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［ 名言 ］
難しいと同時に有益な課題を立てることほど、優れた頭脳の持ち主たちを力強く駆り立てて、知識を増やす研究へと向かわせるものはない。
［ 出典 ］
ヨハン・ベルヌーイ
［ジャン・ベルヌーイ、ベルヌイ］
（スイスの数学者、ヤコブの弟、1667〜1748）
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【 難しい課題 】
【 有益な課題 】
【 課題を立てる 】
【 優れた頭脳 】
【 持ち主 】
【 力強く駆り立てる 】
【 知識を増やす 】
【 研究に駆り立てる 】
【 研究に向かわせる 】
［ テーマ別の名言 ］
《 有益 》
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《 科学 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
各自その性格に身をゆだねれば、それに抵抗するための無用な努力から免れる。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
2.
完全に自己を告白することは、何びとにも出来ることではない。
同時にまた、自己を告白せずには如何(いか)なる表現も出来るものではない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
3.
宗教は説教ではなく実践である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
4.
仕事は忍耐第一主義
（ 王貞治 ）
（ Ou Sadaharu ）
5.
新しいことに挑戦しようとするとき、不安にかられることがあるかもしれません。
けれど、どんなことでも「未経験のことに自信が持てないのは当たり前」なのです。
自信とは、失敗なども含め、さまざまに経験を積んでいく中で身についていくもの。
思い……
（→続きはクリック）
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
6.
苦しいからといって、うなだれてはいけない。
目をつぶってしまっては、いけない。
そのようなときこそ顔をあげて、自分の周囲をみまわすように心がけるべきなのだ。
活路はかならず、どこかにある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
7.
復讐はありきたり。
慈悲は稀有(けう)なもの。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
8.
家来の善きも悪しきも、（中略）これ上の暗きと明らかなるとの違いなり。
家来に暗き主は、その手代の働きを知らず、下に能者ありとも用いることなし。
……
（→続きはクリック）
（ 『越後屋覚書』 ）
9.
体は病んでも気は病むな
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
生きかはり死にかはりして打つ田かな
（ 村上鬼城 ）
（ Murakami Kijou ）
11.
白木蓮(はくもくれん)に純白という翳(かげ)りあり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
12.
すぐ飽きてしまう暮らしには、もうみんな、飽きています。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
13.
困ったら
たすけてって
いっちゃえばいいんですよ
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
14.
人間は抽象的な「理性」の支配ではなく
本能と欲望の力に従う存在である。
そして最初の宗教的観念や信仰教義は
これらの本能や衝動の産物であるばかりでなく、
今もすべての宗教的信仰の源泉である。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
15.
「お客様は神様」ではないし、
労働者は「お客様」の下僕ではありません。
「お客様」も労働者であり、
また、労働者も客になります。
働いているあなたも、
時には「お客様」なのです。
（ 竹信三恵子 ）
（ Takenobu Mieko ）
16.
いちばんいやらしい嘘は、いちばん真実に近い虚言だ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
17.
１００に１つの確率に賭けるというのは、
経営判断として間違いだということだ。
そういうのは、ベンチャーとは言わない。
アドベンチャー（冒険）と言って、ほとんどベンチャーとは性格が違うものなのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
パレスチナの占領は、
まず比喩的に、
つまりは言葉や物語や詩において行われました。
だから、私たちは
書くことによって抵抗するべきなのです。
……
（→続きはクリック）
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
19.
愛は自己への獲得である。
愛は惜しみなく奪うものだ。
愛せられるものは奪われてはいるが不思議なことには何物も奪われてはいない。
しかし愛するものは必ず奪っている。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
20.
親族の隠されていた人間関係が現れるのが、相続の時です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
21.
経験によってもたらされるものは貴重な知識である。
（ アスチャム ）
22.
石に立つ矢。
（ 『韓詩外伝』 ）
（ Kanshi Gaiden ）
23.
私には限界がないのだと気づきました。
限界というのは、いつだって外部からの、その人自身や自身の能力を信じない人たちからの影響なのです。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
24.
人生で立派な人格を要するのは、
大きな困難にぶつかった場合ではないのです。
誰だって、一大事が起これば、
奮い立つことができます。
けれども、毎日のつまらない出来事に、
笑いながらあたっていくには、
それこそ勇気がいると思いますわ。
（ ジョン・ウェブスター ）
25.
充分に怖れる理由があって
怖れていた事件が、
予想よりはるかによい結果に終ったような場合、
それはその当事者の行為が、
もし事が反対の結果に終ったような場合よりも、
愚かしさの程度、非難すべき程度が少なかったのだ、
という証拠には……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
26.
人前でうまく話せるようになると、
いろいろなチャンスがやってきます。
……
（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
27.
心とは絆によって満ちるもの。
（ アニメ『ペルソナ４』 ）
28.
決め事を怠るところから
堕落が始まる。
（ 漫画『エンジェル・ハート』 ）
（ Angel Heart ）
29.
地に空に平和を
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
30.
人間は時に、嘘をついたり、人をだましたりして生きていかないと、健康がたもてませんよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
絶対に救われることのない私の自覚において、はじめて救済される。
（ 水島見一 ）
32.
正しい評価に基づく賞讃ほど、
人を勇気づけ、自信を与え、
挑戦の意欲を燃え立たせるものはない。
しかも、褒めるという行為には、
叱ることと同じくらい、
時にはそれ以上に、
相手に対する関心と愛情が必要である。
（ 中野英男 ）
（ Nakano Hideo ）
33.
権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特別の意味があるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
34.
世に材なきを憂えず、その材を用いざるを憂う。
大識見・大才気の人を待ちて、群材始めてこれが用をなす。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
35.
長き夜の寝覚(ねざめ)語るや父と母
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
36.
いまを生きようと決意したら、どれほど人生が変わるか、きっとびっくりなさるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ バーニー・シーゲル ）
（ Bernie Siegel ）
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