、
当人も使用人も
精神まで卑しくなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
死に直面し、
あわてない人はあまりいないであろう。
しかし波だつ心をしずめて、
ゆっくりこれを眺めれば、
やがて、死は生の友にさえ変貌してくる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
6.
世の中はさまざまじゃ。
知恵が足りずに出世のできぬ者もあれば、
あり余ってかえって出世できぬものもある。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
7.
私がこおろぎの声に感動したりするのも、
あの純粋一途(いちず)さにある。
イエスも一途に純粋に生きられた。
あの純粋一途さが
キリストの心なのである。
純粋一途なものは、
すべ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
（ファシズムが生まれた原因について）
理解は不可能でも、知ることは必要だ。
なぜなら一度起きたことは
もう一度起こりうるからだ。
良心が再度誘惑を受けて、
曇らされることがあ……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
9.
戦場に駆り出され、
鉄砲を撃たねばならなくなったら、
あてのない天空に向かってだけ発射しよう。
そんな抵抗もむだとなり、
何としても人を殺さねばならぬ羽目になったら、
人を……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
しょせん生がわからなければ
死がわかるはずはない。
生きて生きて生きぬくことなしに、
どうして生の意味が、
死の意味がわかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
物がおいしい間は、
死んじゃつまりませんよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
12.
ルーズな善人は、
悪徳者の最も好むエサである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
原爆は、
幾世紀も人類が守ってきた良心を殺してしまった。
かつての戦争には
ルールというべきものがあった。
しかし今私たちは、
むき出しの真実を知っている。
戦争にルールはなく……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
報告や論文や統計を山積みにして整理分析しないと
“歴史の証言”は出てこな……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
言葉を使えば、
たいていのものは買うことができ、
不可能を可能にすることもできる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
16.
各自が一の力量をもつ十人で一つの団体を組むと、
団体の全体としての力量は十にはならない。
十を超えるか、十に達しないかのどちらかになる。
十五にも二十にもなり得るし、
二か一……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
誰かが言った。
「小説は読んだ人の胸の中で完結する」と。
つまり、
ひとりひとりの受け取り方で、
その小説の完結の仕方がちがう
ということである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
深い思いやりから出る感謝の言葉をふりまきながら日々を過ごす――これが、友をつくり、人を動かす妙諦である
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
蛇の悪知恵と鳩の誠実さを使い分けよう。
鳩の部分と蛇の部分を併(あわ)せ持つ人間になろう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
自分の主語を直立させるには、
自分の動詞を動かさねばならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
家庭は人生の道場なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
世にも滑稽なすりかえは、
「団結」「協同」「連帯」を
「もたれあい」「なれあい」「妥協」などと
同義語にしてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
未来は知りがたく、
人々は救済や鼓舞を
権威をもって語る者に
たよりたい気持をもっている。
人間は
一方には破壊的衝動にかられながら、
他方でははげしい権威崇拝欲をもってい……
（→続きはクリック）
（ 竹山道雄 ）
（ Takeyama Michio ）
24.
何でも途中で止めれば失敗だが、続ければ成功への通過点となる。
（ 白木学 ）
（ Shiraki Manabu ）
25.
男なら日ィ暮れ腹減りの腰弁になるな。
日が暮れるから、腹が減る。
腹が減るから食べる。
それも変り栄(ば)えのしないものを。
また日が暮れる。
腹が減る、食べる……。
何もしない、何……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
いちど本音を吐いてしまえば
人間案外に胆(きも)が据(す)わる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
どうでもいいという人間からは
なにも生まれてはこない
そういう生き方からは
なにも授かりはしない

祈るのだ　願うのだ
赤ん坊のように
いのちの声をはりあげて
呼ぶのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
生まれた時、
あなたは大声で泣き、
世界は喜びに包まれた。
死ぬ時には世界が嘆き、
あなたが喜びに包まれるような、
そんな生を送りなさい。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
29.
ガラス細工のようにもろい人間は
困りものだ。
彼らは簡単に壊れ、
すぐに強度が足りないことが露呈する。
被害者意識を持ち、
人はみな悪意を持っていると思っている。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
個性というのは
脱皮することによって、
その濃度を増してゆくものである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
世の中のことは
一時的発奮よりも、
辛抱強い堅忍持久のほうが
効果をあげる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
方向を誤らない努力は、
やがて実る。
必ず実る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
意志と意地とを混同してはならない。
一度言いだしたら、あとへはひかぬという態度には、
意志の強さよりも、
強情のみにくさがまじる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
憎む相手とは口論をするな。
そんなひまがあるなら、
憎むものを断つヤイバを研げ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
この黄金の輝きも
茶の一服に勝るものかな
なにわの事も夢のまた夢
（ 豊臣秀吉 ）
（ Toyotomi Hideyoshi ）
36.
幾つもの国境を越えて
旅を続けていくにつれて、
身も心もふんわりとなった。
国境がますます稀薄になり、
人間そのものがあらわになっていった。
旅は人から余分のものをそぎ取る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 正義に関して妥協しない 】
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