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［ 名言 ］
ぜんまいののの字ばかりの寂光土
［ 出典 ］
川端茅舎［かわばた・ぼうしゃ］
（大正・昭和期の俳人、1897〜1941）
句集『華厳』
【 川端茅舎の名言 】
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［ 補足 ］
※「の」が四回出てくる点に注意。
意識して用いているとされる。
※寂光土（じゃっこうど）＝仏のいる永遠で絶対の浄土。
仏の悟りである真理そのものが具現している世界。
常寂光土の略。
寂光浄土とも。

※山菜の「ぜんまい」は春の季語
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1.
問題の見方こそが問題なのである
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
2.
（選手に）どこか良いところがあれば、そこを生かせるところで使ってやろうと思う。
それで花開くこともある。
（ 野村克也 ）
3.
人生では「あっけなく」終わるということほど、ありがたい平穏無事はない。
（ 田辺聖子 ）
4.
大変化の時には、何かを諦めないと本当の変化が起きない。
（ 富山幹太郎 ）
5.
運命が一つの扉を閉じたならば、信念が別の扉を開く。
空いている扉を見つけよ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
6.
急がずば　ぬれざらましを　旅人の
跡より晴るる　野路の村雨(むらさめ)
（ 太田道灌 ）
7.
〈貯まるとよけい欲しくなる〉という、人間本然(ほんぜん)の性質(さが)。
（ 田辺聖子 ）
8.
重要人物になるのはいいことだが、いい人間になるのはもっと重要だ。
（ トリニ・ロペス ）
9.
人間というものがこの世の中に生きてゆくのに、
何をおいても、
心と体を別々に考えたら駄目だぞ。
（ 中村天風 ）
10.
愛は、石のようにそこにじっとあるものではない。
パンのように作るものであり、絶えず作り直して、新しいものにしなければいけないものなのだ。
（ アーシュラ・K・ル・グウィン ）
11.
非常時という標語が掲げられてから既に久しく、
人心の倦怠を伝えられている。
しかし我々の必要とするのはただ別の標語ではない。
すべてが政治化する今日のような時代は
また既に標語過剰の時代である。
学問上の問題ですらもが
単なる標（続きはクリック）
（ 三木清 ）
12.
何処(いずこ)なる寂しき椅子か眼にのこる
（ 下村槐太 ）
13.
労働というやつは、
労働を超えるための労働という、
自己否定を媒介にしさえすれば、
けっこうそれ自体で目的たりうるものである。
（ 安部公房 ）
14.
志は人を、仕事を引きつける。
（ 齋藤孝 ）
15.
ごまかし、曖昧さ、ウソというものは、
一度は通じても、二度三度は通じない。
仮に、相手を騙す気が無くても、
騙されたと思わせるような曖昧な態度だけは、
断じて取ってはならない。
（ 堤康次郎 ）
16.
人が自分に施してくれた恩恵は忘れてはならないが、自分が他人に施した恩恵は忘れなくてはならない。
（ 『戦国策』 ）
17.
あまり過去が見えすぎると人生が地獄になる。
今少し努力すればあの仕事が達成できたのに──ああ、せっかくの機会をむざむざ逃してしまった。
──やればやれたのに結局あの仕事をやらなかった……「もはや手遅れだ」──私に言わせれば、こ（続きはクリック）
（ ジャン・カルロ・メノッティ ）
18.
聡明な悪人こそは地の塩であり、世の宝である。
（ 中野好夫 ）
19.
人間よりは金のほうがはるかに頼りになりますよ。
頼りにならんのは人の心です。
（ 尾崎紅葉 ）
20.
自分の心を支配する人は、都市を占領する者よりもよい。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
21.
かつてない困難からは、かつてない革新が生まれ、かつてない革新からは、かつてない飛躍が生まれるのです。
（ 松下幸之助 ）
22.
浴衣着て逢へばすなはちはなやぎぬ
（ 太田鴻村 ）
23.
正直に仕えて黙っている者は
要求することも大きい。
（ シェーファー ）
24.
義務感ではなく、
「やったら面白いぞ」という気持ちに解脱しなければ
意味がない。
（ 真藤恒 ）
25.
二日(ふつか)前に山の絵見しが
今朝になりて
にはかに恋しふるさとの山
（ 石川啄木 ）
26.
礼儀は賢いことであり、
非礼は愚かなことだ。
非礼を不必要に気ままに行うことによって
敵をつくることは、
わが家に放火すようなものだ。
（ ショーペンハウアー ）
27.
不死身……それはにんげんのみる最後の夢、一番重い病気だ。
だが死なずに老いてゆくとしたら、それは何というおそろしいことだ。
（ 寺山修司 ）
28.
高い目標を設定し、日々できること、しなければいけないことを地道にやる。
それが苦にならないのは、好きなことをやっているからだ。
（ イチロー ）
29.
口伝は師匠。
稽古は花鳥風月。
これが職人の心得です。
（ 永六輔 ）
30.
出来のいい子は、出来のいい子で可愛いし、出来の悪い子は、いっそう又かなしく可愛い。
その間の機微を、あやまたず人に言い伝えるのは、至難である。
それをまた、無理に語らせようとするのも酷ではないか。
（ 太宰治 ）
31.
厳密でない証明は、
たわごとにすぎない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
32.
人間が経験する苦難というものは、その人間が苦難の重みにひしがれて卑屈になったり卑怯になったり野卑になったり貪欲になったりしないだけの「魂の力」を持ってさえいれば、この上なく立派な人生の師なのです。
（ 徐勝 ）
33.
道徳は相手が尤(もっと)もだと思った時、効が上がるのだ。
悪かったと思った時、ききめがあるのだ。
刑罰で制裁しても、相手が本当に自分が悪かった、この位の罰を受けるのは当然だと思った時、その人は道徳的に反省した時で、再生すること（続きはクリック）
（ 武者小路実篤 ）
34.
どのように生きるかより、なぜ生きるか、何のために生きるかが重要だ。
それさえ定まれば、生き方は自動的に決まる。
（ 七瀬音弥 ）
35.
経営者は
優秀な後継者を養成することを
常に念頭におかなければならない。
事業を継続し発展させるためには
立派な後継者が必要であるし、
また、自分より優れた者を養成することほど
やりがいのある仕事もない。
（ 岡崎嘉平太 ）
36.
虚栄はあらゆる人間的なもののうち最も人間的なものである。
（ 三木清 ）
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