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［ 名言 ］
日本の真個(ほんと)の進歩は
外形的に躍進の事実を示しているにかかわらず、
昭和非常時年間において止まっていたか、
後退していたと、
恐らくは後世の歴史家をしていわしめるのではないかと私は考えるのです。
［ 出典 ］
清沢洌［きよさわ・きよし］
（大正・昭和期のジャーナリスト・評論家、外交問題・日米関係の評論で知られる、1890～1945）
『清沢洌評論集』（山本義彦編）
【 清沢洌の名言 】
【 Kiyosawa Kiyoshi 】
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［ 補足 ］
※真個［真箇］（しんこ、しんか）＝まことであること。
またそのさま。
真正(しんせい)。
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〈全文〉
他人の説を聞かないで、
自分勝手に早合点をしてしまう時に、
その人の進歩の芽は止まります。
自分の立場、意見、行動が絶対に最上だと思うと、
努力してそれ以上になろうという気持になれないからです。
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この意味で私は、
反省の気分をなくした日本の「非常時」心理が、
国家のために、
また個人一人一人のために、
進歩的役目をつとめているとは信じないのです。
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日本の真個(ほんと)の進歩は
外形的に躍進の事実を示しているにかかわらず、
昭和非常時年間において止まっていたか、
後退していたと、
恐らくは後世の歴史家をしていわしめるのではないかと私は考えるのです。
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［ ランダム名言 ］
1.
文明の一つ一つは、その文明に相応した汚物をかかえている。
（ ジョルジュ・デュアメル ）
（ Georges Duhamel ）
2.
成功は、失敗と反省の繰り返しによってのみ達成される。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
一落花風をつかまへ舞ひ上がる
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
4.
あふれるような熱意をもって、
ど真剣に懸命にいまを生きること。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
5.
一燕(いちえん)夏をなさず。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
人間も動物も
利己心をむきだしにして競争する姿が当たり前であって、
反対に、利己心を隠し、
社会は利他心で成り立つべきだといいながら、
他人から利益を得るやり方を全員に強制する社会主義は、
人間だけに見られる不自然な生き方なのである。
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
7.
自分に与えられた何か（＝才能）を探し、
努力を重ねることが大事なんです。
そのヒントが「好き」にある。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
8.
自分に誠実でないものは、
決して他人に誠実であり得ない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
9.
人間は、
真摯(しんし)に生きようとすればするほど、
試練がついて回るもの。
大なり小なり、試練が降りかかってくるのは、
むしろそれだけ真剣に、懸命に生きている証拠なのです。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
10.
雑談のヘタな人は、裏を読みます。
どんなテーマが出てくるかわからないのが雑談です。
意外なテーマが出てくるから面白いのです。
理由は特にありません。
裏もありません。
この場の空気からなんとなく生まれているのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
11.
凡人は小欲なり、
聖人は大欲なり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
12.
日本人は小さくてカワイイものが大好き！
これがこの国の強み！
このカワイイという感覚は、日本の研究や産業にも大きな貢献をしている。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
13.
一方をほめることは他方をけなす要素を含んでいる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
14.
愛とは怖れを手放すことです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
15.
本人がどうしようもできないことでいたぶるのは、イジメ以外のなにものでもない。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
16.
生まれて
老いて
病んで死ぬ
だれにも避けられない
永遠の真理
真理の中に
生かされている
わたしのいのち
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
人間は自分の本性をよく知っているから、そこを隠そうとして普段は逆のことを言っていたりすることがある。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
18.
良き敗者になることができなければ、
良き勝者にもなれない。
（ ハル・ベリー ）
（ Halle Berry ）
19.
人生にはいやなことがいっぱいある。
中でも一番いやなものは、男同士の晩餐だ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
20.
ぼくはあなたに家庭を捧げる──この心と、家庭を──そう、そのふたつだけがぼくの捧げるものです。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
21.
明朗は心の中に日光を照らし続ける。
そして心を絶え間なく静けさで満たす。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
22.
中途半端な取組みからは、
可も不可もない結果しか生まれない。
（ ハーヴェイ・マッケイ ）
（ Harvey Mackay ）
23.
月とるごと種まくごとく踊りけり
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
24.
脳は、この世でもっともパワフルなコンピューターです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
25.
お互いに求めすぎれば、傷がつく。
親子兄弟、親戚の間にも、
その悩みはつきまとう。
血が通っている、縁がつづいている、
という甘えがあるから、
つい相手の心の襞(ひだ)の間にまで踏みこんだりする。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
26.
勝つまで負けるな。
（ ドラマ『ワイルド・ヒーローズ』 ）
27.
やはり、安住の地にいてはいけないよね。
居心地が良くなると感性が鈍るもの。
大事なものをどんどん捨てるのもいいかもしれない。
（ テリー伊藤 ）
（ Terry Itou ）
28.
運命というのは、
我々の人生にこっそり忍び込んでくるのではない。
我々が開け放った扉を通って入ってくるのだ。
（ シャーンドル・マーライ ）
（ Sandor Marai ）
29.
悪行の呪いは、絶えずそれが悪を産まざるをえないところにある。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
30.
二人してむすべば濁る清水かな
（ 与謝蕪村 ）
（ Yosano Buson ）
31.
己の出来る事は出来ると認むるのが当然であって、出来る事を出来ると認めねば出来る事も出来なくなる。
（ 三宅雪嶺 ）
（ Miyake Setsurei ）
32.
自己犠牲を教える場合の考え方は、
どうせ完全に実行されるわけではないから、
実際の結果はほぼ妥当なものになろう、
というものであるらしい。
しかし、実際のところは、人びとは、
この教訓を学びそこなうか、
単なる公平を要求するときに後（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
33.
良識とは思い出す術であるということに
私は賛成するが、
しかしそれはまたそれ以上に、
忘れる術でもある。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
34.
水中花にも花了(おわ)りたきこころ
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
35.
勝つは負ける日の初め、負けるはやがて勝つ日の初め。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
36.
神はこの世の終わりを決めている。
だが我々は、その声を聴いてそれを避けることができる。
（ キャサリン・ノリス ）
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