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［ 名言 ］
本で読んで知ってる（だけ）ということは、
はずかしいことであって、
人にそれを教えるのはもっとはずかしい。
血肉になっていない知識は、
知らないのと一緒である。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『猫なで日記』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
自分や周りの人に美を見出して、
それを育てるのだ。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
2.
私が絶望しないで生きて来ることができたのは、
「それでも明日は来る」
という希望があったからだ。
それがどんな明日であるかはわからぬにしても、
とにかく神が私に与えて下さる明日なのだ。
そう思うと勇気が出た。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
私たちは、社会というものを
完全な外側に立って観察することはできない。
社会の観察は、
内部にいる人間による内部観察としてしか成立しえない。
……
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（ 三井さよ ）
（ Mitsui Sayo ）
4.
スポーツの訓練も戦闘訓練も
訓練自体が反復であることには変りがなく、
その緊張感がいつも最高度に保たれていなければならないことにも変りがない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
誰か、地震や台風を責めたり非難したりするものがあろうか、
人間がうまく避けるべきなのだ。
それと同じで、
女は責めるべきではない、
男が避けたり譲ったりすべき存在なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
陰気、というのは伝染(うつ)るものである。
なるったけ、陽気な人のそばにいるほうがいい。
陽気も伝染るのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
メランコリーで人間嫌いの人たちは
意地が悪いわけじゃない。
人間の試みを支持する確かな根拠を
探し回っているだけなのだ。
そして、少なくともいまのところは、
苦戦している。
……
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（ アラン・ド・ボトン ）
（ Alain de Botton ）
8.
作り笑いしなくて笑える、
なんて発見は、
それが愛の徴候(しるし)のように私には思える。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
自分が不自由していなくっても、
ひょいと人の物に手を出してみたくなる、
そういう年ごろが子供にはあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
もともとたくさんのところに依存している
という自覚のある人は、
自分に何かしんどいことが起きたときに
いろいろな理由を思いつくことができる。
一つの物事のせいにはなかなかしないと言いますか。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
11.
私は服やアクセサリーやインテリアでも、
これが好きだというような物がないんですよ。
ただその物が
ある場所、置かれる場所、
あるいは纏(まと)い方によって
活かされるようにしたいと思うだけで。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
たった一つの不徳を持つべきではない。
沢山の不徳を持つべきである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
人間は
正しいことを知っていても、意志の弱さの故に正しいことを行わないことはあるにしても、
正義を知る者が意図的に悪事を行うことはないだろう。
もし、そういうことが起これば、
その人は本当は正義を知らないのである。
（ 岩田靖夫 ）
（ Iwata Yasuo ）
14.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っているのです。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
15.
僕の接する学生諸君に、
愛読書は何かと聞いて、
はっきりした答えを得た事がありません。
愛読書を持つという事が
大変困難になって来ています。
様々な傾向の本が周囲にあんまり多すぎる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
神を畏(おそ)れぬ者が強いわけではない。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
17.
還暦になったんだから、
古稀(こき)になったんだから
という妥協は、
自己を深淵に落ち込ませるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
18.
芸能ごとをやる人間ていうのは、
やっぱり時代にさらされて、
評価も足蹴(あしげ)も含めて、
そこから生き残ってナンボのもの
っていう感覚でいるのよね。
だから表に出てナンボのものだろうって。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
19.
若き企業を支えるのは、
危機感である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
夜を養わないと昼がやせる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
「渡る世間に鬼はない」といった尻から
「人を見たら泥棒と思え」とくる。
「袖ふれ合うも他生の縁」といった口で、
こんどは「男はシキイをまたげば七人の敵あり」と説く。
どうも私たち日本人は
物ごとを極端な形でとらえたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
人のためになるならば、
動物を殺すことは、罪ではないという。
（中略）人の役に立つからと殺され、
役に立たなければやはり殺される。
これが、地上のあらゆる命に対する暴力でなくて何であろう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
〈意外に女らしい所があるね〉というのは、
一般的な殺し文句である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
これは純文学の復権をめざす試みであるとか、
これはよく書けているが所詮は大衆小説にすぎんとか、
型通りの批評家の口跡(こうせき)をまねるわけだ。
自分が自分なりの立場で何をどう楽しんだのか、
知的な意味にせよ、感情的な意味にせよ、
なにか身の養いになるものを得たのかどうか、
全然気……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
宗教は、まず
宗教じたいを救済せねばならぬ。
その姿によって、
宗教は一つの教訓を人類に提示した。
──自分を救えない者は
他の何をも救えない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
心は見えないから、
まず見える躰(からだ)の方から押さえてかからねばならぬ。
それ故(ゆえ)
心を正そうとしたら、
先(ま)ず躰を正し、
物を整えることから始めねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
（一遍）上人の言われるように
愚かなる者の心に立ちかえることが
宗教であり、信仰なのである。
聖書にも幼な子(ご)の心になれとある。
幼な子に議論などはない。
理屈などはない。
抱かれる無心な心が、
幼な子の姿であって、
これより美しいものはないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
妻を敬え。
妻の主人となるのではなく、
真の友達となれ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
二度とない人生だから
一匹のこおろぎでも
ふみころさないように
こころしてゆこう
どんなにかよろこぶことだろう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
木にも気合いがあり、その木に花が咲くときには
更に気合いがある。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
心の痛みは、
肉体の痛みを軽減させる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
32.
我々は、
ただ強いだけでなく、
謙虚さも合わせ持つ戦士であらねばならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
33.
万物の生命はすべて一つしかない。
ひとたび失われれば、
永久にかえらない。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
34.
叛逆(はんぎゃく)や懐疑や飢餓を感じていない精神とは、
その特権を誰かに売り渡して了(しま)った精神に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
人間にはそれぞれ性に合った職がある、
性に合わねえ事をいくらやったって
ものになりゃあしねえ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
痛いところを突(つ)かれるのは、
かえって精神衛生に良いのかもしれない。
痛くないところをつつかれると、
苛立(いらだ)つ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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