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［ 名言 ］
太箸(ふとばし)や眉にも白を加へたる
［ 出典 ］
森澄雄［もり・すみお］
（俳人、1919〜2010）
句集『天日』
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［ 補足 ］
※太箸（ふとばし）＝新年の祝いの食膳に用いる太い（主に箸。
　主に正月、雑煮(ぞうに)を食べるのに使う箸(はし)。
　折れるのを忌(い)み、丸く太くした箸。
　雑煮箸。
　
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［ ランダム名言 ］
1.
われわれは透明人間にはなれないにしても、
いきている誰彼の目を盗んで
何かをすることはできる。
しかし、死者の目を逃れることは可能であろうか。
このように考えると、
死者の目によって定位されることの重みが了解されるだろう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
2.
大人(おとな)というものは侘(さび)しいものだ。
愛し合っていても、用心して、他人行儀を守らなければならぬ。
見事に裏切られて、赤恥をかいた事が多すぎたからである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
どんな本でも、初対面の時には「なにが書いてあるのかよく分からない本」です。
それに対して、「読者である私に分かるように書いてないからダメな本だ」と言うのは、ただのわがままです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
4.
（※女の）イライラして気持が荒れる老い、というのは、「老い」ではなく、ただ、「お婆(ば)ンくさくなる」というヤツである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
わたしは、
不親切で冷淡でありながら奇跡を行うよりは、
むしろ親切と慈しみのうちに間違うほうを選びたいと思います。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
6.
わたしは孤独が好きです、でも他人には愛を感じていますし、好きな人にはとても興味を持っています。
ですから、人生の小さなドラマに対して、自分を嘲弄して、ユーモアをたっぷり持つことが必要だと思うのです。
それでユーモアを持つための第一段階
（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
7.
私は、お金を感謝と愛情の表現として使うようにしている。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
8.
何かをやりたいと願い、それが実現するときというのは、不思議なくらい他人が気にならない。
意識のなかから他人という概念がそっくりそのまま抜け落ちて、あとはもう、自分しかいない。
自分が何をやりたいかしかない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
9.
誰かを愛すると、その人を自分のものにしたくなる。
取りたくなる。
そして一緒にいたくなり、嫉妬に苦しむ。
悟るというのは執着を捨てて、それらの苦しみから逃れ去ることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
10.
歴史は単なるゴシップにすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
11.
野心とは、生きることの中から、できるだけ多くのものを引き出すことではないだろうか。
できるだけ多くの楽しみ、できるだけ多くの興味、できるだけ多くの経験、できるだけ多くの理解が引き出せれば、どれほど素晴らしいことか。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
12.
新しいアイデアが生まれるのは大抵何かトラブルに見舞われたときだ。
現実の障害が刺激となって脳がフル回転し、最終的に劇的な変化へとつながるのだと思う。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
13.
遺されし我にも死あり凝り鮒(こごりぶな)
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
14.
一度乞食をすれば、いつも乞食。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
言葉は力である、と私は思う。
一言がその命を奪うこともあれば、受けた人の人生を変えることもある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
小さい頃から自分の好きだったことを思い出して、それをやってみることだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
17.
素晴らしい歌は、
歌詞だけでなくメロディーも大切でしょう。
だから、あなたが何を言ったかだけでなく、
どのように言ったかが大切なのです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
18.
毒舌家も冗談好きも、相手への観察を怠らず、ほどよくコミュニケーションしているうちは、「口は悪いが魅力的な人」「冗談がうまくて楽しい人」と、むしろ注目を集める。
だが、度を越すと、（それまで）歓迎されていた毒舌と冗談は失言に変わり、非
（→続きはクリック）
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
19.
事実をできる限り正確に把握し、
過去について悪かった点を認めたうえで
私たちがそうありたいと思うものになるべく近づくような解釈を示しても、
それまでに語られていた歴史に苦しめられていた人たちが
その説明を受け入れる保証はない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
20.
人の短を言うことなかれ。
己(おのれ)の長を説くことなかれ。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ Kuukai ）
（ China saying ）
21.
恋はその作用の大部分から判断すると、友情よりも憎悪に似ている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
敗北を知って強くなる。
人生を長い目で見れば、失敗しないことが失敗だ。
（ 作者不詳 ）
23.
本というものは、
僅(わず)か数行でも役に立てば、
それだけで十分ねうちのあるものだ。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
24.
女は自分に媚びる虚言を一口に呑み下す。
そして、苦い真理は一滴ずつ飲む。
（ ジデロール ）
25.
女ひとりの仕合せのために、
男の人を利用するなんて、
もったいないわ。
女だって、弱いけれど、
男は、もっと弱いのよ。
やっとのところで踏みとどまって、
どうにか努力をつづけているのよ。
あたしには、そう思われて仕方がない。
そんなところ
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
「人間として正しいことを追求する」ということは、
どのような状況に置かれようと、
公平、公正、正義、勇気、博愛、謙虚、誠実
というような言葉で表現できるものを
最も大切な価値観として尊重し、
それに基づき行動しようというものです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
27.
才能は長い努力の賜物である。
（ ギュスターヴ・フローベール ）
（ Gustave Flaubert ）
28.
財色の貪(むさぼ)りによって人は身を滅ぼす。
（ 仏教の教え ）
29.
人類の歴史を変えた人は、
勇気ある変な人でした。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
30.
アメリカにも「同調圧力」はある。
でも、それは日本ほど強くはない。
だいいち、みんな「自尊意識」を持つように教育されている。
アメリカの教育の目的は、健全な「自尊意識」を子供に持たせることで、これが「同調圧力」と戦う動機と理由とエネルギ
（→続きはクリック）
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
31.
大きな夢に挫折してしまえば、それでおしまいだが、小さな夢をたくさん持っていれば、ひとつの夢がたとえかなえられなかったとしても、ハイまた次の夢、ハイまた次の夢と、夢を次々に繰り出せる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
32.
あなたの願望が達成されたシーンを想像し、それが現実になっているところを感じなさい。
そうすれば、それが実現します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
我々は失敗にも報酬を与えている。
そうしないと、社員は新しい挑戦を避けるようになる。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
34.
不慮の事態は誰にも起こり得る。
身内に不幸が起きることもあるだろうし、親が急病で倒れたら、待ったなしで時間がとられる。
そういうロスを吸収できるだけの余裕を本来人間は隠し持っているし、企業も織り込んでいるのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
歴史は何も教えない。
ただ、学ばない者を罰するだけだ。
（ ヴァシリー・クリュチェフスキー ）
36.
したくないことは無理してまでするな。
命じられたからとか叱られるというのではやるな。
それより自分のしたいことをやりたまえ。
人間の生きていく原動力は、そうした憧れと面白さと達成感からこそ生まれてくるものだ。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
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