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［ 名言 ］
「人間の甘さ」とは、
（一）自分自身を実際以上に買いかぶること。
（二）他の人の真価が正しく評価できないこと。
その甘さを徹底的に除いてくれるのが、
逆境の試練というものです。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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〈全文〉
人間は苦労することによって、
この世の中の厳しさがわかります。
それは言いかえますと、
人間の甘さが除かれるということでもあります。
＿＿ Link ＿＿

「人間の甘さ」とは、いったいどういうことかといえば、
（一）自分自身を実際以上に買いかぶること。
（二）他の人の真価が正しく評価できないこと。
その甘さを徹底的に除いてくれるのが、
逆境の試練というものです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
この日
この空
この私
このところ、私はそんな風につぶやくことが多い。
そうした思いで暮していけたら、と願っている。
自分だけの、自分なりの納得した人生──
それ以上に望むところはないはずだ、と。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
私は制服を憎む。
制服の思想を憎む。
それゆえ、
十人十色に個性を発展させるのではなくて、
オシャレの名で十ぱ一からげの風俗をつくる商略と、
その手にまんまと乗る行為を
残念に思う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
基礎研究は土壌の中を掘り進んでいくようなモグラみたいなもので、社会から見えないし、社会に対して直接的な価値は与えないけれども、最終的に人類を豊かにする知を創る作業です。
……
（→続きはクリック）
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
4.
何が正しいのか分からないという状態に
平然と耐え、チャレンジした先にこそ
答えがある。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
ときどき、いるでしょう？
自分と同じ考えが書かれてあると
その本はいい本だとほめて、
自分と違う考えが書かれていると
この本はだめだとけなす人。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
6.
とにかく、悪かったことは悪かったと認めて、
きっちりあやまること、
それが何よりも大切なことじゃないでしょうか。
その上で、相手が
「お前の誠意がわかった。
　あとは水に流そう」
と言ってくれれば、
それが理想です。
……
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（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
7.
人生の価値というものは、
その意義を認めることの深さに応じて
現れてくる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
過ちを告白することは、
より強くなることなのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
教育というものは
尊敬という管によってのみ伝わるべき（＝伝わる）ものであって、
尊敬の念を持って聞けばわかるものが、
尊敬しないとよくわからない。
だから是非とも親は子供に
教育者を尊敬せしめるようにすべきである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
画家が対象を見て描く際に平和や調和を感じたとしたら、
恐らくはそれは
自然を吾(わ)がものとなし得た
という錯覚に過ぎなかったであろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
百倍の夢を持とう。
それで実現するのが、十倍ぐらいだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
長いことつきあっている人でも、
なにかの拍子に、
あっと思うようなことがあって
衝撃を受けるように、
古典には、
目に見えない無数の襞(ひだ)が隠されていて、
読み返すたびに、
それまで見えなかった襞がふいに見えてくることがある。
……
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（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
13.
俺を支えているものは俺自身ではなく、
ただ俺の過去なのかもしれない。
俺には何の希望もないのだから。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
（絵本の）中にごちゃごちゃと描いてあっても、
パタンと閉じるとまじめできちんとしたものになる。
一種のトリックですよね。
……
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（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
15.
モニュメンタルな歴史、それを知ることによって、
自分の現在の生活の中において励まされ、
過去において力強く歩いた人の道を、
自分もまた歩く、
そういう学び方があるのです。
……
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（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
16.
キャリア・プランとは、
５年後、１０年後、１５年後、
自分はどんな仕事でカネを稼ぎ、
どのような存在になっていたいか、
という人生設計だ。
キャリア･プランは
４０歳になってから立てても遅くない。
プランは途中で変わってもかまわない。
だが、常に５年刻みで、
自分の将来について
明確な……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
同じ屋根の下に暮すということは、
ゆるし合って生きてゆくということなんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
世の親たちは
自分の子を立派な人間にしたいとあせりながら、
いざ自分の子が立派になると、
それを喜びながら
やきもちを焼きはじめている。
「不肖の子ほどなお可愛い」のは、
そのせいである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
何と云(い)っても
若い人同士の心中はいいもので、
中年者の心中の不潔さはない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
しばらくしたら、
また帰ってきてもう一度試みてみると、
こんどは案外すらすら進む。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
一番おそろしい崖っぷちへ連れていってくれて、
そこで置きざりにしてくれるのが
「よい文学」である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
真の哲学とは、
偉大な情熱の澄みきるところに、
生まれ出るものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
怒りっぽいことが何よりいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
24.
案外革新とか改革とかをしきりにいうのが停滞主義者だというのは、
歴史を見ればよくわかります。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
モノが同じなら、
ちょっとでも条件のよいところへ。
条件が同じなら、
ちょっとだけモノのよいところへ
人は動いて行く。
わずかでも低いところへ水が流れて行くようにね。
だから、ちょっとだけ安くしておけば
必ず客はつく。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
高僧といわれる人々は、
その時代の民衆のもとめるものを実現した人である。
それはすぐれた宗教的資質をもつだけではなく、
民衆の宗教的要求に共感できる人であった。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
27.
寛容と不寛容とが相(あい)対峙(たいじ)した時、
寛容は最悪の場合に、
涙をふるって最低の暴力を用いることがあるかもしれぬのに対して、
不寛容は、
初めから終りまで、何の躊躇(ちゅうちょ)もなしに、
暴力を用いるように思われる。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
28.
活字による個性的表現は、
よほどの名文家でもない限り、
肉声による味わいには及ばないのが
普通である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
この日本にもし改革が起こるとすれば、
それは我々がもっと“遊び心”を持ったときではなかろうか。
遊び心が自己を発見させ、
周囲に眼をやり、
曲がったものを直そうと努めさせる
心にほかならないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
「ぜいたくを言うもんじゃない」
などと芸術家に向って言ってはならない。
ぜいたくと無い物ねだりは
芸術家の特性であって、
それだけが芸術（革命）を生むと信じられている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
目の前に現存しないのに
必ずそこに動いている巨大なもの、
それは権力である。
闇のなかから鉤(かぎ)がでてきて
一人の男をつりあげ消え去ったとすれば、
それは権力が働いたのである。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
32.
書物に書かれた真理を平面的とすれば、
「師」を通して学びえた真理は立体的である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
「大衆の側に立つ」ということばのアヤに
寛容であってはならない。
大衆の内部にある〈大賢〉の要素をつちかう努力だけが、
大衆の側に立っている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
私たちはしばしば不用意に、
じろりと人を見たり、
言ってはならぬことを言ってしまうことがある。
この「不用意に」見た目、出た言葉こそ、
私たちの心の底から出た
私たちの本当の姿なのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
どんな事柄も、
それを知っている人間と、
知らない人間がいる。
この〈知識格差〉にこそ、
ビジネスチャンスがあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
古来人生の惨苦をへずして偉大になった一人の人間も、かつてなかったことに
想い至らないで、
ただ「偉い偉い」と言うだけでは、
真に偉人を敬仰(けいぎょう)するゆえんではない（＝ことにはならない）でしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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