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［ 名言 ］
人は誰でも
意見を求められることを好む。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940〜2021）
『人生のささやかな真理』ささやかな真理』
ある71歳の人の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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Everybody likes to be asked his or her opinion.
H.Jackson Brown,Jr
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［ ランダム名言 ］
1.
情けは懲罰よりも男らしい。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
外面がいかに内面に影響するか。
たとえば保守党と革新党の代議士の顔は、
そのレッテルを見ないうちからはっきりわかるほどだが、
あれをそれぞれの思想がそれぞれの容貌を作ったとみるより、
それぞれの容貌がそれぞれの思想を作ったと考えた方が
むしろ中(あた)っているように思われる。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
感謝の気持ちを持つことによって
自分自身が変わり、
自分自身が変わることによって
周囲（から）の見方が変わり、
そこによい流れができる。
その流れに素直な気持ちで乗っていけば、
それが成功への道となっていく。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
私はとにかく
（考えるより）先に走り出しちゃうんです。
でも、突拍子もないことを思いつくのが
私たちの仕事じゃないかしら。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
臆病者は目を閉じて矢を射る。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
6.
奥さんが幸せかどうか、
子供たちからどのくらい尊敬されているかを見れば、
その男のことはずいぶん分かる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
いやしくも「生」をこの世にうけた以上、
それぞれの分に応じて、
一つの「心願」を抱き、
それを最後のひと呼吸まで貫かねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
用のないことというのは、
現実の役にはたたない夢想やあこがれ、
まだ見ぬ土地へのときめきなどに、
心をそそられることをいう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
広範囲の読者を対象とすれば、
叙述や描写は独りよがりでは済まされない、
そこには相当な努力が入用(いりよう)になってくる。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
どんなに産業がマンモス化しマスプロ化し、
ボタン作業が発達しても、
人間の力がまったく不要になることはないだろう。
社会はつねにあなたがたを求めているのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
夢の方が現実より賢いこともある。
（ ブラック・エルク ）
（ Black Elk ）
12.
知恵の守護者が口を開く時には、
全員が耳を傾けよ。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
13.
教育の真の原点とは、
結局教師自身が、
「この二度とない人生をどう生きるか」
という心の落ちつきどころをつかまえねばならぬ
ということになります。
そして生涯をつらぬいて、
人生の意義を探求しつつ生きるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
どんなにきびしい職業をもっている（女の）人でも、
どんな逆境に生きている人でも、
チョコレートみたいな部分をもっていてほしいのです。
それは、「（誰か・何かを）愛することのできる」部分です。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
他人が利他主義であればあるほど、
自分たちは得をするが、
自分や近親者の場合にはその逆に
自己利益を追求すればするほど、
自分たちの得になるのである。
……
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（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
16.
やっぱり人間というものは、
ありのままの生地(きじ)を出さなければだめですな。
偉くもないのに偉そうな顔をしたり、
利口でもないのに利口そうな顔をしてみたところで、
結局いつかははげてしまう。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
子どもから学ぼう
子どもの感動に学ぼう
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
18.
ひらかなで書く、考える、ということは、
ひらたく考えるということで、
平仮名を多用し、読みにくくすることではない
（適所に漢字を入れたほうが読み取りも理解も早い）。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
友人相寄って飲んで遊ぶ、
というのも楽しみにはちがいないが、
人を集めるというのも
器量なくしてはできない。
人徳なき人のもとへは
人は来てくれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
オバサンはパーティ好きである。
会費が勿体(もったい)ないという気はない。
オバサンのパーティ大好き気質については、
夢見るころを過ぎてもなおかつ少女の部分があることを示し、
それと関係なく、
会費のモトをとろうとする逞(たくま)しさも
そなわっていることである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
我らは
どんな境遇におかれても、
感謝すべき十分な理由がある。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
人間の憧れの最たるものは、
都会人の「田舎恋い」。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
あたしにいわせりゃ、
ご主人に
浮気……本気ならもちろんのことよ、
ほかの女に目を向けさせるのは
奥さんにも責任があると思うわね。
うちのお客さまみてると、そうだもの。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
24.
芸術は喜びのために作られる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
25.
六十過ぎたら、自分が神様じゃっ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
既往(きおう)を追わず、明日を頼まず、
ただ今日この時を楽しむ
というようなことも、
それは必ずしも容易とは言われないであろう。
……
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（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
27.
西洋人の老年の死は、
巨象が老いて大きな形のまま衰えてゆき、
やがてどたりと倒れるという感じである。
日本人は、
植物が枯れてゆくような死に方になる。
これは抜きがたい体質の違いだが、
その体質からそれぞれに
美点欠点が引き出されてくる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
僕等は西洋の思想に揺り動かされて、
伝統的な日本人の心を大変微妙なものにして了(しま)ったのだが、
その点に関する適確な表現を
現代の日本人は持っていないのである。
これは現代文化の大きな欠陥だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
人間はひとりでものをたべるとき、
自然に哲学的な顔になっているものである。
それは、
ものをたべるという作業は、
孤独とむすびつくと、
おのれの中へふかく還(かえ)る作業だからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
人は菩薩(ぼさつ)ばかり住む浄土に生きて、
はたして魂の底から永遠に楽しいものでございましょうか？
いえ、人間の心には、
生まれながらの悪がございます。
本能悪というものがございます。
それが（浄土で）
不平をいい、苦しがり、呻(うめ)き、絶叫するのです。
その苦しみは
善い魂の悶(も……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
すぐれた本ほど、
まるで読み手といっしょに成長したのではないかと思えるくらい、
読み手の受容度が高く、あるいは広くなった分だけ、
あたらしい顔でこたえてくれる。
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
32.
死の恐怖が決して心に入り込まぬようにして生きよ。
（ ショーニー族の格言・ことわざ ）
（ Shawnee proverb ）
33.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
（中略）嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっている。
客観的には、
嘘であることがレキゼンとしている。
にもかかわらず、
彼女の顔は、マコトにかがやいている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
私の意見によれば、
その人の感受性や感覚の原型は
幼児のときにつくられていて、
一生それは変わらない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
惚れた状況というのは、
わりに簡単にわかる。
つまり、自分としたことが……、
という状況になることが、
惚れたということだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
人間なんて正しくないんだから。
人間ってそんなに、
清廉潔白にいられないでしょう？
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
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