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［ 名言 ］
人間の歴史を真に動かすものは、
その網目に洩(も)れたる
無数の塵芥(じんかい)、雑魚(ざこ)どもである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
演者って、
お客さんの時代が長ければ長いほど
良い芸人になれる気がします。
いろいろな人を見てて思うんですけど、
客時代が短い人は
変な判断をすることが多い。
変っていうか、浅いんですよね。
仕事にきて普通にやってるだけ。
……
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（ 6代目 神田伯山の名言 ）
（ Kanda Hakuzan 6th ）
2.
山水や花鳥を描いて、
幽玄(ゆうげん)とか風雅とか枯淡などと云(い)ってはいられない、
絵師も人間であり、
生活するからには、
もっと人間を描き生活を描かなければうそだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
死を愛する気力も失せたとは、
まるで売れのこりの娘同然だ。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
4.
互いに愛し合うこと、そして、
他をおとしめることにやっきにならないこと。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
5.
自分にもなれる可能性があり、
それを自覚しているからこそ、
劣等感を抱くのだ。
劣等感は、
成長していく出発点なのである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
6.
人間の死には、
早過ぎる死か、遅過ぎる死しかない。
主観的にも客観的にも、
早過ぎず、遅過ぎず、
ピタリといいところで死んだ人があれば、
それも幸福な死だろう。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
男にとって本当に困ることは、
女性美の最高の姿であるヴィーナスには、
女体の物としての美が集中され、
そこには人格が完全に捨て去られていなければならぬことで、
こんなヴィーナスは、
現実に附合(つきあ)う女性には、求めようもないことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
人間はそれぞれ
弱いところや痛いところをもっている、
お互いに庇(かば)いあい助けあってゆくのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
昔から人は人生で失敗してきた。
すると親たちは
「お前がばかだったんだよ」と言ったものである。
しかし、今の親たちは
「学校、会社の責任よ」と言う。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
10.
もしも真実に（＝真に）
正義を、あるいは平和を求めるなら、
戦争とは正反対の方向から、
正反対の方法で歩み出すだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
人間の一生は、
思わぬ災厄や悲嘆や、困苦なしには
済まないらしい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
内面生活というのを強く持つようになると、
眼が光りはじめる。
もっとも、内面の生活にも
いろいろの形があるわけで、
それに応じて眼はいろいろな光り方をする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
男と女の感情も、
相手が自分にとって好ましく、
その愛（＝自分の愛）が自分を満足させるから
愛するのさ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
得意（＝得意客）をだいじにせよ
店が繁昌する……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
治りたがらない病人などには
本当の病人の資格がない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
現在ある状態のなかで、
自分の望ましい生きかたをし、
そのなかに意義をみいだしてゆく、
というほかに生きかたはない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
人生を愛するが故(ゆえ)に
詩を愛する
わたしの詩は
そこから生まれなくてはならない……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
18.
その場にいない人間の悪口を、
誰にも話させてはならぬ。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
19.
かぼちゃも
茄子(なす)も　長豆も
それぞれがそれぞれの
最高の味をひっさげて
わたしのために

せめてわたしも
きゅうりの漬物の
ひときれにでもなって
どなたかの胸に
よろこびの
ともし火をともしたい
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
貧しさから生れる知恵は
つつましく、そしてたいていはかなしいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
もともと受身の存在につくられた女性が、
受身に徹したとき、
最上の「女らしさ」が獲(と)られる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
スコアがあると、人は競争してしまう。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
23.
男は鉄のごとし。
女は黄金(こがね)のごとし。
男性は放っておくと
周りに流され、
ついぐうたらになって
錆びてしまうこともあるが、
ひとたび鍛えはじめると、
強靱な鋼(はがね)になる可能性を秘めている。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
腕がふるいたくば
まず能力をつくれ
能力の前には不平がない
わが悲運に泣かんよりは
無力無能の悲哀に泣け……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
批評眼は大いに持つべし。
されで批評的態度は厳に慎むべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
お互いにちぐはぐな、まるっきり違ったことを考えながら、
あいそよく笑ったり、世辞を並べながら
駆引をしたりしている、
それでも生きていかれるんだ、
だがどうしてだろう、
そんなようで生きていて平気なんだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
人はみな、将来何が起きるのかを考えるにあたって、
すべてが不変でこのままか、
あるいは今と同じ調子で
線形に変わると思いたがる。
……
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（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
28.
たとえば、相手と話していて、
こいつ、いやなやつだとか、
いいやつだとか、
嬉しいとか、憎らしいとか、
こういう感じをうけましょう？
それは自分のいやなところ、憎らしいところ、
嬉しい気持が
相手に映っているんですよ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
今私たちの知る経済学の教室では、
ひたすら自由競争という名の強欲を正当化し、
弱者を犠牲にして、強者が富を得る術を教えている。
こんな経済学は学問でもなく、
人々を死に追いやる詐術である。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
「難事件は悪法をつくる」という諺がある。
原則の適用が困難な例外事例に
あまりに固執していると、
（法律や規則の）本来の主旨を歪め、
原則全体をだめにしてしまうという意味である。
……
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（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
31.
もし裏を見、表を見て、
ずっと永い年月を通して、
その人の歩みを見、
また自分の欲を離れて見たならば、
案外この世の中は公平であって、
結局はその人の真価通りのものかと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
人はある日、ある電車に乗るにも、
その行為に至るには
数百の遠因近因があるだろう。
ましてや人生の重大事件には、
無限に近い、よって来(きた)るゆえんのものがあるに相違ない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
己れの危機を感じ、
いかにして（＝どうにかして）活路を開かねばならぬという気持ち、
これが、やる気である。
やる気を出すためには、
自らを危機のなかに押しやることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
いかなる場合でも、
弱い人間は自己弁解をする。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
青春時代の恋愛というものは、
どうしても極端な形をとることになるようだ。
つまり、
極端に精神的な形をとるか、
極端に肉体的な形をとるか、
のどちらかである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
この世にあるものは
絶えず新たに、休みなく
前へと進んでいる、
元へ返るものなど決してありはしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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