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芸術はとりわけ今日(こんにち)、
意味を作り出そうとするのではなく、 逆に意味を宙づりにするのに 熱心になっているようです。 意味を組み立てようとしている(のではなく)、 意味を正確に満たさないようにしているということです。 ロラン・バルト
(20世紀フランスの哲学者、記号学者、1915〜1980) 『映像の修辞学』(蓮實重彦&杉本紀子訳) ※「(少なくとも無意味であるという第二の意味を持っています)」は原文中にあり。
※「(のではなく)」は七瀬音弥による補足
〈全文〉
すべては意味を持っています。 無意味でさえも (少なくとも無意味であるという第二の意味を持っています)。 __ Link __ 意味は人間にとって宿命ですから、 __ Link __ 自由であるかぎりにおいて 芸術はとりわけ今日(こんにち)、 意味を作り出そうとするのではなく、 逆に意味を宙づりにするのに 熱心になっているようです。 意味を組み立てようとしている(のではなく)、 意味を正確に満たさないようにしているということです。 __ Link __ 〈関連文〉
意味を宙づりにすることは、 非常に高度なテクニックを必要とすると同時に、 全面的な知的誠実さが要求される 極めて困難な作業なのです。 というのも、 寄生する意味をすべて処分するということを意味するからで、 これは極めて困難です。 (ロラン・バルト『映像の修辞学』)
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