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［ 名言 ］
仇(かたき)も同じ船に乗れば助け合う。
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韓国のことわざ
【 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言の名言 】
【 Chousen saying 】
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［ 意味 ］
敵同士、仲の悪い者同士が、同じ船に乗り合わせれば、目的地に着くまでは助け合う。
転じて、たとえ憎み合う者同士でも利害関係が一致すれば協力し合う、ということのたとえ。
［ 関連キーワード ］
【 敵同士が同じ船に乗り合わせる 】
【 敵同士が助け合う 】
【 敵同士が協力し合う 】
【 利害（利害関係）の一致 】
【 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 敵 》
《 ことわざ 》
　* * * * * * * * * *
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《 　船　 》
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《 ことわざ 》
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《類似》
呉越同舟（ごえつどうしゅう）
（『孫子』）
［ ランダム名言 ］
1.
偉大なる思想は胃袋から生まれる。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
2.
どれだけやる気に溢(あふ)れる社員であっても、会社を成長させて、日本一さらには世界一の企業にしたいなどとは、思わないものなのです。
社員の関心事は、日々の業務と自分の生活。
会社全体を見渡し、成長するための戦略をイメージすることはできない。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
3.
確かに最悪の動物は人間であるが、最高の動物も人間である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
千の蟲(むし)鳴く一匹の狂ひ鳴き
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
5.
おいしいものをさがす、つくる、食べる、ということはとってもたのしい人生の快楽である。
ついでに、それについてしゃべることも。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
怪我(けが)の功名
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
人生はハードル競技。
人生に障害はつきものです。
格好悪い飛び方でも、スピードが遅くても、ギリギリでもいい。
目の前に現れた障害を一つずつ飛び越えていきましょう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
難しいこといって成功した人を、あんまり見たことない。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
9.
おごれる人も久しからず、
ただ春の夜の夢のごとし。
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
10.
春風といふやはらかな布に触れ
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
11.
近代の社会においては、
確信のない金(かね)を持っている男は、
節操のない、貧しい女よりも
さらに危険である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
12.
本性的に快活な国民に
衒学(げんがく)的精神を与えても、
国家は内に対しても外に対しても
何物も得るところはないであろう。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
13.
一本の荻(おぎ)にも秋のそよぐ音
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
14.
長き夜やかはりかはりに虫の声
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
15.
真実をまったく含まない悪口はない。
真実をまったく含まないのは、ただの中傷にすぎない。
人は真実を指摘されたからこそ、中傷以上に、悪口に対して怒るのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
凍蝶(いてちょう)の翅(はね)におく霜の重たさよ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
17.
過去の人たちの名前をいたわれ。
未来が自分の名前をいたわってくれるように。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
18.
数学は無限に関する科学であり、その目的は有限の身である人間が、記号を用いて無限を理解することである。
（ ヘルマン・ワイル ）
（ Hermann Weyl ）
19.
同じような長さの文章が続くと読者は単調さを感じてしまう。
よって、ときにごく短い文を入れたり、長めの文を入れたりして変化をつけるような配慮も必要だ。
（ 戸田智宏 ）
（ Toda Tomohiro ）
20.
幼いころのことで覚えているのは、
あとになってみれば、どれも他愛ない何でもないようなことばかりだ。
ありふれたちいさなこと。
なにげない日々のしぐさ。
ふるまい。
感覚の切れっぱし。
そうした幾つかの印象の断片が、けれども、
おおきくなれば（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
草の秋は、全力を尽す秋なのだものと思う。
全力を尽す姿勢だからきれいだ。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
22.
生きている間は照れくさくて言えないことがある。
亡くなって初めて分かる親の愛がある。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
23.
富裕がどういうものであるかは、富裕になってみて初めてわかることです。
それは物質的な富の多少とは関係なく、あくまでも豊かさの感覚にすぎません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
手から手へあやとりの川しぐれつつ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
25.
歴史を担う主体は
到るところに在り、
またいかなるところにもないところの
永遠の今である。
我々は
あらゆる瞬間に死して
また生まれるのである。
そしてその時
永遠の今に触れているのである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
26.
（人に）何かさせようと思ったら、一番忙しい奴に任せよ。
それが事を的確に済ませる方法だ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
27.
（会話において）自分が話すだけでは
何かを新たに得るのは難しい。
持っているものを人に与えるだけのことである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
28.
堪忍は一生の宝。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
29.
蜷(にな)の道だうだうめぐりして居ぬか
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
30.
情熱的な人間というのは、外から見るとクール。
内に秘めている情熱というのは、外に出るのを拒むのだと思う。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
31.
もっと、まともに苦しもうよ。
まともに生き切る努力をしようぜ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
（今の）農家の発想は、
田んぼに稲を作り、
農協に納めてお金をもらう。
これは仕事ではない。
生業(なりわい)だ。
仕事というのは、
あぜ道の草を抜いたり、
まだ荒れているところを耕したり、
すぐにはお金にならないことをやること、
つま（→続きはクリック）
（ リリー・フランキー ）
（ Lily Franky ）
33.
今日は、あなたに残された人生の最初の日。
（ 作者不詳 ）
34.
要するに猫が襖(ふすま)を開けたのよ
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
35.
信仰なき人は手綱なき馬なり。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Kodai Roma saying ）
36.
ほかの人々がどのように行動するとか、何をするかということは、なんら重要なことではない。
問題なのは、それにどのように反応するかということです。
問題なのは、ほかの人々がしていることではなくて、自分の考えなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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