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［ 名言 ］
上から与えられる仕事は、自分が好きでない可能性も高い。
そうでなくとも、仕事をやらされているという意識は士気を低下させる。
［ 出典 ］
堀場雅夫［ほりば・まさお］
（堀場製作所創業者、1924〜2015）
『人の話なんか聞くな！』
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〈全文〉
上から与えられる仕事は、自分が好きでない可能性も高い。
そうでなくとも、仕事をやらされているという意識は士気を低下させる。
＿＿ Link ＿＿

自分の提案が通って、やりたい仕事ができるというだけで、仕事の能率も内容も格段にレベルアップする。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私は過度になることを恐れなかった。
過度は時に快適である。
過度は中庸が喜びのない習慣に堕するのを防いでくれる。
過度は体の元気を回復させ、神経を癒すこともある。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
2.
知力や想像力や知識は、あくまでも基礎的な資質である。
それらの資質を結果に結びつけるには、成果をあげるための能力が必要である。
知力や想像力や知識は、限界を設定するだけである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
無神経な人間、鈍感な人間ならば、他人から何を言われようがされようが傷つくことはない。
だがそれは同時に、他人を傷つけても悲しませても気づかないということだ。
そんな人間になるくらいなら、繊細で傷つきやすい、その代わり人の痛みも自分の痛（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
多くの者達は博識であっても分別を持たない。
博識ではなく分別を多く持つことに努めねばならない。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
5.
何の職業であっても、（自分との）問答をくり返したそのことは、ひとりでに、自然に（外面に）出てくるんです。
無理なんかちっともしてないところで、完全に出るし、（他人にも）わかります。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
6.
叱られる、怒られる、咎(とが)められる、責められることによって、人は、自分と違う価値観、人生観に出会い、ビックリする。
そのことで荒波に揉まれて、想像力が養われ、よりやさしくなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
本物の変化か、一時の変化か、見分け方は簡単である。
本物の変化とは人が行うことであり、一時の変化は人が言うことである。
話にばかり出てくるものは一時のものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
戦場は千変万化(せんぺんばんか)なり。
かねて定めたると違うことあるものなれば、それはそれとしてただ戦え。
それに当惑して狼狽(ろうばい)するから敗れる。
（ 馬場信春 ）
9.
経営とは結果なり。
（ 商売・ビジネスの格言〔ことわざ〕 ）
（ business proverb ）
10.
蜷(にな)の道はじめをはりのなかりけり
（ 森田公司 ）
（ Morita Kouji ）
11.
チューリップ喜びだけを持っている
（ 細見綾子 ）
（ Hosomi Ayako ）
12.
一事を生ずるは
一事を減ずるに如(し)かず。
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
（ Juuhasshiryaku ）
（ Sou Senshi ）
13.
最も欲望の少ない者が最も豊かな者である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
14.
３週間続けば、あとはいくらでも続く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
15.
人は、成長と成熟を続けていくと、自然界のすべての要素は相互依存関係にあるということを意識するようになる。
（ 作者不詳 ）
16.
ちょっと強くなると、分かったような錯覚を起こす。
そういう子はあるところまで行くと、もうそれ以上は強くならない。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
17.
子供は、
安心感を与えられて育つと、
自分や人を信じるようになる。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
18.
感動、感激にかねはかかりません。
社会的な地位や肩書も
一切関係ありません。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
19.
苦痛を享楽できる人はほんとうの詩人です。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
20.
誰も死を味わってないのに、誰もが最大の悪であるかのように決めつける。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
21.
人生において、成功したと言われる人たちの共通項は、頼るな、戻るな、恐れるな。
（ 作者不詳 ）
22.
我は後世(ごせ)たすからんと云(い)う者には非(あら)ず。
ただ現世に先(ま)づあるべきようにあらんと云(い)う者なり。
（ 明恵上人 ）
（ Myoue Shounin ）
23.
現在というものは、過去のすべての生きた集大成である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
24.
英知は泉である。
その水を飲めば飲むほど、
ますます多く、力強く、再び吹き出してくる。
（ アンゲルス・シレジウス ）
（ Angelus Silesius ）
25.
経済を活性化させるためには、消費を増やせばいいわけです。
好景気のサイクルを生むには、お金が動くことが必要なのです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
26.
人がこの世に生きていく弾みになるもろもろの感情の中には、ひとりでも多くの人に自分を何らかの形で記憶されたいという願望がひそんではしないだろうか。
旅先の樹や壁に自分の名を彫りつけたがる人の習性を、小児性とばかりは笑えない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
心が渇いてないか？
近くに林はあるか？
夜、星をみているか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
おせっかいは世界を救う。
世の中を変える。
（ 佐々木薫 ）
29.
鯛焼の冷めゆく重さありにけり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
30.
あなたは牢獄から出ている、
鳥かごから出ている。
あなたは翼を広げることができるのだ。
そうすれば、空全体があなたのものだ。
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
31.
賢者には未知のもの、不可能のものあり。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
32.
富の増加と閑暇の増加は、
人間を文明化した二つの要素である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
33.
過ちも失敗も多かった。
だが、後悔する余地はない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
34.
国を治むる者は、民を富ますを以て本(もと)と為し、学を正すを以て基(もと)と為す。
（ 「潜夫論(せんぷろん)」 ）
35.
言葉を受け取る側は、言った人の意味で受け取るわけではありません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
36.
人が「これはわがものである」と考えるもの、
それはその人の死のためにやはり失われる。
（ 原始仏教の教え ）
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