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［ 名言 ］
ゆたかさは、私有とちがう。
むしろ、けっして私有できないものだ。

私有できないゆたかなものを
われわれは、どれだけもっているか？
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
『世界は一冊の本』
詩「嘘でしょう、イソップさん」
【 長田弘の名言 】
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〈全文〉
もう欲しいものはないのだ。
いらないものしか欲しくないのだ。

それがゆたかさだと、きみたちはいう。
きみたちはまちがっている。
＿＿ Link ＿＿

ゆたかさは、私有とちがう。
むしろ、けっして私有できないものだ。

私有できないゆたかなものを
われわれは、どれだけもっているか？
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ユーモアは希望と同じで、人に耐え難きを耐えさせ、受け入れ難きを受け入れさせてしまう。
（ ゲイル・シーヒー ）
（ Gail Sheehy ）
2.
「あのアイデアは私も持っていた」、
なんて後で言っても始まらないのです。
結婚と同じで、
「あの彼女はおれもいいと思っていた」と（後で）言っても、
なんにもならないのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
いちずな人間であれ。
自分が決めた一つのことに専心せよ。
（ ジョージ・パットン ）
（ George Patton ）
4.
肉を出(で)て肉声となる声涼し
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
5.
その道に才能がなかったからといって、人生がダメになるわけでもないし、自分に価値がないわけでもないのです。
（ 右近勝吉 ）
6.
政治的手腕──それは、明日、あるいは来週、来月、来年に何が起こるかを予言する能力であり、そして後日、どうしてそれが起こらなかったかを説明できる能力でもある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
7.
友情イコール同情ではない。
相手を立ち上がらせたいからこそ、そして相手を信じるからこそ、相手の心にせまる。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
8.
敵は常に哄笑(こうしょう)してゐる。
さうでもなければ、
何者の表象が怒らせるのか？
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
9.
成功という言葉の意味をとことんまで掘り下げれば、それが単に細かいことまで終わらせることだとわかる。
（ F・W・ニコル ）
10.
自分の一生は一度しかない。
世間的な幸せよりも
自分を表現し、何かをつくり上げたい。
（ 戸川昌子 ）
（ Togawa Masako ）
11.
大衆はモノを書かない批評家である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
12.
傷付けられれば
憎しみを覚える。
人を傷付ければ
恨まれ、罪悪感にも苛(さいな)まれる。
だがそういう痛みを知っているからこそ、
人に優しく出来る事もある。
人は
痛みを知るからこそ成長できる。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
13.
偉そうにものを言っちゃいけません。
ものを言うのはいいけれど、偉そうに言っちゃいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
若き日の恋なんてな、老いたる男が老妻に抱く愛に比べたら、まるで軽薄じゃよ。
（ ウィル・デュラント ）
（ Will Durant ）
15.
千古より落葉重なる日夜かな
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
16.
僕の歌は僕が自分で歌うべきなんだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
17.
意味や答えなんてもんは　自ずと出るみたいだ
（ 市川喜康 ）
18.
先延ばしは、先々(さきざき)のことを約束することで、次の日が来るごとに、その一日を奪い去り、今という時を奪い去る。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
19.
神が助けようとする男は、細君が死ぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
20.
板前やコックがスターになるのは、自分で料理する人が減ったからだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
妻子を持つ者は、
運命に人質をとられたようなものである。
というのは、
妻子は善であれ、悪であれ、
大事業の足手まといとなるからである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
22.
世の中の人々が、そんなこと現実にありえないとか、空想の世界の話だとか言って、誰も手をつけようとしないことに、果敢にチャレンジして具体化させること、それがベンチャーだ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
23.
愚痴を言えば、
その当座は少し気が楽になるでしょうが、
それは他人に「話を聞いてもらえた」という満足感でしかありません。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
24.
信じることから始まるのが宗教なら、疑うことから始めるのが科学です。
（ ドラマ『ガリレオ　シーズン２』 ）
25.
もともと人は、
多少なりとも何かができる肉体を持って生まれてきていて、
それに対して精進を積んでみて、
「いいな」とだれかが言ってくれたら、
それは才能なんです。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
26.
人は十五、六の時、
たくさんいろいろの事を考える。
そして人生問題をほとんど判らずに、
（解決法を）各自に発明する。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
27.
聞かざるは聞くにしかず。
聞くは見るにしかず。
知るは行うにしかず。
学は行うにいたりて止(や)む。
行わば明らかなり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
28.
自分のカンを養うには、
多くの生きた情報を集め、
絶えず危機感を持ちながら、
その情報を検証していくことにある。
（ 青井忠雄 ）
（ Aoi Tadao ）
29.
この一団（＝有産階級）の無駄飯食いどもの
飽くことを知らぬ貪欲をもってしても、
労働の教義でぼけきった労働者たちが、
消費者の有無のことを考えもせず、
自ら使う気もなく、
ただ偏執的に製造する全商品を、
消費するには十分でない。
（ ポール・ラファルグ ）
（ Paul Lafargue ）
30.
怒りは恐れの卵
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
31.
海を見にゆく、大きな木の許(もと)にゆく、遠くの見えるところにゆく。
あるいは、ある場所で、ある時間に、ある酒を飲む。
ここにいない人（＝死者）と語らうことができる場所というのは、それらは全部、「本」。
それも、ほかに替えることのできな……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
英知に関する本の第１章は、
正直さについてだ。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
33.
失った対象を心から断念できる。
それは失った対象を
取り戻すことでも、忘れることでもない。
悲しみや思慕の情を自然な心で、
いつも体験し、悲しむことである。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
34.
神様　あなたに会いたくなった
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
35.
都市は人類の掃き溜めである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
36.
真実の言葉は美しくなく、
美しい言葉は真実ではない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
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