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［ 名言 ］
軽諾は必ず信(しん)寡(すく)なく、易(やす)しとすること多ければ必ず難(かた)きこと多し。
（ver.0）
［ 出典 ］
老子［ろうし］
（中国春秋時代の思想家、前5世紀頃）
『老子』
【 老子の名言 】
【 Roushi 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
軽諾は必ず信(しん)寡(すく)なく、易(やす)きこと多ければ必ず難(かた)きこと多し。
［ 意味 ］
物事をあまり軽々しく引き受けると、信用されない。
簡単だと思っても、たいていは難しいことである場合が多い。
［ 補足 ］
※前半部は「軽諾寡信」（けいだくかしん）という四字熟語になっている。
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【 老子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
自説に固執し、夢中になることは
愚鈍さの最も確かな証拠である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
皮肉な目で観察すると、欠点しか見えません。
少し視点を変えるだけで、いいところがたくさん見えてくるものです。
（ 秋元麻巳子 ）
3.
人生における究極的な成功法則が２つある。
自分の知っていることのすべてを
人に語ってはいけない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
4.
決断に迷ったときは、自分の内なる真・善・美の三つ照らして、自分に恥じない行動をとることが大切だ。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
5.
偽善者が全員集合したら、天国も地獄さながらになるだろう。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
6.
喧嘩なんてものは、避けるもので、売ったり買ったりするもんじゃありません。
売ったり買ったりは商売で、喧嘩じゃないんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
私たちはこの世では大きいことはできません。
小さなことを大きな愛でするだけです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
8.
賢者は、生きられるだけ生きるのではなく、生きなければいけないだけ生きる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
生きるということは、自分の中の可能性を引き出して、それに肥料をやり水をやり、思い切り大輪の花を咲かせることだと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
10.
あなたこそ、あなた自身のベスト・フレンドです。
（ ミルドレッド・ニューマン ）
（ Mildred Newman ）
11.
他の人を憎むことは
自分を憎むことです。
私たちはみんな
（同じ）一つの宇宙の中に住んでいます。
他の人を思いやることは、
自分を思いやることです。
（ ブライアン・アダムス ）
12.
成功する人は、
リスクとギャンブルを見極めて行動する。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
13.
人間には他人を不幸にせぬために嘘をつかねばならぬ時がある。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
真実は貴重な物である。
それゆえに、控えめに使いなさい。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
15.
口ぐせが人生を作る。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
16.
信仰を特異の存在であるかのように思っている人たちは、信仰の門にさへ佇(たたず)めば、容易になやみの索は断ち切れて、みずからの欲するままに、慰安の光がかがやくかのごとく思う。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
17.
男がもっとも情を込めて愛している女は、必ずしも一番愛したいと思っている女ではない。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
18.
夜鳥(やちょう)鳴き過ぐるや端居(はしい)更けにけり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
19.
ウソを書いてホントになるようにするのが小説である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
ものの理を説くことは、
人を突き飛ばすことに等しい。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
21.
人というものはよき人が使えばよくなるものでございます。
悪い人が使えば悪くなるものでございます。
（ 恩田民親 ）
22.
（人生の目的もそうだが）
大事なことほど
実はくだらないと思えることだったりする。
くだらないことに悩み、考える人の方が、
本当に強い人になれる。
（ 丸山和也 ）
（ Maruyama Kazuya ）
23.
何ごとも適温がいいですよね
おさけもお湯も人間関係も
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
24.
紅茸や旅人はただ美しとのみ
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
25.
我々常民の先祖は
随分よく苦しみ、また痛切なるいろいろの実験をしたが
自身ではそれを書残しておいてくれなかった。
今ある彼らの生活の記録は、
大抵は外から観ていた人の推察に基いている。
それが果(はた)して地方地方（→続きはクリック）
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
26.
余命二年と云(い)われたら
十数年私を苦しめてきたウツ病が消えた。
人間は神秘だ。
人生が急に充実して来た。
毎日がとても楽しくて仕方ない。
死ぬとわかるのは、
自由の獲得と同じだと思う。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
27.
今何をせむと立ちしか小鳥くる
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
28.
神を恐れぬ者こそ恐ろしい。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
29.
真理を言うのに、
二つの適切な道がある。
民衆には常に公然と、
王侯には常に秘密に言うものである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
（人が）話をしているとき、ほとんどの人は、理解しようとして聞いているのではなく、答えようとして聞いているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
31.
順境の美徳は節度であり、
逆境の美徳は忍耐である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
32.
ああ、あの家はなんて気持のよい家だろう、
ほとんどわが家同然だ、
いや、わが家以上に居心地がよい、
我輩の唯一の憩(いこ)いの巣だ、
なんともあの家へ行くのは楽しみだ、
などといい気分で出かける家に於(お)いて（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
何ごとにおいても、その本質と意味を理解するには、怖れずその中に飛び込まなければならない。
（ ジーン・ベッドレー ）
34.
立派な財産のある独身の男は、
細君を必要とするに違いないというのが、
一般に認められている真理である。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
35.
「それにしてもあの絵は全然彼女に似ていないな」
「なに、彼女の方でだんだん絵に似てくるさ」
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
36.
日本人の現世利益の感覚は
鋭敏すぎるほど鋭敏だが、
永遠の感覚はひとかけらもない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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