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多すぎは良くないが、少なすぎるのも十分ではない。
［ 出典 ］
フランスの格言
『ラテン俚諺集』より
【 フランスのことわざ・格言の名言 】
【 France saying 】
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《類似》
“過度”には二種類ある。
多すぎと少なすぎと。
（近代フランスの格言）

《関連》
多すぎても少なすぎても、度を越せば興がさめる。
（テレンティウス）

《関連》
多すぎる休息は、少なすぎる休息と同じように疲労させる。
（カール・ヒルティ）
［ ランダム名言 ］
1.
燕尾服　着慣れてきたら　終わりかな
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
2.
認知バイアスや感情バイアスが数々発見されたからといって、
「人間は不合理だから、合理的な議論を目指しても無駄だ」
ということにはならない。
（中略）（人間が）本当に合理的になりえないなら、
人間の判断力を評価するための基準も方法もも（→続きはクリック）
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
3.
葡萄(ぶどう)あまし　しずかに友の死をいかる
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
4.
滝見ればわれも落ちゆくもののうち
（ 小津夜景 ）
5.
法悦を得むと日当る障子際
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
6.
ここに百冊の本があるとして、
そのなかの九十九冊を読まないですませるということは、
つまり、一冊の本を読もうと決めるのと同じことです。
読む本の選択と読まない本の選択とは
表裏の関係にある。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
7.
人生は幸運、
その幸運を本物にしなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
8.
自分の面(つら)が曲がっているのに、
鏡を責めて何になろう。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
（ Nikolai Gogol ）
9.
（夢を実現する上で）大切なのは現状（＝可能性）を分析することではない。
現実にこだわらず、何事にも束縛されることなく、欲しいものを本当に欲しいと願い、夢を強く心に思い描くことが、すべてを実現可能にしていくのです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
10.
善には常に悪が混じっている。
極端な善は悪となる。
極端な悪はなんの善にもならない。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred De Vigny ）
11.
自分自身を尊敬している人は、失敗を克服したために、自分自身を尊敬できるようになったのだ。
彼は、人生の試練を与えられ、問題を克服し、成長したのだ。
（ デビッド・ジャンセン ）
12.
怪しげな偽りが跳梁(ちょうりょう)する時代の本流の中で私たちのささやかな活動に何かの意味があるとすれば、困難の上に小さいが確かな憩いの場を築き、見捨てられた人々に慰めを与えてきた、そのことであろう。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
13.
女から見て男の最大の難点は彼らが男であることだ。
男から見て女の唯一の値打ちは、彼女たちが女であるということだ。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri De Regnier ）
14.
メッキだって最後までハゲなきゃいいんだ。
ハゲなきゃそりゃ、ホンモノなんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
（会話で相手に）突っ込まれたいときは、ハッキリとわかるウソをついちゃったほうがいい。
（中略）でっかいウソをつくってことは、「突っ込み、お願いします」って言ってるのと同じことなの。
どうせなら、ど～んと、でっかいウソをついてみよう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
16.
億万を知らんと欲せば、すなわち一二を審(つまび)らかにす
（ 『金言童子教』 ）
17.
形式的な詰め込み教育ほど人に害を与えるものはないね！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
18.
自分はこんな人間であるという思い込みが現在のあなたをつくっている。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
19.
数学的創造の原動力は、思考力ではなく想像力である。
（ ド・モルガン ）
（ De Morgan ）
20.
どうか僕を幸福にしようとしないで下さい。
それは僕に任せて下さい。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri De Regnier ）
21.
どんなにすぐれた人が立派な悟りをひらいたとしても、その教法が説かれることによって、あらたに悟りをひらく人が生まれ出なければ、それは真実の教えといえない。
その真理が人間の事実となって生きてはたらく力にならなければ、それは真実の教えとはいえないのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
22.
私は声をあげて称賛し、
声を和らげてとがめる。
（ エカテリーナ2世 ）
（ Yekaterina 2nd ）
23.
通常とは昨日の現実にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
名高い詩人や芸術家らは、往々にしてメランコリーあるいは狂気である。
アイアスのごときはそれだ。
しかしそのような素質は、近頃でも、ソクラテスや、エンペドクレスや、プラトンその他多くの人々、ことに詩人の中に認められる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
25.
早春の日のとろ／＼と水瀬(みなせ)かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
26.
オーイ、空は青いか、海は広いか、夢はあるか、友はいるか、誰かに恋してるか、ポケットの中の金で満足か、そーか、じゃあ、さっさと死ね
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
27.
（われわれ凡人は）
現実の背後に、
より広大な真実の世界が横たわっていることに
気づかないのである。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
28.
自惚れ心には追従(ついしょう)という妹がいて、よく似ている。
これは己ではなく、他をだますことにある。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
29.
山彦は半身傷ついてもどる
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
30.
「生活とは何ですか。」
「わびしさを堪える事です。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
主婦の皆さん。
消費者の皆さん。
皆さんは、生ゴミの生産者です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
打ち負かされる事自体は、何も恥じるべき事ではない。
打ち負かされたまま、立ち上がろうとせずにいる事が恥じるべき事なのである。
（ ダレル・ロイヤル ）
33.
この世は涙の谷、嘆きの谷である、と孤児院時代に教えられました。
だからつらいものは読みたくない。
つらいものを超えるために笑いがある。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
34.
誰もが同じだと思うのは愚かなことよ。
違いにこそ価値があると、この地で学んだわ。
違いは素晴らしいのよ。
賢い人は違いを尊重するわ。
（ 映画『名もなきアフリカの地で』 ）
35.
彼は、恋をすることによって同時に自分自身を見いだしたのであった。
しかし、大抵の人々は、恋をすることで自分自身を失ってしまうのである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
36.
銘々の眼玉が
銘々の流儀に従属して物ごとを見ている事は、
余り気附(きづ)かれていません。
誰でも銘々の眼玉で
確(しか)と物事を見ている筈(はず)です。
（ 青山二郎 ）
（ Aoyama Jirou ）
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