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［ 名言 ］
空想は、行為の再現でもなければ終局でもない。
まさに現実と同じように、力学をもった存在である。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935～1983）
『幸福論』
【 寺山修司の名言 】
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〈全文〉
空想は、行為の再現でもなければ終局でもない。
まさに現実と同じように、力学をもった存在である。
＿＿ Link ＿＿

そして、空想の生活のなかにたたみこんで居直るのが、実人生における「演技」というものである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
三省
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
2.
新たな時代は世界が一(ひとつ)の意識になり生物となる方向にある。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
3.
実は古来、人を最も確実に追い詰めるのは、孤独刑なのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
4.
女性が解放され、男が持っている全ての権利を与えられても、男は女というものを官能的享楽の立場から見続けるし、女はすでに子供のうちからそうした意味で教育され、社会によってもそうしたものにされてしまいます。
こうして女は常に同じ卑しめられ（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
5.
いいところの生まれだから品があるとは限らない。
悪いところの出だから下品だとは限らない。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
6.
せつなる恋の心は
尊きこと神のごとし
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
7.
蟹(かに)をまっすぐ歩かせることはできない。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
8.
学者や芸術家との交際においては、評価を反対に誤ることがよくある。
注目すべき学者の背後に凡庸な人間を、また、凡庸な芸術家の背後にしばしばきわめて注目すべき人間を見ることが希ではない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
大勢の男とうまくやるのは、どうということはない。
それより、たった一人の男を相手にする方がずっとやっかいだ。
（ ジョーン・バエズ ）
（ Joan Baez ）
10.
不幸な人は不幸になることを選択した人たちです。
幸福な人は幸福になることを選択した人たちです。
すべては選択の問題です。
あなたはどちらを選びますか？
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
感謝する心は、他人の心との一体感を感じる契機となります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
濡れた心を持たないと、砂を噛むような味気ない人生を送る羽目になる。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
13.
魂の病は身体のそれよりも危険であり、かつ怖ろしい。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
14.
あなたがたの言葉が、
いつも親切で、
塩味のきいたものであるようにしなさい。
（ 『聖書』 ）
15.
人材育成の要諦は、
「対話を重視すること」
「現場の仕事との関連を持たせること」
「将来を見据えて考えること」。
（ ノエル・M・ティシー ）
（ Noel M. Tichy ）
16.
恋に勉強なんてないんや。
勉強したつもりでも、新しい恋が始まって気が付いたら、また何にもわかってない自分がおる。
それが恋ってもんや。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
17.
人生最高の価値は
知識にあらず、
黄金にあらず、名誉にあらず、
ただ一個の善人たるにあり。
（ 綱島梁川 ）
（ Tsunashima Ryousen ）
18.
未熟な愛は言う、｢愛してるよ、君が必要だから｣と。
成熟した愛は言う、｢君が必要だよ、愛してるから｣と。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
19.
理性は間違うこともある。
でも良心は決して間違うことがない。
（ ジョシュ・ビリングス ）
（ Josh Billings ）
20.
問題は、仕事が楽しいかどうか。
自分の仕事に価値を見いだせるかどうかです。
その点では、作家だろうがサラリーマンだろうが関係ないんですよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
21.
一人の男の意志的な決意もまた、
運命的な出来事にすぎぬ。
（ 寺山修司 ）
22.
お金というものは交換のシンボルないし手段として見るべきです。
お金は欲望からの解放を意味しています。
それは美、豊穣、優雅、ぜいたく、よい生活を意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
昼間のどんな腹の立つことや悲しいことに関係した場合であろうとも、夜の寝際の心のなかは、断然それを持ち込んじゃいけない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
老夫妻の間の友情のようなものは、
友情のもっとも美しい芸術品である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
ブランデーは悪い使者である。
胃に向けて送り出したのに、間違えて頭の方に行ってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
26.
ひたすら生き、仕事をする。
周りに気を配るのはそれからだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
27.
ひとつのことを極めることは、すべてを理解することなのです。
すべてのものの奥深くに、真理があるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
28.
藪(やぶ)をつついて蛇を出す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
29.
犠牲行為によって計画される道徳は、半野蛮的階級の道徳である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
30.
豆菊(まめぎく)や昼の別れは楽しくて
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
31.
暴力をふるわれる側は、暴力をふるう人を通してしか世界と交流できないと感じるようになる。
つまり暴力加害者は被害者にとって世界への窓であり、世界そのものなのである。
これは完璧な支配そのものではないだろうか。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
32.
どんな外面的な強みも、自分に対する信頼を強めることは出来ない。
人間の強さは、内側からくるものでなくてはならない。
（ R・W・クラーク ）
33.
自分の目指すところをはっきり自覚し、たゆまぬ前進をする者、自分の目的に対する手段を知ってそれをとらえ利用することを知っている人間は、尊敬に値する。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
34.
無名なものを讃えることができるのが歌だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
一国家の中で、反対派を抹殺することは──あるいは単にその発言や行動を封じるだけであったとしても──極めて重大なことである。
それはテロリズムへの道を開く。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
36.
本当の幸せがどんなものか、結婚して初めて分かる。
そのときには後の祭りだが。
（ トマス・チャステイン ）
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