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［ 名言 ］
日本には妙な悪習慣がある。
「何を青二才が」という青年蔑視と、もう一つは
「若さが最高無上の価値だ」という、
そのアンチテーゼとである。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
「小澤征爾の音楽会をきいて」
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〈続き〉
私はそのどちらにも与(くみ)しない。
［ ランダム名言 ］
1.
本当に味がわかる人なら、わかったと思った瞬間に、自分は果たして本当にわかっているのだろうか、いや、そもそも味というものはわかることができるのだろうか、と懐疑的になるはずです。
そういう疑問を持たずに“わかった”と（→続きはクリック）
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
2.
発達は主体の学習活動を軸とし、その学習に働きかける教育（指導）によって拡がる内的矛盾をてこにして、それぞれの発達段階の構造をゆさぶり、再構造化に向けて飛躍し続ける動的な過程そのものなのです。
（ 堀尾輝久 ）
（ Horio Teruhisa ）
3.
貧困は、
気高い心を堕落させることはできないし、富は、
卑しい心を高めることはできない。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4.
間違いと失敗は、
我々が前進するための訓練である。
（ ウィリアム・チャニング ）
（ William Channing ）
5.
冷房に長居をせしと街歩く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
6.
家庭生活への依存は、
人間をいっそう道徳的にするが、
功名心や窮乏に強いられる依存は、
我々の品位をさげる。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
7.
大スターなんて、みんな不幸なんだよ。
不幸の裏打ちがない輝きなんて、たいした輝きじゃないのよ。
（ 見城徹 ）
（ Kenjou Touru ）
8.
ことばは、それを使う特定の集団、あるいは特別の環境の中で、そのままでは不都合な事態が生じると考えられた時に、不快な印象を避けるために言い換えられることがしばしばある。
（ 阿辻哲次 ）
（ Atsuji Tetsuji ）
9.
恋する女であれ。
そうすれば幸せになれる。
神秘的な女であれ。
そうすれば幸せになれる。
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
10.
複雑な器官や本能がその複雑さをよりいっそう高めてきたのは、人間の理性にも似た超人的な手段によるものではない。
それは所有者の利益となるごくわずかな変異が、数限りない段階を経て少しずつ蓄積した結果である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
11.
イマージュは、イメージと同義語に聞こえるが、イメージが視覚的にキャッチするものだとすれば、イマージュはもう一歩進んで、その世界に全身が浸されてしまうような、五感全体で捉えるものである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
喜劇の使命は、
人を楽しませつつ、
人を矯正することにある。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
13.
高い物がうまいんじゃなくて、今食べたい物が一番うまいし、高級品たい。
（ 島田洋七 ）
14.
同窓会も五十年。
子どもの頃はそれぞれ個性があって面白かったけど、爺さんになると、みんな同じ爺さんになって、ただ愚痴をこぼしているだけ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
切字の無い句は発句の体をなさず、連句における付句の体であるから、発句から発展した純正な俳句とは認めがたいのだが、仮に百歩を譲って、十七字で季語も入っているから俳句であるという言い分を目をつぶって聞くにしても、切（→続きはクリック）
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
16.
ねえ、きみ、労働で神を手に入れなさい。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
楽しめる間にできるだけ楽しみなさい
（ デイヴ・ペルザー ）
18.
猫の舌は毒、犬の舌は癒し。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
19.
哲学の本質は、真理を所有することではない。
むしろ真理を探究することである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
20.
絶対、人と競争をするな。
自分が３の力しかなかったら３だけやればいい。
１０の力があったら１０やれ。
３の方が１０と一緒にやったときにうらやむな。
（ 平松宏之 ）
（ Hiramatsu Hiroyuki ）
21.
子供は元気があるというだけで、まだ体も出来上がっていません。
苦労している体ではないので、意外なくらい疲れやすいのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
22.
人の心は絶えず進歩しているが、
それは環旋状だ。
（ スタール夫人 ）
（ Madame de Stael ）
23.
最も容易に人間を見わけるには、その人が生涯の努力の真の目標と考えているものを知ればよい。
もしもその目標が、権力とか享楽とかにあるならば、そうした人には全幅の信頼をよせるわけにいかない。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
24.
正しいことをするとき、頃合いを見る必要はないのです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
25.
犯罪と文明との間には本質的な不釣り合いはない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
26.
人は実際には、学術において何も知ることはできない。
つねに実践が必要である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
犬に友達が大勢いるのは、舌の代わりに尻尾を振るからだ。
（ 作者不詳 ）
28.
オトナの世界は、世俗のしがらみに縛られて「……のため」という名目があってこそ、楽しいのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
音楽の専門家によると、歌でも楽器でも、うまい人はフレーズ（ふし）の終わりがキッチリしている。
あやふやに伸ばしたり尻切れトンボにしない。
一方、ヘタな人は共通して、終わりで気を抜いてしまう。
これだけで演奏に決定的な差がつくという。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
30.
５．勝者は勝つべくして勝ち、敗者は負けるべくして負ける
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
31.
なぜ私たちはある家を愛し、
なぜその家は私たちを愛しているように見えるのか？
それは私たちの心の温もりが環境に反映しているのだ。
（ T・H・ロブスジョン＝ギビングス ）
（ T. H. Robsjohn Gibbings ）
32.
人との出会いを心から感謝して味わう人や会社のところに、お金、人、チャンスが引き寄せられていくのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
人間の定義を言うと、ほかに何にもない。
ただ入(い)らざることを捏造(ねつぞう)して自ら苦しんでいる者だと言えば、それで充分だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
若いときには、我々は愛するために生きる。
年をとると、生きるために愛する。
（ テヴルモン ）
35.
雨が降るのは
良いことでも悪いことでもない。
心が沈んでいるとメゲてしまうし、
心がウキウキしていれば
雨さえも楽しく感じる。
人間とはたぶんそういうものです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
36.
「こういうもの」を表現したい、という最初の衝動がある。
描きたいという衝動じゃない。
「こういうもの」を、なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
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