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［ 名言 ］
ねたむ者は、才能ある人を決して許さない。
［ 出典 ］
ピエール・コルネイユ
［ピエール・コルネーユ］
（17世紀フランスの劇作家、1606〜1684）
【 ピエール・コルネイユの名言 】
【 Pierre Corneille 】
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［ ランダム名言 ］
1.
幸福とは、心の状態をいうのでしょう。
金や名誉よりも、
ゆっくりと、そして安定したくらしを。
それで十分だと思います。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
選択と集中
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
3.
「ピンチは、
　普段通りのやり方でやっても駄目なのだから、
　思い切って何かを変えてみる絶好の機会」
というのが「ピンチはチャンス」の本来の意味である。

変え方が良ければ、
それが結果的に「チャンス」につながるのだ。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
本当の力とは、
大上段にふりかざして見せるものではなく、
それと感じさせずに
相手を屈伏させる能力
のことなのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
朝(あさ)は朝顔の花のように
あかるく輝いていたい

夕(ゆうべ)は夕顔の花のように
ほんのり匂うていたい
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
自分が経営者になったつもりで組織を見る。
組織の歯車としてじゃなく、
大所高所(たいしょこうしょ)に立った
大きな視野でものを考える。
つねにそういう見方をしているなら、当然、
企業内での生き方、考え方にも
変化が出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
もとより「生活」と「思想」とは相補的なもので、
「生活」がなければ
「思想」は生まれず、
「思想」がなければ
「生活」の軸も知恵もなくなる。
両者の境界も曖昧である。
（ 佐藤秀明 ）
8.
禍は口より出でて身を破る、
福(さいわい)は心より出でて我をかざる。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
9.
戦争の恐ろしさは数々ある。
その中でも最も恐ろしいのは、
人間が人間性を失うことだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
我々が相互扶助の生活に終始し、真の幸福に生きるようにという──これが神の意志だ。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
11.
「食べることを充実させること」は
人間にとって重要不可欠だ。
食をおろそかにすれば、
身体機能や健康のみならず、
精神の充実（幸福感や意欲）にも大きな影響がある。
だが、「食べることは生きること」と主張してまで、
食に対して重きを置くのは、
あまりに偏り過ぎではないか。
食い意地の張っ……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
決断に迷ったときは、自分の内なる真・善・美の三つ照らして、自分に恥じない行動をとることが大切だ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
13.
私にとって絵を描くということは、
誠実に生きたいと願う心の祈りであろう。
謙虚であれ、
素朴であれ、
独善と偏執を棄てよ、
と心の泉はいう。
（ 東山魁夷 ）
（ Higashiyama Kaii ）
14.
であいとは望んで求めることのできるものではない。
実存に触れるであいは、
心の動きに敏感な人には訪れるが、
そうでない人に訪れるとは限らない。
……
（→続きはクリック）
（ 井坂康志 ）
（ Isaka Yasushi ）
15.
私たちの現在は、
どれだけたくさんの先行者たちの
汗みどろ血みどろの証明によって
組み立てられていることか。
けれどその人たちの姿はおろか、
その名さえ、
私たちの目には見えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
いかに組織の中の個人が努力しても、
リーダーが悪ければ方向を間違えたり、
おかしなリーダーだったら、
そこにいる個人全体が救われなくなる。
だからやっぱりリーダーというのは、
よほどしっかりした人で、
よほど魅力的でなくちゃ困る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
（企業内に）「生まれながらの英雄」が居れば結構だが、
もし居なくても、
企業はその状況に応じて、
さまざまな英雄をつくればいい。
英雄を絶対かつ永遠のものとは考えず、
野球のピッチャーのように、
そのときどきに応じて次々に継投させ、
使い分ければいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
教師は、
勝手にいろいろなことを
思ったり考えたり言ったりしておればいい人間ではない。
また、口先でものを言っておればいい人間ではない。
実践でものを言わねばならぬ人間である。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
19.
片々(へんぺん)たる友情にまつわることをやめ、
孤独に沈潜しよう。
……
（→続きはクリック）
（ 林尹夫 ）
（ Hayashi Tadao ）
20.
私たちは、
自分が今聞いている言葉が、
不要な言葉か必要な言葉か、
識別する必要がある。
それがすばやく出来るためには、
自分が何を求めて生きているかを、
常に明確にしておくことが肝要なのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
少年期の特徴は残酷さです。
どんなにセンチメンタルにみえる少年にも、
植物的な残酷さがそなわっている。
少女も残酷です。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
相矛盾すること以外には、
不可能なものはない。
（ ピエール＝マルク＝ガストン・ド・レヴィ ）
（ Pierre Marc Gaston de Levis ）
23.
「楽観的に構想し、
　悲観的に計画し、
　楽観的に実行する」ことが
物事を成就させ、
思いを現実に変えるのに
必要なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
24.
神は、理屈など通用しない子どもを相手にしなければならない女性の精神衛生を考えて、女性の頭から理屈を抜いておいたのである。
……
（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
25.
にくきもの、
急ぐことある折に来て長言(ながごと)する客人
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
26.
間違いを犯すのは人間的であり、
一部の人たちは、
その意味においてより人間的である。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
27.
人間はなかなか恐れ入らない。
他の人が自分の立場だったら、
こんな罪を犯さなかったろう
などという謙遜な思いは
なかなか持たない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
すべて生命というものは、
温度とか湿度とか栄養物など、
いろいろな外的条件がそろってこそ
初めて存続しうるものなのだ。
そのためにはたえず
外部からの配慮が必要なのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
29.
目をとじて触れてみる。
この手、この腕、これが僕だ。
見ようとしなければ、ぼくは本物のぼく自身に触れることが出来るだろう。
そしてその手ごたえが、なによりも生きてるってことの証(あかし)になってくれるのさ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
大勢の人間の努力は一人の天才に勝る。
（ 高柳健次郎 ）
31.
どんな（新しい）一歩も、どこまで歩けるかはわからない。
けれど二歩目を踏み出すのは自分。
歩き続けるのも自分。
……
（→続きはクリック）
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
32.
「どこに行くのか、
　いつそこに着かなければならないか」
がはっきりわかっていれば、
私たちの脳は無意識のうちに、
人生の複雑で細かなことがらを整理し、
一番速く流れている斜線へ移動し、
目的の場所へ少しでも早く効率的にたどり着ける方法を見いだすのです。
……
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（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
33.
愛、これほど貪欲なものはない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
天才の特徴は、何を大目に見るかを知っていることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
35.
サラリーマンの心がけとしては、
身の程を知るということと、
努力するということです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
通常没落とは、
経済的に落ちぶれることを意味することが多いが、
没落と貧困が一致して同時に起きるとは限らないことは、
明治維新を見ればわかる。
危機感は政治の貧困に対して生じたのであり、
経済に対してではない。
……
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（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
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