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（大学に入学した）皆さんが、もし大学で虚脱感、自信喪失、疎外感に捕らわれたとすれば、それは正常且(か)つ貴重な体験であり、そしてそれを自らの力によって如何(いか)に脱出するかが皆さんに課せられた当面の課題だと思います。
［ 出典 ］
小野京右［おの・きょうすけ］
（東京工業大学名誉教授、機械工学、1942〜）
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〈全文〉
（大学に入学した）皆さんが、もし大学で虚脱感、自信喪失、疎外感に捕らわれたとすれば、それは正常且(か)つ貴重な体験であり、そしてそれを自らの力によって如何(いか)に脱出するかが皆さんに課せられた当面の課題だと思います。
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私は寧(むし)ろ、其(そ)の疎外感を発条(ばね)として、これ迄の自分とは何であったかを見つめ直し、更に現代に如何に生きるべきか、生きる規範とすべき価値とは何かを追求する契機にして欲しいと言いたいのです。
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如何にして生きるか、何が価値があるかは人間一生追求すべき問題ですが、二十代前後に於(お)けるこの問に対する追求の深さが、その後どんな専門分野に入ろうと、その人の成す仕事の内容を大きく左右するといえるでしょう。
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［ ランダム名言 ］
1.
自由とは、あらゆる虚像の中で最も虚偽的なものだ！
なぜならほんのわずかな理性の光を当てるだけでも、自由の獲得だけでなく、そもそも自由の存在さえ不可能であることが、確実に示されるであろう。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
2.
恋ほどわけのわからぬ玄妙なものはない。
あるいは一生に何度もできるし、ある人には一生に一度しか経験できない。
知らぬ間に心のなかに忍びこんで、気かついた時にはどうしようもなくふくれ上がっている。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
3.
相手があなたに非情な言動をとってきたら、その真意を汲み取って善意に解釈しましょう。
対人関係の悪化は未然に防げます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
水泳をやっていてよかったと思うのは、
自分自身や、人生について学ぶことができるということだ。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
5.
ヤブ医者め　みんな老化で　片づける
（ 松本みよ子 ）
6.
春は花　夏ほととぎす　秋は月
冬雪さえて　冷(すず)しかりけり
（ 道元 ）
（ Dougen ）
7.
愛を美化するのは、
もうやめませんかね。
愛こそすべてとか、
愛は何々を救うとか、
最近じゃ、とかく愛を崇高なもののようにとらえがちですが、
そもそも愛は欲望の一種です。
執着の始まりです。
響きはきれいですが、非常にあいまいで危険なものです。
（ ドラマ『聖女』 ）
8.
イスラムの世界では、貧しいことは恥ずかしいことではありません。
貧しい人に施さないことは、恥ずかしいことです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
これよりの梅雨を楽しくする傘に
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
10.
窓近く鳴く蟋蟀(こおろぎ)に棲みつかれ
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
11.
世の中の事はすべて、心の持ちよう一つでどうにでもなる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
12.
生きる価値なんて保留にしても生きていくことはできるんだって気づいたんです。
そしたら急に楽になって、“そのまま流れに乗って生きていけばいいんだ”と思えるようになりました。
（ 家田荘子 ）
13.
アフォリズムを〈ある発見〉と訳したらどうだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
人(ひと)更(かさ)ねて少(わか)きことなし、時(とき)須(すべか)らく惜(お)しむべし。
（ 小野篁 ）
15.
例えれば、鍛冶屋が腕を振って腕が太くなるように、元気を出し続けると、元気は増して来るものである。
（ 三宅雪嶺 ）
（ Miyake Setsurei ）
16.
あァ、いやだ、いやだ。
長生きするもんじゃありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
いかなる道によって自由に到達すべきか、と汝は問う。
そのためには善悪を、衆俗の示すところによってではなく、自分自身で区別することを覚えなければならない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
18.
複雑な器官や本能がその複雑さをよりいっそう高めてきたのは、人間の理性にも似た超人的な手段によるものではない。
それは所有者の利益となるごくわずかな変異が、数限りない段階を経て少しずつ蓄積した結果である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
19.
いかなる職業でも、
自分が支配するかぎり愉快であり、
服従するかぎり不愉快である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
20.
「愛されていない」のではない。
自分が自分を愛していないのである。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
21.
人生というゲームは、いい持ち札に恵まれることよりも、悪い持ち札で上手に戦うことにこそ、意義がある。
（ H・T・レスリー ）
22.
役立つ人間だと人に思われたいならば、それを口に出すな。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
23.
たとふれば独楽(こま)のはぢける如くなり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
24.
三度たく
米さへこはし
やはらかし
おもふままには
ならぬ世の中
（ 便々館湖鯉鮒 ）
25.
哲学は、
暇つぶしのたねでも、
（自分を）かっこよく見せるためのものでも、
さまざまな概念で遊ぶためのものでもない。
おのれの生命と魂とを救うためにこそ、
哲学するのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
（ Andre_comte Sponville ）
26.
運がいい人も、運が悪い人もいない。
運がいいと思う人と、運が悪いと思う人がいるだけだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
事業は多数決ではない。
９９人が右へ進んでも、
１人左に進んだ人が成功する。
これは歴史的事実である。
（ 岡出元博 ）
28.
紙一枚を積み重ねていくような努力が大切。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
29.
僕らは自分が思ってるほど大人じゃない。
（ 漫画『ドリーの仔羊』 ）
30.
映像の本質を正しく認識するために
知っておかなければならない最大の要件は、
映像作品は
観客を時間的に拘束する（という）
絶対的欠点をもっているということです。
この欠点は、
動きがともなうために生じます。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
31.
止めよ。
止めよ。
断固たる決意をとれ！
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
32.
みんなが決まったように同じことを言うときは、
何かおかしいものだ。
そういうときは、かならず「何か」がある。
それをよく考えて欲しい。
（ 岡本吏郎 ）
33.
夢中になるだけでは
チャンスはつかめません。
自分の能力以上のことに
賭けなければ。
（ ドロシア・ラング ）
（ Dorothea Lange ）
34.
利益になるとなれば、
人は誰でも勇者になる。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
35.
恋に落ちるということは、あなたの中を動いてゆく宇宙を感じる力強い体験です。
相手はあなたのための回路（チャネル）となり、あなたの中にある愛と美と思いやりを引き出すための触媒となります。
（ シャクティ・ガワイン ）
（ Shakti Gawain ）
36.
音楽は、無にはじまって、無に終わる。
いま、ここ、という時の充溢(じゅういつ)だけをのこして。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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