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［ 名言 ］
誰にでも好(よ)い顔をしている人は、他人から拒絶されることを恐れている人です。
［ 出典 ］
加藤諦三［かとう・たいぞう］
（社会学者、著述家、1938〜）
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《関連》
八方美人は、愛に飢えています。
（加藤諦三）
［ ランダム名言 ］
1.
人の己を愛することを欲するや、必ずまず人を愛せ。
（ 作者不詳 ）
2.
若いうちの誤りは、きわめて結構だ。
ただ、それを年をとるまで引きずってはならない。
（ ゲーテ ）
3.
楽しみあらば、
しばらく、すべからく楽しむべし。
（ 『寒山詩』 ）
4.
憎らしき昭和懐かし蜜柑に種
（ 池田澄子 ）
5.
生徒があやまったのは心(しん)から後悔してあやまったのではない。
只(ただ)校長から、命令されて、形式的に頭を下げたのである。
商人が頭ばかりさげて、狡(ずる)い事をやめないのと一緒で生徒も謝罪だけはするが、いたずらは決してや（続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
6.
あなたはすべての否定的、破壊的暗示を拒絶する力を持っているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
7.
（しっと）
一瞬にして純情も邪悪に
眼の清澄が消え、皮膚の艶が褪(あ)せる
（ 曾宮一念 ）
8.
愚かな人間から、「もっと利口になれ」と言われると、もっと馬鹿になりたくなる。
逆に、「もっと馬鹿になれ」と言われると、もっと利口になりたくなる。
これら２つの言葉は、優れた人間が使ってこそ価値があり、効果がある。
（ 七瀬音弥 ）
9.
借金取りは迷信深い人々で、
期日を厳しく守る。
（ 米国のことわざ・格言 ）
10.
憎悪は致命的な毒であり、人の全器官を衰弱させ、精神的、肉体的な荒廃をもたらします。
（ ジョセフ・マーフィー ）
11.
（会話において）自分が話すだけでは
何かを新たに得るのは難しい。
持っているものを人に与えるだけのことである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
12.
テレビのスタジオで、カメラの前で、モノを食って「旨い」なんて言ってる奴らは、共通して品性下劣ですね。
食べる、排泄する。
共に恥ずかしい行為だと思いませんか？
（ 永六輔 ）
13.
修行中は馬鹿になっていなければ上達しない。
馬鹿という言葉を言い換えれば、ものに拘(こだわ)らない素直なことである。
理屈っぽいのが一番修行の妨げになる。
（ 宮城道雄 ）
14.
他人に考えてもらう人生を送ってはなりません。
自分に考える力があるのですから、
自分で考えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
15.
短夜(みじかよ)や乳(ち)ぜり泣く児(こ)を須可捨焉乎(すてつちまをか)
（ 竹下しづの女 ）
16.
私は時々、男と女は（一緒に住んで）本当に互いにうまくいくものなのだろうかと、疑問に思う。
もしかしたら、隣同士の家に住んで、行ったり来たりするのがいいのではないだろうか。
（ キャサリン・ヘプバーン ）
17.
散る花を悼(いた)む心も慌(あわただ)し
（ 高浜虚子 ）
18.
自分の道を選ぶのは自分であり、歩くのも自分である。
自分のことを決めるのは世界中に自分一人しかいないということを、子供のころから知っていなければならないし、教えておかなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
19.
つらい状況も笑いを通して方向転換させることができる。
何事にでも、貧しさにすら、ユーモアを見つけられたら、それを乗り越えることができる。
（ ビル・コスビー ）
20.
（これからどんな句を作りたいか）今は何も思っていないの。
以前は次はどの手でいくかな……と戦略のような、どういう俳句をこれから作ろうかなと思っていました。
でもね、思わないことにしたんです。
どういう俳句をと思うことは、私が知っ（続きはクリック）
（ 池田澄子 ）
21.
十の力をもって一時間でできることは、五の力をもって二時間でできるとは限らない。
（ クラウゼヴィッツ ）
22.
（質問を投げかけられて答えが）わかんないっていうことは、つまり（そのことについて）考えたことがないのね。
（中略）でもね、ひとつひとつ自分に答えを持ってるっていうことは大切なんだよ。
（ 萩本欽一 ）
23.
いかなる軍事上の作戦においても、
そこには明確な戦略ないし作戦目的が存在しなければならない。
目的のあいまいな作戦は、
必ず失敗する。
それは軍隊という大規模組織を
明確な方向性を欠いたまま
指揮し、行動させることになるからである。
（ 野中郁次郎 ）
24.
月蝕に　わが身削れてゆくような
（ 伊丹啓子 ）
25.
生きるとは何のことか――生きるとは、死にかけているようなものを絶えず自分から突き放していくことである。
（ ニーチェ ）
26.
年配者に好かれるコツは、
要するに砂糖と塩の加減の問題やねん。
「生意気の芸には愛嬌のスパイス、
　愛嬌の芸には生意気のスパイス」。
生意気だけでも、ベタベタ甘えてばかりでもいかん。
（ 森毅 ）
27.
おさない日は
水が　もの云(い)う日

木が　そだてば
そだつひびきが　きこゆる日
（ 八木重吉 ）
28.
自分を責めることはけして悪いことではない。
ただ、そのとき責める内容を検証し、ポジティヴなものを見出してくれるもう一人の自分をそばに置くといい。
そうでないと、一方的に自分を責め続けて救いのない自己嫌悪に追いやるからである。
も（続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
29.
あらゆる勝ちや負けの考えを捨て去って穏やかに生きることの出来る者だけが、いつまでも幸福でいられる。
（ ブッダ［シャカ］ ）
30.
人づきあいは自分の利益が目的ではなく、
相手とともによりよい人生を送ることにある。
むしろ、人に何かしてあげることによって
満足感を得ることにある。
そういうお互いの扶助関係が
長年にわたって続いて、
初めて両者の間に堅い「ネ（続きはクリック）
（ 山根一眞 ）
31.
人生の目的は、「自分の人生の目的」をさがすことである。
自分ひとりの目的、世界中の誰ともちがう自分だけの「生きる意味」を見出すことである。
（ 五木寛之 ）
32.
水飯(すいはん)や象牙の箸を鳴らしけり
（ 田中吾空 ）
33.
人から傷つけられたらどうしよう。
その人を愛しているなら、やさしくしてあげよう。
そうでない人なら、距離を置こう。
（ ナンシー・ウッド ）
34.
この世は無常迅速というてある。
その無常の感じは若くてもわかるが、迅速の感じは老年にならぬとわからぬらしい。
（ 倉田百三 ）
35.
困難に直面したら、そういう趣向のゲームだと思って、他人事のように、気楽に取り組む。
（ 七瀬音弥 ）
36.
いつの時代になろうが、
かならず人の中には人がいるものです。
ただ、それを見出す人のほうがいません。
また、それを用うる組織が悪くて、
有能もみな無能にしてしまうことが多い。
（ 周瑜 ）
（ 『三国志』 ）
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