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［ 名言 ］
地球は死んだ歴史の断片ではなく、生きた詩だ。
［ 出典 ］
ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
（19世紀米国の作家・詩人・思想家、1817〜1862）
『ウォールデン森林の生活』
【 ヘンリー・デイヴィッド・ソローの名言 】
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1.
あらゆることをしろ。
素晴らしいアイデアは、どこからやってくるかわからないのだから。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
2.
覚めていて夢みることは、
眠っていて夢みることとほとんど同じである。
（ ポール・ゴーギャン ）
（ Paul Gauguin ）
3.
人の世話をやかないでよい。
友だちもひとりひとり、自分で考えて自分でする、自分でできる一人前の生徒である。
むやみに世話をやくことは失礼である。
友だちの「考える」力をつけるじゃまでもある。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
4.
人は、建物の荘厳さには感嘆する。
しかし、陰で精根を尽くし、それをつくり出した人に、目を向けようとはしない。
（ 作者不詳 ）
5.
「楽しみの種」は身近にたくさんあります。
早くそれを見つけ出せば、幸福へ一歩近づいたことになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
人びとは頂上と奈落の差が大きければ大きいほど、その分だけ胸をすっとさせ、魂が浄化されたようなすがすがしい気分になり、退屈な日常へふたたび戻って行く勇気を得るだろう。
いわば人々にとってお道化殺しはきわめつきの祝祭なのだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
7.
美男子というものは、顔が小さくきちんとまとまっているものである。
顔の非常に大きい美男子というのは、あまり実例が無いように思われる。
想像する事も、むずかしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
一人に可能なことは、万人にも可能である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
どうやら時というのが曲者らしいのだ。
時間の腐蝕作用によって、私たちは容易に美を美と感じたり、あるいはまた、容易に美を美と感じることが困難になったりするらしいのである。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
10.
人から迷惑を受けて、
イカンである、というのならわかるが、
（政治家は）自分がワイロをもらっておいて、
まことにイカンである、
と、ひとごとみたいにいう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
11.
感謝は、
過去を意味あるものとし、
今日に平和をもたらし、
明日のための展望を創る。
（ メロディ・ビーティ ）
（ Melody Beattie ）
12.
母親はわが子を、それが利口だとか、美しいとか、活溌(かっぱつ)だとか、なんらかのそういう人にすぐれた美点のゆえに愛するのではない。
母はわが子を選んだりはしない。
ただそれが自分の子であるという、それだけの理由で、絶対的に、無条件に愛（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
13.
経営は「ああいう風にやれ、こういう風にやれ」と遺言を書いてわたすようにして引き継ぐのはよくない。
何もいわなくても立派にやっていける。
そういう人間を養成しておくことが大切だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
14.
私の書斎は戸外である。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
15.
ぼくはきみたちの標本箱のなかで死ぬわけにはいかない
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
子どもなんてタカラ子(ご)ではないのだ。
子どもは〈不良の素(もと)〉〈非行の素〉なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
（人間にとって）犬や猫は、自分本位に愛することができる。
犬や猫にも感情や意思はあるけれど、人間のほうが絶対的に有利なのだ。
ペットの気持ちを斟酌(しんしゃく)するといっても、しょせんは人間の都合である。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
18.
民族と民族、国と国との争いでは、お互いに自分の正当性を論理で主張し合っても絶対に解決には至らない。
論理と論理がぶつかり合うと、最後は武力で戦うしかなくなる。
それを避けるためには、論理よりも相手との関係性や気持ちの面を重視するコミュ（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
19.
喜びと感謝の気持になって、生きてごらんなさい。
理屈を言わないで。
自然とあなた方の心の中に、大きな光明が輝き出すから。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
20.
よく考えてみると、いやしくも男子たるものが、たかが一家内のいざこざの為(ため)に、その全力を尽して奔走し、何か大事業でもやっているような気持で、いささか得意になっているというのは、恥ずかしい事である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
人を許すことを覚え、身につけなければいけません。
許す力量のない者には、愛する力もありません。
最悪の人間にもどこか取り柄があるように、最高の人間にも悪い面はあります。
これがわかれば、敵を憎む気持ちが薄れます。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
22.
いつも楽に幸せに創造的な自分でいられるためには、精神中心の状態でいなくてはならない。
それには心を集中する儀式を取り入れるのがいい。
自分にとって神聖に感じられ、楽しく感じられる要素から自分用の儀式を考え出すことが大切である。
（ ジュリア・キャメロン ）
（ Julia Cameron ）
23.
静寂は心の安息です。
それによって私たちは気を養い、新たな活力と強さを得ます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
怒りは自動車のガソリンのようなものです。
怒りは要するに明日への活力です。
怒りをこめて「ふりかえって」も、すぎさった日々は回収され得ないでしょう。
それに過去というのは常に廃墟でしかありません。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
いまや国家が、礼儀正しい依頼や懇願に応じて、生活の不安を和らげるために具体的に何かをしてくれると期待することは、現実的ではない。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
26.
私は私自身の証人である。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
27.
子ができて
川の字形(なり)に寝る夫婦
（ ★古川柳 ）
28.
マッチ擦(す)るつかのま海に霧ふかし
身捨つるほどの祖国はありや
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
最善の法律は慣習から生まれる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
30.
「あの人のように」ではなく、
「私らしく」が大切。
（ 作者不詳 ）
31.
今ある時代にむきあえるもう一つの言葉をもつことができなければ、そのもう一つの言葉の側から今という時間を新しく読みなおしてゆくということはむずかしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
コントリビューションとコミットメントの違いを心にとめてください。
玉子とベーコンを例にとりましょう。
鶏が行ったのはコントリビューション、
豚が行ったのがコミットメントなのです。
（ ジョン・マック・カーター ）
33.
できれば、女の人は仕事を持って欲しいと私は思うんです。
仕事をしていると想像力も出てくるし、いろんなことにぶつかるし、ぶつかれば、つきつめて考えないわけにはいかないので、自然に社会的考察をしますしね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
神様のようなアドバイスは道路標識のようなもの。
かなり手前で出る。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
35.
ちょっとでもいいから、
考えることをやめてごらん。
（今までより）ずっと幸せになれるよ。
（ エンリケ・バリオス ）
（ Enrique Barrios ）
36.
命(めい)を知れる者は天を恨みず、
己(おのれ)を知る者は人を恨みず
（ 『十訓抄』 ）
（ Jikkinshou ）
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