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［ 名言 ］
回り道が近道のことがある。
それが人生だ。
［ 出典 ］
牧野昇［まきの・のぼる］
（実業家、三菱総研元会長、1921〜2007）
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《類似》
急がば回れ。
（日本のことわざ）

《類似》
急ぐなら、古い道を行け。
（タイのことわざ）

《関連》
急(せ)いては事を仕損ずる。
（日本のことわざ）

《関連》
「急げ、急げ」は、祝福なし。
（スワヒリ語のことわざ）

《関連》
急ぐならスピードを落とせ。
（西洋の格言）

《関連》
急いでいる。
だから服はゆっくり着る。
（スペインのことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
私たちは罪の意識の多くが、
いわゆる良心と呼ばれるものによってもたらされます。
ほとんどの人々は、
良心の声とは神の声であると考えていますが、
それは間違いです。
良心はあなたの内的な感情であり、
だれか他人の声であり、
多くの場合、それは、
無知や、恐怖、迷信、虚偽、神の奇妙な概念……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
私たちは、
自分が今聞いている言葉が、
不要な言葉か必要な言葉か、
識別する必要がある。
それがすばやく出来るためには、
自分が何を求めて生きているかを、
常に明確にしておくことが肝要なのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
人間としてのやさしさ……
人の世にこれほど強いものは
他にあるまい。
これに勝てるものはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
衣裳というものは、
女性にとっては皮膚と同じもので、
場合によっては
皮膚以上になまなましい心につながっているものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
遊びというものは、
意外に早く飽きがきて、
意外に早く疲労がおきて、
またやりたいという気持ちになるまで
相当時間がかかる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
6.
美人も、見慣れると、そこに顔がある、というだけになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
人間は、安楽な座布団に座るとそれを続けたがる。
私は心地よい座布団に今座っていると気づいたら、
自分ではずすように心がけている。
（ 山本丘人 ）
（ Yamamoto Kyuujin ）
8.
たいていの人は、
人生の真実など求めてはいない。
ただ、うなずいてくれる相手がほしいだけ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
9.
幸福というものは、
直接に求めたのでは得られぬものです。
ではどうしたら幸福が得られるかと申しますと、
（一）自分の果たすべきつとめを果たすこと。
（二）何でもよいから物事を仕上げること。
（三）人に対して親切にすること。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
久しぶりに暇が出来たんで
街を歩いたんだ。
今までは、
仕事だ出世だ──目の色かえて──
何の花が咲いて何の花がちったのか
知らない間に年月がすぎていた。
落葉をひろったのも
生まれてはじめてだよ。
いろんな、大事なものを、
見落として生きてきたってことに気がついた。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
11.
努力が必要にならなければ、
精神は決して目覚めない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
著(き)ぶくれし背中に話しかけられし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
13.
信心のあるところに恐れなし。
（ カイオワ族の格言 ）
（ Kiowa proverb ）
14.
書くということは、
感じっぱなし、思いっぱなし、
考えっぱなし、やりっぱなしにして
逃げてしまわないで、
呼びとめ、形を与え、
いたわってやることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
人生ってやつは、夢だな。
時々、心をチクリとやりやがる、
意地の悪い夢だ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
社会生活で出会う試練では、
問題が他人によって用意されている場合よりも、
何が問われているかを
自分で考えなければならない場合が多い。
解答も自分で手づくりして、
ああでもない、こうでもないと
模索を重ねながら解いていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
１つのものは、１つのものだけでできているのでも、１つの意味だけでできているのでもありません。
いろいろなもの、さまざまなもの、それぞれのものが、つながりあい、むすびあい、まざりあって、１つの物語をつくっています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
話すときには相手の顔を見なければならない。
しかし顔を見すぎてはならない。
社会的なコードは
いつもその中間を規定している。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
19.
解けないわだかまりは、ほっとけない！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
自分自身や他人に対して交わす約束とそれに対する誠実さとが、私たちの主体性の本質であり、最も明確な表現といえるだろう。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
21.
絶対孤独はいかなる場合も
非生産的なものである。
しかしこのうつろな非生産性が、
歴史に動かされて、
もっとも執念深い
もっとも持続的な生産者を作り出す。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
何ごとにつけ、
ことが実るかシイナに終わるかは、
九割までが事前の努力で決まる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
たった一本の手紙で
つもる悩みが薄らいで
新しい勇気がわき
食欲がすすみ
睡眠が深くなり
世の中を明るく感ずる事がある……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
ことばというのは
意志で押しつけるものではありません。
ただ語ればいいんです。
相手が聞いた結果
伝わればいいし、
伝わらなかったらそれでおしまい。
音のことばは一回限りで、
消えていくわけですから。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
25.
人間は目的を持つと、行動するようになる。
目的こそ活力の素となる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
26.
私は盲目を悪い部分と考えていない。
むしろ、それは人生の本質みたいなものと考えている。
考え方、使い方で人生を良くも悪くもする。
（ スティーヴィー・ワンダー ）
（ Stevie Wonder ）
27.
美しき落葉とならん願ひあり
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
28.
状況の悪化に、なぜしょげる。
状況の悪化は、解決の徹底を迫る。
めでたいな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
歴史を学ぶ、
そして歴史に学ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
人間は自分の短所によっても
人を傷つけるけど、
長所によっても
人を絶望させるほど傷つけるものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
モノを集める、というのは
自己主張の一つのあらわれであろう。
だからこそ
主婦はコレクターになりにくい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
智恵者は、
道具でいえば刃物のようなものだ。
手斧(ちょうな)で板を削り、
のみで穴をうがち、
鋸(のこぎり)で木を切る。
道具でもって家も建ち、城も建つ。
なるほど偉大なものだが、
しかし板にちっぽけな古釘が一本入っていたりするだけで
刃は欠けて道具はだめになってしまう。
〈智恵など、……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
幸福な人は自慢屋であり、
教訓家になることが多い。
偶然の結果、
健康や成功に恵まれたにすぎないのに、
自分の能力のせいだと過信する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
もっとも立派な武器はもっとも大きな悪をなす。
……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
35.
環境の改善を絶えず心掛けないと、
いつのまにか環境に改悪されてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
はじめからただで人にたかろう
などという気を起こす人間は、
所詮それだけの人間なんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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