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［ 名言 ］
切字の無い句は発句の体をなさず、連句における付句の体であるから、発句から発展した純正な俳句とは認めがたいのだが、仮に百歩を譲って、十七字で季語も入っているから俳句であるという言い分を目をつぶって聞くにしても、切字のないだらだら句は、めりはりも利かず弱い。
その弱さを「軽み」と誤解し、軽みの俳句に親近感を抱いてしまうのである。
［ 出典 ］
林翔［はやし・しょう］
（俳人、俳句誌『沖』編集主幹・最高顧問、1914〜2009）
※「軽みの真義」と題する文章より
俳句誌『壺』（昭和53年7月号）
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［ ランダム名言 ］
1.
自分の判断が常に正しい、
とは決して思わない。
そんなことかけらも思っていない。
私にわかるのは、
それが私にとってどうであるかということだけだ。
それを世界に押しつける気持ちも全くない。
ただ考えるきっかけになったらいいと思うだけだ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
2.
「正義の味方」を必要としない世界。
それは、みんなが正義の味方である世界。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
夫と妻は、
各自の中にあるよい性質を認め合い、
彼らが結婚したときに
お互いによいと思った特質を
忘れてはならない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
よく「やる気を出せ」などと言うが、
身がまえして「やる気」などと言わねばならないのは、
まず本物ではない。
やるなと言われたって、のめりこんでしまうのが本物だ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
5.
死のことは考えるに及ばない。
死は我々が手を貸さなくても我々のことを考えてくれているのだから。
（ シェンキェヴィチ ）
6.
ため息をつくたび、
幸せがひとつ逃げていく。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
7.
死ぬためではなく、生きるために行動するのが、私たちのあるべき姿である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
8.
二人が心から愛し合うということはまず何よりも世界に意味を与える。
世界を円くし、世界を正しくする。
星々に至るまで
（ ヘルマン・クラディウス ）
9.
生きていること自体、なんらかの意味で戦う場である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
どうやったらライバルとの競争に勝てるか考えたとき、１日２４時間の使い方の問題だ、と思った。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
11.
苦悩はその原因が発見されないかぎり、人々を不安にする。
（ エリアス・カネッティ ）
12.
背伸びすることで成長するという面も人間はあるんだよ。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
13.
この世には人々がいるだけ、それだけ公正な生き方があるのです。
すべての人は自分は正しく生きていると思っています。
それをどう塩梅し、より広い人たちが安堵を得るかが大事です。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
14.
戦う者はその身を忘るるものなり、その親を忘るるものなり、その君を忘るるものなり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
15.
「私」はどこから来て、どこへ行くのか、
こういう問いに「答える」ことはできない。
ぼくらが知っているのは
他人が生れ死ぬことであって、
自己自身の生誕についても死についても
何も知らないし、知ることもできない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
16.
スピード、簡潔、自信。
われわれはこの三つの企業倫理を育てていくことによって、企業の力を引き出すと同時に、従業員のはかりしれない生産能力を開放し、発揮させることができる。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
17.
進むこと早きものは退くこと急なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
18.
毛絲編む手から想ひが飛んで来る
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
19.
人間は常に迷っている。
迷っている間は常に何かを求めている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
死はそこにもここにもいる。
死はあらゆる道すじに立っている。
死は我々が生を諦めると、
すぐに我々の中に入ってくる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
21.
楽園のアダムとイブが、
林檎(りんご)を食べて羞恥を知ったということは、
人間の生活が始まったという意味である。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
22.
（情緒とは）野に咲く一輪のスミレを美しいと思う心。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
23.
（自分には）何もないと感じる理由の一つは、
好きなこと、やりたいことを見つけられていないからだ（＝見つけることができていないからだ）。
（ アニメ『ガチアクタ』 ）
24.
いかなる種類の「闘い」といえども、あなた自身の弱体化につながりそうな闘いは、絶対にしてはならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
25.
踏絵を踏む足も痛い。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
経営者の心得９ヵ条──
７．単なるスペシャリストに過ぎないスペシャリストを排せ。
（ フレッチャー・バイロム ）
27.
自分の体験と他者の言葉と
さまざまな記録のネットワーク。
記憶は個人の境界を越えて広がっている。
これが私たちの記憶の日常である。
（ 高木光太郎 ）
（ Takagi Koutarou ）
28.
死ぬ気で頑張れ。
死ぬ気で試合して死んだ人はいない。
（ 橋本聖子 ）
29.
赤置いて白華(はな)やげりシクラメン
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
30.
多様性とか、個性化などと言われていますが、進路選択に関しては、同じ時期に同じような選択を迫られ、それに乗り遅れてはいけないというプレッシャーが、むしろ少子化の進んだ若者ほど強まっています。
（ 中澤渉 ）
（ Nakazawa Wataru ）
31.
過(あやま)ちて改めざる、
これを過ちという。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
32.
秋浜は歎きの鳶(とび)と浪ばかり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
33.
生も一度きり、死も一度きり、
一度きりの人生だから、
一年草のように、
独自の花を咲かせよう。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
美的な感覚は、本来、数学理論家にとって、仕事をするための主要な刺激源なのである。
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
35.
箱詰めの社会の底で潰された
蜜柑(みかん)のごとき若者がいる
（ 萩原慎一郎 ）
（ Hagiwara Shinichirou ）
36.
いつの時代、どこの国でも、
（書評という）関守(せきもり)が
歴史から見てたいてい失敗をしている。
通してはならぬものを
どうぞと通過させる反面、
通さなくてはならぬものに
いろいろ難癖をつけて
通行をはばんだりする。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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