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［ 名言 ］
ツキの正体は、統計上の「必然的な偏り（ゆらぎ）」にすぎず、そのゆらぎは存在しない方がおかしい。
必ず存在するのである。
［ 出典 ］
谷岡一郎［たにおか・いちろう］
（社会学者、ギャンブル学・犯罪学研究者、大阪商業大学学長、1956～）
『ツキの法則』
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〈全文〉
ツキの正体は、統計上の「必然的な偏り（ゆらぎ）」にすぎず、そのゆらぎは存在しない方がおかしい。
必ず存在するのである。
＿＿ Link ＿＿

そして、「ツキの流れ」や「ツキ」それ自体も、既に起こった出来事を振り返って名付けた呼び名にすぎない。
つまり、過去のその時点では、「ツキ」や「ツキの流れ」の実体はないのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
超人的な幸福などなく、日々が描く曲線のほかに、永遠などないことを、わたしは学んだ。
こうした取るにたりない、だが本質的な幸福、この相対的な真実が、唯一わたしを感動させるのだ。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
2.
悪魔を追い出すよりも、
悪魔を内に入れないほうがよい。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
3.
私は冷(ひやや)かな頭で新らしい事を口にするよりも、熱した舌で平凡な説を述べる方が生きていると信じています。
血の力で体(たい)が動くからです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
4.
私が幸福についていいたいのは、
不幸も考え方で幸福にすりかえるのでなく、
自分が幸福と感じているものの再検討と、
本当の幸福、より以上の幸福への希求を
おこたりなくすること、
についてである。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
5.
過去を克服する唯一の方法は、それを放り捨てることではなく、過去を考慮に入れ、つねに目前に置いて、これを避けるようにふるまうことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
6.
日々勉強を積み重ねるというしかるべきプロセスを怠れば、真の意味で学習課題をマスターすることはできないし、「教養ある人間」になることもない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
7.
馬が逃げてから馬小屋を閉めても遅過ぎる。
（ フランスの古いことわざ ）
8.
習慣によって、言わば第二の天性が作られる。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
9.
さよなら春　さよなら夏
さよなら秋　さよなら冬
さよならを　くりかえし
さよならを　つみかさね

また　あいたくて　なにかに
きょうも　あるいていく
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
10.
適材適所というが、そんなに適材が転がっているものではない。
責任を持たせて、どしどし仕事をさせるのが一番だ。
失敗をして叱られるうちに、若い人は何でもできるように育っていく。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
11.
自分の賜(たまわ)っている命の尊さに気づかないとき、外にあるものを追い求めるのです。
外にあるものをどれほど追い求めても、貧しさは消えない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
12.
男と女の仲というのは、
どちらかが無理にでも絆(きずな)を結ばないと、
しぜんにほどけてゆく、はかないものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
私たちの価値判断の大半は
アイデンティティの意識と関係がある。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
14.
空想する才能は、知識を身につける才能よりも、はるかに重要な意味がある。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
15.
心情・行いの純粋・誠実なることは根源的なものであり、聖典の権威はそれにもとづいて成立した第二次的・派生的なものにすぎない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
16.
人はある結論にたどり着くために、
あるいはある結論から逃れるために推論するのであって、
それが個人的に得にならなくてもそうする場合がある。
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
17.
非行少年は不幸少年でもある。
（ 桂才賀 ）
18.
俺には夜がない。
昼、昼でダブル太陽よ。
（ 哀川翔 ）
（ Aikawa Shou ）
19.
望みを得ることが長びく時は心を悩ます。
（ 『聖書』 ）
20.
人は、生物的存在として呼吸するための空気を必要とするように、社会的政治的存在として機能するための社会を必要とする。
しかし社会を必要とするということは、必ずしも社会を手にしていることを意味するわけではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
自分を知ることぐらい大切なことはないのだ。
なぜかといえば、自分を知る人々には自分の益となるものが何であるか分かり、自分にできることとできないことを見分けることができる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
22.
できない理由を外に見つけて納得させられるのは、自分の心だけだ。
他人は絶対、納得しない。
もし周囲も納得しているように見えるなら、それは貴様が甘やかされている証拠だ。
そんな連中は害にしかならない。
即刻関係を断て。
（ アニメ『トータル・イクリプス』 ）
23.
富は不名誉を隠す。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
24.
高徳なる知識は、ここちよい寝床(ねどこ)にあるのではない。
たゆまざる努力によってのみ得られるのだ。
（ キューバの格言 ）
25.
昼間、どんなに腹が立とうと、また、悔むことがあろうと、
夜寝るときに、一旦、枕に頭をつけたら
それらと縁を切り、関わり合いをもたず、相手にしないことである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
人間や人生の事件、事物は素材にすぎない。
それは解釈する人の心によってどんなにでも変わるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
真実を知るためにはさ、自分が信じてるものを疑う必要だってあるんじゃねぇの？
（ ドラマ『アンタッチャブル～事件記者・鳴海遼子～』 ）
28.
女がいなかったら、
男は荒々しく粗野で孤独であろう。
そして優雅というものを知らないであろう。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
29.
人間の間(あいだ)にて、噂より早きものなし。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
30.
雄弁家たちは功名心にかられやすい。
なぜならば、雄弁は
彼ら自身にも、またほかの人々にも
英知に見られるからである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
31.
ある音楽作品を初めて聴くとき、
その作品が
どれほど漠然としていると思えても、
深い知性に基づかない作品のはずがなく、
漠然としているとすれば、
少なくともそれは
作者の意図なのだ。
そう私たちは信じたい。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
32.
二人は並んで腰を掛けているが
全く別々の世界の住人である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
試合に「勝て」とは言っていない。
「ベストを尽くせ」と言っている。
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
34.
雄弁家の目的は真実を語ることではなく、説得することにある。
（ トーマス・マコーレー ）
35.
結婚を尻込みする人間は、
戦場から逃亡する兵士と同じだ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
36.
元来私が家に居(お)り世に処するの法を一括して手短(てみじか)に申せば、
すべての事の極端を想像して覚悟を定め、
マサカの時に狼狽せぬように後悔せぬようにとばかり考えています。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
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