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［ 名言 ］
最初から上手に子育てをする人なんか
ほとんどいない。
ましてや周囲に手助けをしてくれる人がいなければ、
子育ては試行錯誤の連続であり、
時には人から見て望ましくないことだってあるに違いない。
そんなときこそ、
「子育ては技術である」を思い出してほしい。
［ 出典 ］
橋本和明［はしもと・かずあき］
（臨床心理学者、犯罪心理学・児童虐待研究者、1958〜）
『子どもをうまく愛せない親たち』
【 橋本和明の名言 】
【 Hashimoto Kazuaki 】
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［ ランダム名言 ］
1.
お互いの信頼を危うんだら、
夫婦生活などというものは、
たちまち消しとんでしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
涙にぬれたまなこにのみ
自然が見える
人間が見える
本当の人生が見える……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
人間には
視(み)る聴く味わう触れる嗅(か)ぐの
五つの感覚がある。
この五つを毎(いつ)も満足させるところに
生きている証拠がある、
その満足も
できるだけ美しく、鋭く、あまく、酔えるものでなくてはいけない、……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
もし、諸君が大勢の席にでられる機会があって、
その会合の雰囲気から外れ、
手持ちぶさたに時をつぶさなければならぬようなとき、
そのもっとも感興(かんきょう)ふかき消暇法がある。
それは、列席者の顔をつぎつぎに観察して、
それに彼らの遠き祖先の顔をさぐるのである。
つまり猿をおもうので……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
求められる水準があまりに高いところに行くのは要注意だ。
前任者よりうまくやれるという自信がなければ、
そこに行ってはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
時には、（重要度の）軽いもの（＝仕事）は
思い切って捨て去る場合もないとは言えないでしょう。
捨て去る場合には、
断乎として切って捨てるということが大切です。
これ畢竟(ひっきょう)するに
私欲を断つの道でもあるからです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
真に力のある生きた思想というものは、
偉大なる情熱が、しだいに澄みゆくところに生まれるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
もし自分の死ぬ年齢を知っていたら、
大半の人間の生きようは一変するだろう。
従って社会の様相も一変するだろう。
そして歴史そのものが一変するだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
文学はなにのためにあるか、といえば、
文学を必要とする人たちのためにあるので、
これは、盲腸がなにのためにあるか、というのとは
はっきり違っている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
（学生運動は）なぜ多数を恃(たの)むのか。
自分一人に自信がないからではないか。
「千万人といえども我行かん」
という気持がないではないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
（不愉快なことが起ったら）
あいつは厭(いや)な奴だと思うからいかん、
あの男にも良いところはある、
誰がなんと云(い)っても己(おれ)はあの男が好きだ、
なかなか好人物じゃないか
と考えるがいい、
つまりそれが
堪忍(かんにん)であり我慢というものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
すべての他者は
不完全な他者である（＝全くの他者ではない）。
より多くの物語を共有する近い他者と
より少ない物語しか共有しない遠い他者がいるだけでしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
13.
人の一生はみじかいのだ。
おのれの好まざることを我慢して
下手に地を這(は)いずりまわるよりも、
おのれの好むところを磨き、のばす、
そのことのほうがはるかに大事だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
いかなることがあっても、びくともしない自分を
つくっておかねばならぬ。
そのためには、
「今日(こんにち)只今(ただいま)」をおろそかにしないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
若き企業を支えるのは、
危機感である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
歴史観とか歴史像という言葉自体が示すように、
歴史は、
それを見るものの意識・思想によって、
発見されたり注目される素材的史実が異なるから、
同じ対象についても
何をとらえ、何を描くかについては、
見方によって大きな差異がある。
……
（→続きはクリック）
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
17.
相手が誰であれ、
真実は謙遜して話すこと。
その時初めてあなたは、
誠実な人と見なされる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
18.
汚い東京が雪におおわれて、
一夜だけでも美しく見えるというのは、
自然の魔術にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
建築資材の風化現象は建築の常識からすると、
建築の価値を低減するものである。
それはその耐久性とか
建築のシェルターとしての性能からすると
その通りである。
しかし建築の自然性からすると、
それは非自然的であった部分が自然化した
というふうに考えることもできる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
20.
金がなければ、力が持てない。
力がなければ、金が持てない。
その気の遠くなるような悪循環から抜け出すためには、
〈初期資本〉とも呼ぶべき
まとまった金が要る。
それも、若いいま、要る。
悪循環の中でもがいているうち、
すり切れてしまい、
ささやかな日常の幸福の再生産に
甘んじてしまうよう……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
醜聞を嗅ぎ回るほど、
自分も汚れる。
人の欠点をあげつらうものではない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
どんなに激しい憎(にくし)みでも、
憎むことだけでは生きてはゆかれない、
愛情だけで生きることができないように、
一つ感情だけで生きとおすことはできないようです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
自殺すると言う人は本当は自殺しない──
これはかなり広く信じられている誤解です。
自殺した人の八割から九割は
実際に行動に及ぶ前に
何らかのサインを他人に送ったり、
自殺するという意思をはっきりと言葉に出して
誰かに伝えているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋祥友 ）
（ Takahashi Yoshitomo ）
24.
死でその人は強まり、
生きる者の慰めになれる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
25.
泣ける人が、大衆をつかむ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
良き友は、
選んでつくれるものではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
相談相手を選ぶなら、
近所の子供たちと一緒にいる時の
その人物の様子をよく観察せよ。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
28.
人間というのは
つねに（話し）相手を求めているらしく、
独りで暮らせるようには作られていない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
成功への道の途上にあるときは、
優れた人とつき合い、
いったん成功したら、
平凡な人を周りに置くようにすることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
後にも先にも唯一回限りという出来事が、
どんなに深く僕等の不安定な生命に繋(つな)がっているかを
注意するのはいい事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
憎むものを憎みきらなければ、
愛も空語となる。
愛するものを愛しぬく中で、
憎悪は戦意となる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
自分の身は自分で守るしかない。
政府がいかに努力したところで、
あなたたちを救うことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
陳腐な紋切型というものが、
使い方によっては批評となる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
私が翻訳を行う際、
ぱっとすぐに訳が頭に浮かぶわけではありません。
頭の中で「熟成」させる時間が確実に必要です。
（ 柳瀬尚紀 ）
（ Yanase Naoki ）
35.
『門』や『こころ』がそうであるように、
（恋のライバルに）勝利した男はどこかで潜在的に女を憎んでおり、
敗北した男に自己同一化している。
彼らは、結局女の恣意(しい)にふりまわされたのだからである。
もちろん女が冷酷で悪意があるからではない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
36.
青少年たちは
自分ら大人たちより優れている
と直感する大人は、
たしかに大人だ。
何ごとにも青少年を
大人たちより下に見たがる大人は、
青少年より幼い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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