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［ 名言 ］
友達を失う早道は、
お金を貸すこと。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940〜2021）
『人生のささやかな真理』
ある36歳の人の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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［英文］
The best way to lose a friend is to lend him money.
H.Jackson Brown,Jr
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【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 近道・早道 》
《 失う・なくす 》→ 今日
《 貸し金（お金貸し） 》
《 お金 》→ 今日
《 貸す 》
《 友達・友情 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
深刻になることもあるけど、
「遊びをせんとや生まれけむ」の心を忘れないようにしてる。
芸能ごとに携わる人間ですから。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
１０代の後半、その時期は
生涯で最初の、そしてたぶん最も深い
分水嶺(ぶんすいれい)である。
その時期になにを学んだか学ばなかったか、
なにを経験したか、しなかったか、
そのちがいは、
生活が先へ進むにつれて身にしみるだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
競争を超克しながら、
手をつなぎあうという方式で、
人間の幸福を築き得る
新しい秩序が可能なはずである。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
4.
相手の人間というものについて
殆(ほとん)ど何も知らなくても、
烈(はげ)しい恋は起り得るし、
またそれほど烈しい恋も
相手の肉体的な欠陥などという理由だけで
たちまち醒(さ)めるものである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
（一般生活者とって、いちから）自分で作り出したものなど何もないのが実際です。
人とは、人である限り、
おしなべて「できない人」であると言えます。
……
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（ 稲沢公一 ）
（ Inazawa Kouichi ）
6.
例えば悲しみを堪え難いと思うのも、
裏を返せば、これに堪えたい、
その「カタチ」を見定めたい
と願っている事だとも言えよう。
捕らえどころのない悲しみの嵐が、
おのずから文(アヤ)ある声の「カタチ」となって
捕らえられる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
（現代の笑いは）
単なる道化(どうけ)や、
冷たい嘲笑(ちょうしょう)や、
才走った裁きの笑いにすぎないような気がします。
古川柳(こせんりゅう)のもつ、
おとなの距離感をもった暖かい笑いから
遠いような気がします。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
写真とは、
芸術という深遠らしき場所から
遠く離れることによって成立するメディアである。
一刻たりとも停滞していない外界との、
キリのないめぐり会いによる
〈発見〉と〈認識〉を、
ただひたすら一瞬定着しつづけるだけのメディアである。
……
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（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
9.
自分を頼りにして生きることほど
痛快なことはありません。
頼れるような自分に改造してゆくことほど
面白いことはありません。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
10.
音楽の喜びは、
やむにやまれぬ必要、精神的必要と同様に
肉体的必要として、
音楽に取り組むすべての人々にはっきり現れます。
……
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（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
11.
ゆるした、といったならば
両者の糸が切れてしまい、
それはむしろ、憎悪していることである。
ゆるさない、というのは、
愛がつづいていること、
いや、前にも増して強くひき合っていることではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
先手必勝
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
近代戦争に勝利するのは、
相手よりも冷酷に、相手よりも執拗に、
無差別な殺人を繰り返した者である。
この非人間的行為を、
人類の究極の暴力と呼ぶ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
男は
共に生きるとき女を選び、
共に死ぬとき男を求める。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
人間には時として、
純粋な恋や感動が、
年齢・経歴にかかわらず芽生える
というふしぎを、
多くの人が知らないままに一生を終わる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
私は生命がいかなる破壊にも耐えうることを知り、
そこから、
破壊にまさる掟があるに違いない
と考えるようになった。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
ほしいものは、
記憶（＝知識）の羅列ではない。
ほしいものは、
知恵である。
判断である。
断ち割って内部からホントをひき出す力である。
知ったことを行ないにかえる発条(ばね)である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
ヒーローとは、
やらねばならないことを、
やらねばならないときに、
結果を気にせずに行う人々のことをいう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
19.
死はいつも季節外れにやって来る。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
20.
躰(からだ)を張ることで、
ふっ切れるなにかはある。
見えなかったものが、見える。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
21.
（夫婦円満の秘訣は）一緒にいないことだ。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
22.
（故人に尽くす一つの途(みち)は）
故人の書き残したもの、並びに
生前故人と親しかった人々の、故人に対する思い出などを書き集めて、
それを何らかの形で印刷して、
故人の生前を知っている人々の間に頒(わか)つということであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
世間は、
みこしをあげぬえらぶつよりも、
気軽にうごく凡人を当てにする。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
ホレたハレたには、理屈も何もないよね。
ただし、その期間は
夫婦にとってきわめて短いですよ。
あとは、技術を持って
（結婚生活を）構築していくわけですね。
建築物と言うか、
ま、蜃気楼だな、
それをつくるような技術でしょうね。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
一般に、ある言明が真か偽かということは、
二つの要素によって決まる。
ひとつは、
その言明に用いられた文が
どのような意味をもつかであり、
もうひとつは、
その言明がかかわっている世界の側の事態が
どうなっているかである。
（ 飯田隆 ）
（ Iida Takashi ）
26.
（井戸水というのは）
水をかい出して、もう出なくなったと思っても、
しばらくすればまたちゃんと元のように溜まっているのです。
人間の力もまあそんなもので、
もうこれ以上はやれないと思っても、
その人にして真に精進の歩みを怠らなければ、
次つぎと先が開けてくるものであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
世のためにつくした人の一生ほど
美しいものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
子供のない女が、
子供のある女の心の中は、
子供ばかりで占められていると想像するのも
当たっていないだろう。
子供のことで大方、心を領(りょう)せられていても、
やはり、仕事や自分の欲望の席もあるにちがいない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
死なんてまだまだ無縁に思える日常もあるし、
ある日突然、だれかが死ぬ、
そんな日常もある。
大切な人が日常からいなくなるのは
とてつもなく悲しい。
でも、まわりの日常は
それからも続いていく。
死んだら終わり、ではないのだ。
（ こさささこ ）
30.
何もかも抛(ほ)ったらかして
「あーそびーましょ」という女房を作るのは、
中年男の後半生の重要な仕事である。
それができれば、
残された何十年かを、楽しく充実できるというものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
私が愛するのは、
お金への愛に生きていない人たちである。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
32.
売れて初めて〈商品〉といえる。
売れなければ、
単なる〈物〉にしかすぎない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
弱みこそ、
人間を人間らしくあらしめ、
味を引きたてる
香辛料のようなものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
やり過ごすっていうのは、
じつは大事な処世術なんだよ。
黒か白かで判断できないほうが
世の中には多いって、
大人になると否応(いやおう)なくわかってくるでしょう。
だから迷ったときは、
へたに決断しないで
保留のままにしておく。
（ 三浦明博 ）
（ Miura Akihiro ）
35.
ただ一度の人生。
その限りある生命の空間を飾って
一点に全力を傾注することに、
美しさに似たものをおぼえる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
男性たちが政治、経済、文化を論じている分には、
どうといって目立たないが、
女性論を扱うと、
とたんにガタッという感じで古くなり、
浮き上がり、見当はずれになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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