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“過度”には二種類ある。
多すぎと少なすぎと。
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《類似》
多すぎは良くないが、少なすぎるのも十分ではない。
(フランスの格言)
《関連》
多すぎても少なすぎても、度を越せば興がさめる。
(テレンティウス)
《関連》
多すぎる休息は、少なすぎる休息と同じように疲労させる。
(カール・ヒルティ)
[ ランダム名言 ]
1.
努力する気のねえ奴ほど、自分は自分だとか、よく吠える。
( アニメ『サーヴァンプ』 )
2.
悪相といふべき榾(ほた)のよく燃ゆる
(
ふけとしこ
)
(
Fuke Toshiko
)
3.
人はみな、
自分という存在が生きている(=活きている)と実感できる生き方をしたとき、
自己実現できる。
(
堀場雅夫
)
(
Horiba Masao
)
4.
汝の愛するものを仕事に選べ。
そうすれば生涯一日たりとも働かなくてすむであろう。
(
孔子・論語
)
(
Koushi
)
5.
迷信は
弱々しい精神の宗教である。
(
エドマンド・バーク
)
(
Edmund Burke
)
6.
真なる世界──それは到達しえないものなのだろうか?
いずれにしても到達されたことはない。
それは到達されたことがない以上、
知られてもいない。
したがってそれは慰めにも救いにも、義務にもならない。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
7.
人はすべて、聞くに早く、語るに遅く、怒るに遅くあるべきである。
( 作者不詳 )
8.
みんなが自分のことに打ち込んでいれば、
(万事)うまくゆく。
(
ルイス・キャロル
)
(
Lewis Carroll
)
9.
すばやく育つものは枯れるのも早く、
ゆっくり育つものは長くもつ。
(
ジョサイア・ギルバート・ホランド〔J・G・ホランド〕
)
(
Josiah G. Holland
)
10.
人は自分を知るために本を読む。
実在の人物であれ架空の人物であれ、他人が何をし、考え、感じるかを知ることは、自分が何者であるか、どんな人間になるかを理解する上で、大切な手引きである。
(
アーシュラ・K・ル・グウィン
)
(
Ursula K. Le Guin
)
11.
屈服してはならぬ。
負けてはならぬ。
譲ってはならぬ。
(
ウィンストン・チャーチル
)
(
Winston Churchill
)
12.
箱庭の二人心中でもしさう
(
ふけとしこ
)
(
Fuke Toshiko
)
13.
どうやって口説こうかなんて考えている奴は口説けません。
その場の勢いで、相手が口説かれているなと気がつく前に抱くなり、押し倒すなりしなきゃ。
そういうものです。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
14.
やはらかく蘆(あし)にからまる蝮(まむし)かな
(
下村槐太
)
(
Shimomura Kaita
)
15.
階級選択は自由による選択である。
したがって、
ある階級に所属するよう強制されたり、
どれかの階級から閉め出されたりするようなことがあってはならない。
(
ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ
)
(
Johann Gottlieb Fichte
)
16.
自然こそ正義。
自然に反するものは悪なのじゃ。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
17.
まさしく人脈とは、新しい情報、出会い、感動を食べ物にして大きくなっていく互助グループなのです。
(
本田健
)
(
Honda Ken
)
18.
大切なことは、たくさんのことを成し遂げることでも、何もかもをすることでもありません。
大切なことは、いつでも何に対しても、喜んでする気持ちがあるかどうかなのです。
(
マザー・テレサ
)
(
Mother Teresa
)
19.
僕のほかに腐るものなく西日の部屋
(
福田若之
)
(
Fukuda Wakayuki
)
20.
未来の愛を過去の苦しみからジャッジするようなことはあってはならない。
(
パウロ・コエーリョ
)
(
Paulo Coelho
)
21.
人間はときに、他人と別人であると同じほどに自分とも別人である。
(
ラ・ロシュフコー
)
(
La Rochefoucauld
)
22.
