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［ 名言 ］
もの言ひて露(つゆ)けき夜と覚えたり
［ 出典 ］
高浜虚子［たかはま・きょし］
（明治〜昭和期の俳人・小説家、1874〜1959）
句集『五百句』
【 高浜虚子の名言 】
【 Takahama Kyoshi 】
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［ 補足 ］
※露けし（つゆけし）＝露にぬれて湿っぽい。
和歌などで、涙にぬれている意を表す。
秋の季語
［ 関連キーワード ］
【 ものを言う（話す） 】
【 露けし 】
【 夜 】
【 高浜虚子の名俳句・名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　夜　》→ 今日
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《 話し方 》→ 今日
《 露（つゆ） 》
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
人類史は記号の歴史、つまり宗教の歴史である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
2.
初(しょ)一念を貫徹する強い心が、成功させる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
洗練された手腕は、
巨大なものを圧縮してみせる。
重大なことを、さらりと表現する。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
4.
いつでも一緒に死ねる人。
いのちをワシ掴みにするような恋。
その人が何も意思表示してくれなくても、遠くからでもじっと見ていたい、できるなら何とかしてあげたい、お返しを求めない無償の情熱が恋なの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
5.
経営者は、自分の商売から、業界、産業界、さらには、社会、政治、国家、世界まで広げて、一連の責任を自覚することが要望されている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
6.
いくらこちらがいい話をしても、相手が聞いていなければ一生懸命話したとしても何にもならない。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
7.
葱(ねぎ)すいと割いて庖丁(ほうちょう)始めかな
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
8.
（自然環境を支配する）技術は
人間の環境に対する適応の仕方にほかならない。
技術は適応であるという意味においてすでに、
単に戦闘の方法であるのでなく、
同時に和解の方法である。
戦うのは和解せんがためである。
……
（→続きはクリック）
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
9.
僕たちの演奏しているものは人生だ。
（ ルイ・アームストロング ）
（ Louis Armstrong ）
10.
「空気」が物事を決める。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
11.
「いただきます」は、食事の挨拶として大切な言葉。
肉も魚も穀物も、すべて他の命の犠牲の上で自分が生きていることを感謝しながら、言いましょう。
これが言えるからこそ、人間です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
（アイデアを）苦し紛れに考えてひねり出そうとしても、決していいアイデアは出てきません。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
13.
あんまり、はっきり割り切れた気持ちで涼しく生きている者（＝男）は、かえって私たち（＝女）を淋しくさせます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
あなたの不幸がいかに大きくても、最大の不幸とは、絶望に屈することでしょう。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
15.
あなたが悲しいのが
わたしにもわかるのは
いつかのわたしが
あなただったときがあるから。
たくさんのいつかを背負って
今わたしもあなたも
ここにいるね。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
16.
やけくその行為は、しばしば殉教者のそれと酷似する。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
相手を許すということは、
相手を放免してやることである。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
（日本語における一つの文は）
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
日本語の不思議なレトリックである。
そういう修辞がぎりぎりまでゆくと
俳句が生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
我々は裸で来て、裸で去る。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
20.
愛のために生き、愛のために死ぬ人は、サムライが義のために生き、義のために死ぬのと同じで、愛と義とは、人間にとって同意語である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
我々は純粋性と暴力との間の選択をするのではなく、
種類の異なった暴力の間で選択するのである。
重要な討議しなければならない問題は、
暴力ではなくて、
その方向と前途である。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
22.
愛には苦痛に満ちた反応はない。
（ ヴィヴェーカーナンダ ）
（ Vivekananda ）
23.
貧乏人にとっては、賢いことだけが財産だ。
（ フロリアン ）
（ Florian ）
24.
交友が悪いというような忠告は、
小学生少なくとも中学生、
大負けに負けて、高等学校の生徒までぐらい
に対してのみ与えられるべきものだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
25.
若いときは損でもどんどん回り道をして。
培(つちか)われた男を見る目が結婚のときに生きるから。
（ 林真理子 ）
（ Hayashi Mariko ）
26.
文化の普及は破壊力の普及と手をたずさえていたのである。
思想の空間的な課題は、
同時に、破壊力の進歩による統一を促した。
近代的な統一国家が成立するには、
大砲の発明による城壁の無力化がまず必要だった。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
人は城、人は石垣、人は堀、
情けは味方、仇(あだ)は敵なり。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
28.
二人で笑える仲って、男女の仲のナカでは二重マルくらいにいいトコをいくんじゃないかしら。
最低はモチロン、二人で泣く仲である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
（人生に必要なのは）
なくてはならないものではなかった。
なくていい。そう思い切ることだった。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
この世の中には２つのタイプの人間がいます。
そのひとつは、大きな幸せの中にいながら、その中の小さな不幸のみを見つめて、いつもぶつぶつ言いながら、不幸せに生きている人間。
もうひとつは、大きな不幸せの中にいながら、その中の小さな幸せだけ……
（→続きはクリック）
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
31.
私たちは、
出会いの喜びと感動を感じる必要がある。
私たちは、
似た魂との交わり、
同じ目的のために働いている人との交わりから、
勇気と新しい命を得る必要がある。
（ ジョゼフィン・セント・ピエール・ラフィン ）
（ Josephine St. Pierre Ruffin ）
32.
空言する者を退け、
実行する者を重用せよ
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
33.
見うしなふ落葉の中の紅葉(もみじ)かな
（ 武原はん女［武原はん］ ）
（ Takehara Han ）
34.
女は、猫同様、九つの命を持つ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ 英語のことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
（ Eigo saying ）
35.
生れざりせばと思ふとき雁かへる
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
36.
今日始めなかったことは、
明日終わることはない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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