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［ 名言 ］
自分を元気づけたかったら、
まず周りの人を元気づけること。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940〜2021）
『人生のささやかな真理』
ある13歳の人の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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If you want to cheer up yourself, you should try cheering up someone else.
H.Jackson Brown,Jr
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【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 周りの人 》
《 元気 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
（非協力は）
支配する人々から見れば「犯罪」であっても、
私に言わせれば、
「市民としての大いなる義務の遂行」なのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
生きているか
死んでいるか
つまり息しているかどうか
これだけで判断するのだ
絵でも字でも人間でも
一切合切これで見分け
価値づけをするのだ
その他のことはすべて
枝葉であり
末節である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
仲間は、血のようなものだった。
それも、生まれながらに持っている血ではない。
ふとしたことで、
偶然としか思えないようなことで、
通い合ってしまった血。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
4.
すぐ腹を立てることは、
しばしば致命傷につながる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
5.
完全主義の女は破綻(はたん)する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
遊戯には、さまざまのとりきめがあり、
いずれも生死の大事と関係(かかわり)がない。
茶の作法も、男女の遊びの作法も、
遊戯にすぎぬが、
遊戯のとりきめにおのれを縛りつけるときのみ、
人は生死の欲望から離れることができる。
作法どおりにするがよい。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
大衆の怒りは犬の怒りと同じで、
痛みの原因がわからないと
鞭(むち)にかみつく。
悪いのは鞭ではないが、
報いを受けるのは鞭なのである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
本当に危険な作品は、
感覚的な作品だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
誰しも山の頂上で暮らしたいものだが、
幸福と成長は
山を登る過程で生まれるのだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
10.
友達を失う早道は、
お金を貸すこと。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
結婚してある期間が過ぎ、
男の中から恋愛感情が消えて、
はじめて男は女の恐ろしさが身に沁みてくる。
そうなると、もう手遅れということになってしまう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
奇妙なことは、
その人の死が人生の大挫折であればあるほど、
他からすれば
完全形をなして見えることである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
人はしばしば、
「良い生活」を求めてあまりにも急ぎ過ぎ、
「良い生活」のかたわらを通り過ぎてしまう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
一次会は
会自身タテマエであるが、
内実もタテマエである。
二次会は
内容も機能も本音である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
記憶より知性を働かせることだ。
記憶はただ
覚えたことを思い出すだけだが、
知性を使うときには
考えなくてはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
16.
人間かくあるべしとの理想の像が、
殿のあたまにくっきりと出来あがっている。
殿はそれをご自分にあてはめてゆかれるところ、
尋常人(ただびと)とは思えぬほどにみごとでござるが、
さらにその網を他人にまでかぶせようとなされ、
その網をいやがったり、
抜け出ようとしたりする者を、
人非人……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
子どもは、
まだ社会とのつながりを持たない（＝自然の中で生きている）という点で、
俳人そのものである。
蝶がよぎれば
スープをすくう手をとめて見とれるし、
寝室の窓から差し込む月光に
「おっ、おっ」と興奮する。
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
18.
団結だ、統一だ、連帯だと
決まり文句に繰り返した団体が、
次には派閥だ、対立だ、分裂だとくる。
そういう成り行きが数えきれない。
なのに、その事実に学ぶ気風はさっぱり見えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
与えられた才能でどこまでやれたかで
成功をはかるのが、
最も良い方法である。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
20.
怠け者はとかく妬(ねた)みがちである。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
21.
恋されているからというだけで
驕慢(きょうまん)になる権利は誰にもないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
村の経済が自立するためには、
何よりまず、
村人たちの作る農産物や手工芸品が、
村外の市場でも通用する価値を持つ必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
あれこれと相手の気持を
忖度(そんたく)したり推量したりしていると、
女の子は醜くなる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
別れに血を流しながら、
それが憎悪や仇敵(きゅうてき)の間柄にならず、
お互いに芳香を放つ傷になるには、
双方ともに、つよい個性がいるのではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
何か特別な設定とか物語とかそういうものがあれば
嫌でも人目を引きますけど、
何でもない日常を描いて
観客の心をとらえるのって、
至難の業(わざ)なんですよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
約束ごとで最も重いのは、
約束したという事実である。
約束の内容はあれこれと変えることができても、
約束した事実を変えるには、
否認しかない。
（だが）それをやれば、
否認者の存在それ自体が否認される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
人の好意によろこばぬと
人はかえって裏切る。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
根本的に、死は「無」である。
「無」に対しては、
いかなる準備もなすすべがない。
無となることに覚悟せよといっても、
無に対してはいかなる覚悟も無である。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
29.
まなざす様子で、
手を差し出す様子で、
私たちは互いに気づき、
それを愛と呼ぶ。
すると変装は必要なくなる。
言葉は交わさないが、
嘘もつかず、真実を言うこともないが、
もう隠す必要はなくなっている。
……
（→続きはクリック）
（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
30.
人が自然から離れてしまうと、
その心はかたくなになる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
31.
充実した人生は、
どのくらい長生きしたかではなく、
どのくらい満足して生きたかで決まる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
32.
人は誰でも独りなんだとぼくは思います。
人間の心の中には、
埋めようとしても埋めきれない空虚がある。
それをごまかそうとして
ある人は恋人をつくるかもしれないし、
ある人はその代償行為として
犬を飼うのかもしれない。
（ 三浦明博 ）
（ Miura Akihiro ）
33.
誰か、地震や台風を責めたり非難したりするものがあろうか、
人間がうまく避けるべきなのだ。
それと同じで、
女は責めるべきではない、
男が避けたり譲ったりすべき存在なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人が「求ム幸福」と広告しながら、
その実、しんから求めていないものは、
幸福ではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
学校には行かないかもしれないけど、
自分が存在することで、
他人や世の中をちょっとウキウキさせることができるもの
と出会える、そういう機会って絶対訪れます。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
36.
人と人との連帯に人は何が出来るか。
問題を互いに相手の身になって考え、
そして自分に出来ることを精一杯にやり通す。
これが人に可能な最高の態度で、
こうした努力は
人と人との結びつきを深く耕すにちがいない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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