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［ 名言 ］
もし私が羅針盤を持っていたら、この嵐だってなにほどのこともありませんし、もし私に良心というものがあれば、いくら大事件が起こっても、びくともするものではありませんよ。
［ 出典 ］
ヴィクトル・ユーゴー
［ビクトル・ユーゴー、ユゴー］
（19世紀フランスの詩人・小説家、1802〜1885）
『九十三年』
主人公の青年指揮官ゴーヴァンの言葉
【 ヴィクトル・ユーゴーの名言 】
【 Victor Hugo 】
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［ 意味 ］
人間にとって良心は人生の羅針盤である。
［ 関連キーワード ］
【 羅針盤 】
【 嵐 】
【 良心がある 】
【 大事件が起こる 】
【 びくともしない 】
【 ヴィクトル・ユーゴーの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
南国の勤勉は営利欲ではなく、他人に絶えず必要とされるからである。
食わんがためだけなら勤勉は不必要である。
北国のそれは、その反対である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
2.
（侵略者に対する）最も完全なる復仇(ふっきゅう)は、
侵略者の真似をせざることなり。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
3.
我なにかを知る。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
4.
行けど行けど一頭の牛に他ならず
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
5.
権力があればなんでもできるという錯覚。
課題ごとにプロジェクトチームをつくり辛抱強く解決していくプロセスがあって、初めて信頼してもらえるのです。
思いつきでこれをやれと言えば、適当にサボタージュされるだけ。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
6.
勝負というのはいわば、
絶対へのあこがれなのであって、
そこにおける叙事詩的な成果は、
まさに「勝利」にしかない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
「努力とは何？」
「バカに与えた夢！」
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
8.
へつらひを聞けば
腹立(はらだ)つわがこころ
あまりに我を知るがかなしき
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
9.
才子(さいし)才に倒れる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
死に近づくときの三つの怖れ
１．肉体的苦痛
２．見捨てられることへの怖れ
３．能力がなくなることへの怖れ
（ エリザベス・S・カラーリ ）
11.
あの人たちには、作者なんて、てんで有り難(がた)くないんだ。
一茶が作っても、かっぽれが作っても、マア坊が作っても、その句が面白(おもしろ)くなけりゃ、無関心なのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
闘いは我が人生である。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
13.
仕事中は階級もあり指導もある。
でも、仕事を離れりゃ友達同士じゃないですか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
14.
どんな境遇にあれ、
今幸福に思えない人は、
たとえ全世界を手に入れても、
幸福を感じられないだろう。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
15.
理屈ではわかっていても、
いいことがあれば、やっぱり
「おれの力だ」なんてのぼせるし、
わるいことがあれば
「あいつのせいだ」などと
他人(ひと)を恨んだりして、
イライラすることが多いんです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
どんなに暑い陽が照りつけていても、ポケットに十円しかなくても、僕は輝かしい気持ちで生きている。
（ 奥浩平 ）
17.
向き不向きの才能があるのは事実。
それでも、共通することは、
練習しなきゃ伸びないということ。
（ 作者不詳 ）
18.
相手の話を聞いたら、
すぐに批評したりせず、
相手の気持ちをいったん受け止めます。
賛同できても、できなくても、
「受け止めたよ」と相手に伝えることが大事なのです。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
19.
人間というものは、
貧乏や、子供の心配、その他、
家庭内のいろいろなめんどうがなくなって、
これから充分楽しもうとすれば、
今度はもう、
老齢や、醜悪や、老衰や、死の心配がやって来るのだからな。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
先の見通しがどれほど利くか。
どれほど他人の気持ちの察しがつくか。
何事についてもどれほどバランスを心得ているか。
この三つで人間の知恵は一応わかる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
よく部下の話を聞いてやる──幹部社員が部下を納得させて効率よく働かせるコツはこれです。
（ 磯英治 ）
22.
物事を小さく考え、小さく語る時、
私の世界は縮小する。
それと、同意すると、
それはさらに小さくなってしまう。
（ アラン・コーエン ）
（ Alan Cohen ）
23.
道義心と臆病は実は、同じ事だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
24.
科学はつきつめれば
実践的な目標に動機づけられたものである──
つまり橋や爆弾や自然の制御によって評価または正当化されるものである──
という考えは、
科学と技術を混同している。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
25.
しぐれつつもみづるよりも言(こと)の葉の
心の秋にあふぞわびし
（ 『古今和歌集〔古今集〕』 ）
（ Kokin Wakashuu ）
26.
なるほど、神はある種の快楽を禁じておいでになる。
しかし、神と折り合いをつける方法も無いわけではないのだ。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
27.
文化はOSであり、
言葉はネックトップ、
すなわち脳の中に入れるアプリのようなものです。
そのアプリのおかげで
人間には創造性があるのです。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
28.
職業に貴賎はない。
どんな職業に従事していてもその職業になり切っている人は美しい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
29.
第二の思想は最善である。
神は男を創った。
女は第二想であった。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
30.
恋愛の師（グル）がいる奴とは、つき合うな。
（ ルイス・ヒューストン ）
31.
隣人の馬は、私のものではないから、
私の馬より値打ちがある。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
32.
君子は物を役(えき)し、小人は物に役せらる。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
33.
どっかまだ未完成でも、
「聴いてちょうだい」って（聴き手を）引っ張るものを、もっともっと育てること、
それが演奏家になるためには、
とっても大切だと思います。
（ 中村紘子 ）
（ Nakamura Hiroko ）
34.
剣の極意は、変機に処する以外には、いたずらに力を入れぬことである。
日々の暮らしにも、ただ力の入れ通しでは、いたずらに命の消耗を過大ならしめるだけである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
結婚は素晴らしいことだが、結婚生活という習慣をつけたことは誤りだと思う。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
36.
完璧な文章でも、他人のものなら手を入れたくなるのは人間の常。
あなたの文章に赤を入れられても、いちいち気にしてはいけない。
（ カリン・アイルランド ）
（ Karin Ireland ）
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