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［ 名言 ］
「会社」によって自分の人生を考えるのではなく、もっと純粋に自分自身の人生を考えることだな。
［ 出典 ］
岡本太郎［おかもと・たろう］
（芸術家、1911〜1996）
『強く生きる言葉』
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〈全文〉
「会社」によって自分の人生を考えるのではなく、もっと純粋に自分自身の人生を考えることだな。
よく汚職事件が起きると、自殺する人が出るけど、これだって自分の会社だけがよければいい、と考えているからだ。
［ 解説 ］
「会社」と「自分の人生」という関係で、自分の人生を考えても、本当の答えは得られません。
会社のことは念頭から完全に消して、「自分はいったいどういう人生を歩きたいのか」純粋に考えることでしか、本当の答えにたどり着けないのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
（過去を）振り返ると（歩みが）遅れちゃう。
一歩進めるところが半歩になっちゃう。
（ 島倉千代子 ）
2.
夫婦の間でも、恋人の間でも、親子の間でも、常に心を真向きにして正面から相手をじっと見つめていれば、お互いの不満を口にする前に相手の気持ちがわかるはずです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
3.
一つ一つのモノが
それぞれに物語を匿(かく)していて、
その物語にふだんは気づくこともない。
そうした身のまわりの世界について
おもいがけない発見の楽しみを分けてくれる本を手に、
冬の夜長を過ごすのはいいものだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
名声は価値の確かな証跡であり、その可能性にすぎない。
名声は人間の偶発的な出来事であって、財産ではない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
5.
終わり良ければすべて良し。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
（ Latin saying ）
6.
名誉のために戦え。
不名誉を得るのはたやすいことだから。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
7.
政治家の常識は、国民の非常識。
同じことです。
医者の常識は、患者の非常識なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
芸術はそれ自身目的ではない。
人間を表現するための手段である。
（ ムソルグスキー ）
9.
習慣は繰り返しによって形作られていくものです。
したがって何より重要なのは具体的行動です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
あんた、なんで私の好きな顔に生まれてきやはった。
（ ）
11.
人の人たる所以は、人と人との関係にある。
（ オットー・F・ギールケ ）
12.
赤光(しゃっこう)の星になりたい穀潰(ごくつぶし)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
13.
人のつく手毬次第にさびしけれ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
14.
幼い日から、
わたしは生きものたちの死によって、
死についておおくをまなんだ。
いま、三匹の老いた猫と一緒に暮らし、
老い方についておおくをまなぶ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
人は、何かを簡単に言っているときに、いちばんウソをつきやすい。
人は、何かをむつかしく言っているときに、そのものごとから逃げていることが多い。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
16.
美しく動く蜥蜴(とかげ)の遊ぶ庭
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
17.
かつて誰かが言った。
「凡人は宗教を信じ、
　知識人は宗教を疑い、
　支配者は宗教を利用する」と。
（ 映画『サブリミナル』 ）
18.
言うべき事は、
言うべき時に言い切っておく事だ。
それでこそ人生の歴史ができる。
（ リベロ・マッツア ）
19.
人の人生で最大の悲劇は、
生きてはいても、
彼の内部で何かが死んでいることだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
20.
「どこかで会ったことがある？」
「いや、ないわ」
「そう、残念だ」
（ 映画『駅馬車』 ）
21.
人間は誰でも仕事をするのはいやなものだ。
仕事がめしより好きだという成功者に時たまお目にかかることがあるが、目の玉がつりあがって、どことなくおかしい。
それは勉強が大好きだという子供と同じように、そういう人間はオカシイのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
22.
たとえ、トラブルを回避する処方せんがあったとしても、
私はトラブルを避けたいとは思わない。
トラブルは、それに対処する能力を養ってくれるからだ。
私はトラブルを歓迎するわけではない。
それは、
トラブルと敵対するのと同じく、
まずい方法だからだ。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
（ Oliver Wendell Holmes ）
23.
人間は
仲間と大いに交流したあとで
ようよう、ある程度の自立にいたる。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
24.
一時的にでも人気を得られる者は、それだけで、たしかに人気者であり得るのであるが、一生涯にわたって、指の先ほども人気を自分のものにできない方もいるのである。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
25.
町中で俺に中指立ててる奴がいたら俺は「 I LOVE YOU 」って言ってやる。
（ 江頭2:50 ）
（ Egashira Niji Gojuppun ）
26.
私は、人々に大きな影響を与えていく偉大な宗教家とは、当時の人々の苦悩がそのまま己れ自身の苦悩と一つになっていく、従って己れの苦悩を克服したとき、それが同時に人々を苦悩から解放することにつながっていくという、そういう人物だったと思っているのである。
（ 井上洋治 ）
27.
（老いて）聴力はだんだん失われていくが
ものいわぬ花の声が
聞こえるようになる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
28.
人びとが本を読まない時代に、人びとのあいだに失われるのは友人を見つける能力です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
子供は背中では育たない。
しっかりと向き合い、胸を開き、語り聞かせ、あるいは話を聞く…そうなのだ。
子供は親の胸を見て育つ。
胸のあたたかさと眼差しがあってはじめて、親を理解する。
（ 沖藤典子 ）
30.
嘘は翼
（ アフガニスタンの格言 ）
31.
大リーグでは一番（体が）ちっちゃい自分でも記録を作ることができた。
子供達に伝えたいのは、自分の可能性をつぶさないでほしいということ。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
32.
情熱とは、単にやる気だけを指すのではありません。
数ある欲求の中で、群を抜いた精神状態をいうのです。
この群を抜いた精神状態から信念が育まれていくのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
自分自身を知りたいなら、
他人の行動を観察することだ。
他人を理解したいのなら、
自分の心の中をのぞくことだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
34.
ある特定の職業や仕事に用いられる専門用語は、それを習ったことのない者にとっては不可解であろう。
しかしそれは、これらの用語そのものが難しいからではない。
むしろ逆に、それらは常に話を分かりやすくするために導入されるのである。
（ ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
35.
虚構はたやすく見いだされるが、真に「劇的なるもの」は見いだされ難(がた)いというのが、またこの時代の特色の一つになっている。
劇はあるが、劇的なるものはない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
理想が力を失っただけではなく、理想には社会を変える力があるという信念そのものがしだいに失われた。
戦後（の日本）が失った最大のものは、理想の力を信ずる心ではないだろうか。
（ 塩沢由典 ）
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