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［ 名言 ］
人間は誰だって劣等感を持っている。
他人にひけ目を感じる部分を必ず持っている。
事実は事実として、
はっきりそう認めてしまえばいい。
居直るのだ。
［ 出典 ］
竹村健一［たけむら・けんいち］
（政治評論家、1930〜2019）
『素人だからやりなさい』
【 竹村健一の名言 】
【 Takemura Kenichi 】
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〈全文〉
人間は誰だって劣等感を持っている。
他人にひけ目を感じる部分を必ず持っている。
事実は事実として、
はっきりそう認めてしまえばいい。
居直るのだ。
＿＿ Link ＿＿

ところが大抵の人は、
事実を事実として認めたがらない。
あるいは事実を隠し通そうと努力する。
だから「失敗したら大変だ」という意識ばかりが先に立って、
目の前にやりたいことがあっても、
なかなか手を出せない、
ということになる。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
私は劣等感を肯定し、
「駄目なオレが失敗してもともとや」
という居直り精神から再出発した。
小さなプライドを捨てた。
見栄や気負いもなく、
無欲恬淡(てんたん)に手当たり次第のことをやってきた。
他人に笑わ……
（→続きはクリック）（竹村健一）
［ ランダム名言 ］
1.
もし他人に対する期待と失望との接点に
自分で責任を負う気がないなら、
へらへらと他人に近づくな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
人間はいかに感動しても、
その感動を生かすことはむずかしい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
飢えは満たさないほうがいい。
人は欲しいものほど高く評価する。
肉体的な渇きについても、
完全に喉をうるおすのではなく、
一口味わうだけにすれば、
いっそうおいしく感じる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
わたしは
手紙や詩でも、
彼女を天使のように書いてやります。
すると、彼女はその気になって、
天使の気分になってくれます。
女とは、そういうものなんです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
としよりは淋しいんだ。
あと、どれだけ生きれるか、
いいところ、二年か三年だ。
そう思いながら生きている淋しさなんて、
若い者にはわからねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
いちばん尖鋭な近代をめざすものが、
いちばん保守的な、反動的な形態をとったり、
一見進歩的形態をとっているものが、
いちばん反動的なものである場合もある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
ゴシップは悪霊とゲームしているようなもの。
自分がゲームの餌食になることの方が多い。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
8.
世の中の仕組は、
すべて矛盾から成り立っている。
これは絶対のことで、
未来永劫変わるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
母親だって
余計に年を取っているといっても
偉いわけじゃない。
母親もまた女であり、
わがままなんですからね。
だから母親といえども叱らなきゃいけないんですよ、
間違ったときは。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
10.
ふしぎなことに、
この天から降る（空襲の）猛火の中にあって、
人々はこわがりながらも平気であった。
私はだれにも、
「死についてどう思うか」なんて訊(き)いたこともなかった。
それはおたがいさまのことであったし、
また訊いたところで、
「そんなこと考えたってしようがないよ。
　死ぬときは……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
11.
いまのような時代では、
よほど積極的な姿勢で自分をみがかないと、
みんな同じ顔になっちゃうね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
12.
予はときに感ずることがある。
人間には運命というものがあって、
自分である程度までこれを開拓していくことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 片山潜 ）
（ Katayama Sen ）
13.
生活の砂礫(されき)と思われるものでも、
それを自分から進んでみつめなければ、
そこにダイヤモンドをみつけることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
（自然の）あらゆるものが
キラキラして呼んでいる。
その声を聞こう。
その姿を見よう。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
世間の男どもで、
この女房とハイラーテン（結婚）してよかったと思ってるのは、
一人もいないんじゃないか。
みんな、しまったと思ってるんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
師の偉さが分かり出すのは
（一）距離的に隔絶していて、年に一回くらいしか逢えない場合
（二）さらにはその生身(なまみ)を相見るに由(よし)なくなった場合とであろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
私は明日を一度も見たことがない。
私にあるのは今日だけだ。
今日は勝者のための言葉で、明日は敗者のための言葉だ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
18.
俺は、その日のことはその日で忘れる主義だ。
その日に決断のつかないことを、
思い悩んであすまで持ち越すようだと、
あすの戦争は負けだ。
一日の労苦を忘れるには、
坊主とか芸者の浮世ばなれしたばか話を聞き、
ぐっすり寝て仕事を忘れるにかぎる。
翌朝は頭が爽快で、
また新しい構想が浮かぶの……
（→続きはクリック）
（ 五島慶太 ）
（ Gotou Keita ）
19.
自分も死ぬ時には、
絶対に……できれば病院じゃなく、自宅で、
みんなを呼んで、
（みんなが）駆けつけて、
すぐにバタッといかないかもしれない、
また息を吹き返すかもしれないけど、
そういうことをしながら
（人が）弱っていく様というのを、
死というものを
日常にしてあげたいなと。
子……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
人間の歴史は徒労の歴史である。
あらゆる人間が
なにごとか為(な)しつつ、
為したことはすべて滅亡し去る。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
求められる水準があまりに高いところに行くのは要注意だ。
前任者よりうまくやれるという自信がなければ、
そこに行ってはならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
正義というのは、
人間が人間社会を維持しようとして生みだした
もっとも偉大な虚構といえるかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
真に大志を抱く限り、
そしてそれを実現しようとする以上、
何よりもまず
偉人や先哲の歩まれた足跡(そくせき)と、
そこにこもる思想信念のほどとを
窺(うかが)わざるを得ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
われわれの日常生活の中に宿る意味の深さは、
主として読書の光に照らして、
初めてこれを見出すことができるのであって、
もし読書をしなかったら、
いかに切実な人生経験といえども、
真の深さは容易に気付きがたいと言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
友を持て。
友はもう一つの人生だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
私は全てのものに対して、
絶対こうでなければいけないという鉄則はないと思ってるんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
27.
力あるものをして
正しからしめよ
正しきものをして
力あらしめよ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
自由は、
人間の最大の憲章であるが、又、
最大の重荷でもあり、
これに関する意識の苦痛とは、
精神という剣の両刃(もろは)の様なものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
満足を得る秘訣は、めいめいが自分の実力と限界を自力で見出し、自分が十分に力を発揮できる仕事は何であるか知ることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
30.
お母さんて、
いつも指の先で、
エプロンのポケットの中の五円玉、十円玉かぞえながら
生きてるとこあるじゃない。
あたしねえ、
一度ぐらい、お母さんに
ゆったりした気持で、お金使わせたいな。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
31.
何ごとにも、
「なぜ」「どうして」「それで」「それから」と
問いたがるのが子どもだ。
問いながら伸び育つ、
それが子どもたちだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
忘れるというのは、
ゆるしの一つの姿かも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
人を生かす詩を作るためには、
自分がしんけんに生きねばならぬ。
自分がしんけんに生きる詩が、
即ち人を生かすことになる。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
文化を全体的に容認する政体は可能かという問題は、ほとんど、
エロティシズムを全体的に容認する政体は可能かという問題に
接近している。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
人生は努力なり、活動なり、
而(しか)して煩悶は即ち活動の源泉なり。
（ 桑木厳翼 ）
（ Kuwaki Genyoku ）
36.
口外しないために失うものは、
とり返しがつくけど、
口外したために失ったものは、
永久にとり戻せませんからね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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