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［ 名言 ］
仕事というものは、本来遂行するのに犠牲を伴わないのが理想である。
働くことを楽しみつつ、希望に満ち満ちて、欣喜雀躍の中に成果をあげていくべものである。
［ 出典 ］
松下幸之助［まつした・こうのすけ］
（松下電器産業創業者、1894〜1989）
【 松下幸之助の名言 】
【 Matsushita Kounosuke 】
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［ 補足 ］
※欣喜雀躍（きんきじゃくやく）＝雀がおどるように、こおどりして喜ぶこと。
［ 関連キーワード ］
【 仕事を遂行 】
【 犠牲を伴わない 】
【 理想 】
【 働くことを楽しむ 】
【 希望に満ちている 】
【 成果をあげる 】
【 松下幸之助の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 犠牲 》
《 遂行・果たす 》
《 成果 》
《 本来 》
《 楽しさ・楽しみ 》→ 今日
《 松下幸之助 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
《 仕事 》→ 今日
《 仕事・職業全般 》→ 今日
《 希望 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
お節介焼きには、
一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古(ばんこ)不易の正義感に乗っかって、
それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、
自分は少しも傷つかない
という人の人生は永遠にバラ色です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
人生は食パンのような普通の年が多いが、ハムや辛子の年もある。
辛子も一緒に噛み締めなきゃならん。
（ 映画『サンドイッチの年』 ）
3.
子どもがいてもいなくても、
老年の生き甲斐(がい)や孤独は
同じようなものではなかろうか。
要はその人間の
心のもち方次第、健康次第だし。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
人間に生まれて来た以上、
私たちは人間として生き、
人間として死んで行く権利がある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
作文の授業のときに、
「さあ書いてごらん」と原稿用紙を渡されただけで、
子どもは書けるものでしょうか。
生徒の間を回って、
書く題材のヒントを言ったり、
ちょっと書き出しの文を与えて
「そこから先を書いてごらん」と示したり、
いい表現が見つかるようなヒントを出したり、
そういうのが……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
這いつくばっても、
生きねばならないときがある。
這って生きるより、
立って死なねばならないときが
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
三十年以上も生きてると、
躰(からだ)じゅう錆(さび)だらけになってることに、
ある日気づいたりするもんさ。
躰だけじゃない。
心に付いてる錆の方が、
もっと厄介かもしれん。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
同情されるよりも、ねたまれるほうがましだ。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
9.
手間どるだけ喜びが大きく育つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
想像力というものは、
多くは不満から生れるものである。
あるいは、退屈から生れるものである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
ある年齢までくると、
トシなんて遠景になってしまうのよ。
近景だけで人生は足りるのよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
教師の仕事は、
生きている子どもに生きた知恵を育てることです。
そのためには、
初々(ういうい)しい感動、新しい命のようなものが
教師の側にないと、
子どもを惹きつけられません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
13.
時は光よりも早く過ぎ去って
過去になり、
未来はためらいながら近づいてきます。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
14.
満足は努力にあって、
到達にあるのではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
自分で自分の職業をどう呼ぶか、それが
彼自身の社会意識と
彼をとりまく社会状況を
証言している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
文明人は奴隷状態において
生まれ、生活し、死ぬ。
……
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（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
17.
人間は何(なん)と
罪を犯さずには生きていけない存在であろう。
誰もが罪を犯す存在であってみれば、
誰もが許してもらわねば生きていけぬ存在でもある
と言える。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
「若さ」の前に不可能もなければ、陰翳(いんえい)も無い。
それは一切を突破する力であり、一切を明るくする太陽である。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
19.
不能は男の人生の部分批判だが、
無能は男の全人生を否定された気になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
多くの人は、
「あっ」と思いついたことがあっても、
それをすぐに忘れてしまう。
しかし、実はそのピカッと一瞬光ったものの中に、
生きるうえで大切な示唆(しさ)が潜んでいることがある。
だからそれを忘れないように、
すぐにメモしておく。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
人は一生、ずっと自分でありつづける。
どんなことでも、
ずっとつづけていれば疲れてくる。
だから、自分に疲れるのは、当然のことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
22.
暗い陰惨で辛い生活をとおりぬけて来た
という自信と誇りを、
今の子どもは与えられなさすぎる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
逆境を踏み台にして、
一段一段昇ってゆくだけの意気がなければ、
叩かれ損である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
われわれ人間というものは、
すべて自分に対して必然的に与えられた事柄については、
そこに好悪(こうお)の感情を交えないで、
素直にこれを受け入れるところに、
心の根本態度が確立する。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
期待をするから失望が生じるのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
26.
本を読んでいると、
長ーい人生の中で
必ずどこかで生きてくると思う。
直接的に生きる場合もあるし、
間接的に生きる場合もある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
むかしのメールヘン（＝童話・おとぎ話）は、
大自然の運行と、はかり知れないちからに対する畏敬の念を
子供たちに植えつけようとしたものだが、
人間が生み出した科学の不遜は
自然の恩恵をむさぼりつくし、
恐れげもなく地球を汚染しはじめた。
もはや、手遅れなのだろうか。
大自然の裁きを待つ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
花をいけるということは
花を生かすということ
野にあったときよりも
畑にあったときよりも
もっとほんとうに生かすこと……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
ふつう「生きがい」といわれているものの多くは、
この（＝何かからの）逃避に役立っているものではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
30.
美しい自然を眺めてまるで絵の様だと言う、
美しい絵を見てまるで本当の様だと言います。
これは、私達の極(ごく)普通な感嘆の言葉であるが、
私達は、われ知らず
大変大事な事を言っている様だ。
要するに、美は夢ではないと言っているのであります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
（女は幸福にかんしては）
「いや、まあ、ね」と満足をよそおったり、
「ええかげんなこってすわ」と得意らしくみせたりする演技はいっさいしない。
（本来）スタイリストの女が、
こと幸福にかんするかぎり、
演技などはかなぐりすてて、
生地(きじ)をむき出してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
運の向きが時々変わったほうが
安心である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
悪はそれ自身では、
けっして成長しないものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
登るとは
肉塊(にっかい)を天に近付けることである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
むだな争いが多すぎるのは、
物ごとの原因とたたかわないで、
物ごとの結果とたたかうからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
有能な実行家は、
いつも自己主張より物の動きの方を尊重しているものだ。
現実の新しい動きが看破されれば、
直ちに古い解釈や知識を捨てる用意のある人だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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