沈黙は愚人の鎧(よろい)、冑(かぶと)なり。
奸者(かんじゃ)の城塞(じょうさい)なり。
明白(めいはく)々の心地、温照(おんしょう)々の胸郭(きょうかく)ならば、
千言万語(せんげんばんご)すとも何の不可あらん。
(
幸田露伴
)
(
Kouda Rohan
)
23.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
(
渡邉美樹
)
(
Watanabe Miki
)
24.
いかに強敵重なるとも、
ゆめゆめ退く心なかれ。
(
日蓮
)
(
Nichiren
)
25.
現存在の最大の生産性と最大の享楽とを収穫するための秘訣は、危機に生きるということである。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
26.
キリスト教は永遠のカメレオンである。
それは絶えず変形する。
(
アルフレッド・ド・ヴィニー
)
(
Alfred de Vigny
)
27.
棺らがまっすぐ立つてみるという
(
折笠美秋
)
(
Orisaka Bishuu
)
28.
習慣とは、
時間感覚の麻痺を意味する。
あるいは少なくともその弛緩(しかん)を意味する。
青春期の歩みが比較的ゆっくりとしているのに、
それ以後の年月が次第にせわしい急ぎ足で流れすぎていくというのも、
この習慣というものに原因があるにちがいない。
(
トーマス・マン
)
(
Thomas Mann
)
29.
老(おい)の頬(ほ)に紅(くれない)潮(さ)すや濁り酒
(
高浜虚子
)
(
Takahama Kyoshi
)
30.
幸福を生む力は、それぞれの人の心の中にある。
(
河盛好蔵
)
(
Kawamori Yoshizou
)
31.
欲望が強ければ強いほど、継続した努力が可能になる。
欲望が弱ければ、決意はしても続かない。
( 作者不詳 )
32.
うまく行かなかったら、「世の中がまだ、オレに追いついていないんだ」と悠々とかまえていればいい。
(
中谷彰宏
)
(
Nakatani Akihiro
)
33.
けふも来てゆるき糞する小鳥かな
(
大木あまり
)
(
Ooki Amari
)
34.
めいげつや座にうつくしき顔もなし
(
松尾芭蕉
)
(
Matsuo Bashou
)
35.
自らに対し、少ししか要求しなければ、成長はしない。
極めて多くを要求すれば、何も達成しない人間と同じ程度の努力で、巨人にまで成長する。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
36.
「こうだからこうで」「こうだからこうすべき」というのは
(=理屈で説明できることは)、
ほとんどスタッフやほかの役員で決められることだ。
答えが出ないことこそ、
トップが決めないといけない。
自信がない決断かもしれないが、
決めなかったらみんなが困る。
(
井上礼之
)
(
Inoue Noriyuki
)
【
水野敬也
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アントニオ・ポルキア
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アッシジの聖フランシスコ
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山田正彦
】
【
篠田桃紅
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【
三木谷浩史
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大杉漣
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【
中坊公平
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シャーロット・ブロンテ
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イワン・ゴンチャロフ
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【
竹内啓
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生田武志
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吉田満
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杉浦重剛
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空海〔弘法大師〕
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山上憶良
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ムハンマドと『コーラン』
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黒田征太郎
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大野隆司
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永井均
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糸井重里
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【
ウィリアム・ピット
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【
自分を実際以上に強く演じる
】
【
表現欲は激しい
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【
良い結婚
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【
相手を操ろうとする行動
】
【
赤い牡丹
】
【
大きなスケールでものを考える
】
【
詩に心を惹かれる
】
【
積極性がない
】
【
児童をコントロール
】
【
知識の複製
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【
経験の浅さ
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【
死を好む
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【
自分自身を軽く捉える
】
【
探さない
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【
変化は機会
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【
安定がもたらされる
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【
自由という言葉
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【
教えられた通りに守る
】
【
心の使い捨て
】
【
続ければ簡単になる
】
【
多数に従う
】
【
自分自身を極限まで使い尽くす
】
【
重要なもの
】
【
この先何が起こるか分からない
】
【
貧乏は盗まれない
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【
やる気が出る
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【
健全な人
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等身大の自分
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正しい道を行う
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命令されて頭を下げる
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7月
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賞賛に値する
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自分の嫌いな部分を切り捨てる
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時間のために作られている
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